人要到哪里說(shuō)哪里話，遇到喝咸水的時(shí)候,，自然要喝咸水。在喝甜水的時(shí)候，練習(xí)練習(xí)咸水也好,。——樊家樹(shù)

　　這段話是樊家樹(shù)在對(duì)關(guān)壽峰所表說(shuō)的客氣話的答復(fù),。到底是念過(guò)書(shū)的人,，溫順知禮，待人做事皆可滴水不漏,。關(guān)壽峰明白他們之間是確確實(shí)實(shí)的存在著非常巨大的差距的,，他反復(fù)的強(qiáng)調(diào)不僅水質(zhì)不好，就連茶葉也是不好的,，顯示了出一個(gè)底層人民的羞赫,。一方面他的確是拿他當(dāng)一個(gè)不錯(cuò)的朋友的，但是另一方面更多的是自己作為底層人民而暴露的朋友面前的難為情。人總是不希望將自己難堪的一面暴露給別人,，尤其還是較為親近的人,。但是終究無(wú)奈啊，因此他也就只能說(shuō)一說(shuō)水的不好因而稍稍勸解一下自己,。他的心情不止是羞愧更確切的說(shuō)是難為情,，他比較難堪的一面被別人看到了，所以自己才會(huì)感到難為情,，也同樣顯示出了底層人的生活不易與無(wú)奈,。

　　而樊家樹(shù)在說(shuō)出這段話包括下面的話都可以算作是在寬慰老人，讓其不用在意,，因?yàn)樽约翰⒉粫?huì)去挑剔這些物質(zhì)條件,。兩個(gè)人之間是因?yàn)樾愿衿獗远己系脕?lái)所以才能成為朋友，而非是因?yàn)閷?duì)其他的外在的東西有所貪圖而結(jié)交的,。所以對(duì)于這些其他條件大可不必在意,，而其高明之處更在于他不僅給老人留了面子，并且適時(shí)的轉(zhuǎn)移了一下話題而對(duì)老人恭維幾句,。這絕不是屈膝卑顏的表現(xiàn),，而是一種智慧，不僅給老人遮過(guò)去羞臉了,，更讓老人感到自己還是頗有幾分用處的,。因而讓老人心情更加愉悅，更加痛快,，所以才會(huì)有了轉(zhuǎn)身請(qǐng)他喝酒去的情節(jié),。中國(guó)語(yǔ)言實(shí)在是博大精深耐人尋味。

　　人總是要見(jiàn)什么人說(shuō)什么話,，甚至于還要為了自己所說(shuō)出的話而戴上形形色色的面具,。因此在很多時(shí)候人往往會(huì)迷失掉自己，有些面具一旦戴的太久了,，也就摘不下來(lái)了,。到最后自己都不知道自己到底長(zhǎng)啥樣來(lái)著，著實(shí)是人性的可悲啊,。但是,，我們既然立足于這個(gè)社會(huì)，那么就肯定免不了去說(shuō)各種各樣的話,，這是沒(méi)有問(wèn)題的且無(wú)法逃避更不能避免的,。但是與之相對(duì)的更重要的是，人決不能忘掉自己的本來(lái)面目,，如果連自己都不知道自己到底是什么樣子的了，那可就太可悲了。