試煉任務(wù)的到來(lái),，給王衍敲響了一記警鐘。
危險(xiǎn)要來(lái)了,，對(duì)手同樣是只有l(wèi)v1的“扶風(fēng)”
王衍對(duì)他一無(wú)所知,，只能根據(jù)任務(wù)說(shuō)明上的地圖,，判斷其位于商都市,。
商都市離王衍所在的泰宇市不遠(yuǎn),，坐飛機(jī)一個(gè)小時(shí)，高鐵也只需要半天,。
這也就意味著,，敵人來(lái)的可能會(huì)很快,。
在不清楚即將到來(lái)的到底是怎樣對(duì)手的情況下，必須做好充足的準(zhǔn)備,。
眼前能給自己幫助的，只有這個(gè)所謂的神明了,。
首先得從眼前的“神明”處打聽(tīng)一些消息,，盡量得到一些超自然力量。
再要注意一些事項(xiàng)了,，比如說(shuō),，盡量不要離開(kāi)鬧市區(qū)。
這點(diǎn)很重要,，因?yàn)槿蝿?wù)中并沒(méi)有明確說(shuō)明,，能否使用大規(guī)模熱武器，這也就意味著,，對(duì)方是有可能會(huì)使用大規(guī)模熱武器的,。
假設(shè)對(duì)方真的有這個(gè)條件，還不講武德,，那面對(duì)大規(guī)模熱武器的王衍沒(méi)有任何勝算,。
所以不得不防。
而處鬧市區(qū)的話,，多少能讓對(duì)方投鼠忌器一些吧,。
快速想清楚接下來(lái)的行動(dòng)綱領(lǐng)后，緊迫感加深的王衍開(kāi)始從烏龜這里套話,。
可這個(gè)烏龜,，一直嘟囔著什么他是偉大的神明，不會(huì)輕易的賜予不忠之人力量這類話,，讓王衍很是惱火,。
想著它可能餓了，王衍還從酒店給他要了條小黃魚.
這家伙吃的時(shí)候挺香,，吃完就繼續(xù)叫囂了,。
“愚蠢的凡人，膽敢獻(xiàn)給神明如此卑賤的血肉,，休想得到神明的恩寵,。”
明明自己連罐子都爬不出來(lái),，說(shuō)話還這么囂張,。
“凡人，你快要激怒神明了,！還不快將偉大的博班放出了,，獻(xiàn)上美味的血肉與靈魂,！”
烏龜不耐煩的催促著。
“哼,?！蓖跹芸聪?yàn)觚數(shù)难凵裼行┎簧屏恕?p> 他已經(jīng)徹底確認(rèn)了，眼前這烏龜就是個(gè)大水貨,，還自我感覺(jué)良好,。軟的不吃想吃硬的了。
在博班驚懼的眼神下,，王衍將罐子蓋擰死,，拿起罐子就開(kāi)始上下左右搖晃。
不過(guò)癮的王衍還找了根繩子,，拴住罐子就甩了起來(lái),。
“鐺鐺鐺鐺...”
龜殼與罐子的碰撞聲絡(luò)繹不絕。
甩了大概有三四十圈,，王衍覺(jué)得差不多了,，便將罐子放回了桌子上，再次擰開(kāi),。
“凡....凡人...你居然...”
還是這個(gè)態(tài)度,？王衍二話不說(shuō)，將蓋子再次擰緊,，又甩了起來(lái),。
又甩了十幾下后，王衍擰開(kāi)蓋子,。
“你...爹都沒(méi)有...這么對(duì)待偉大的博班,，他說(shuō)你會(huì)好好對(duì)博班的，你不能這樣,?！?p> 烏龜?shù)恼Z(yǔ)氣已經(jīng)有些服軟，但還不夠,。
王衍做勢(shì)就要再次將罐子擰住,。
“主人！請(qǐng)您不要再懲罰偉大的博班了,！”
烏龜大驚失色,，語(yǔ)氣與態(tài)度一百八十度大反轉(zhuǎn)。
這還差不多,，王衍將拿罐子蓋的手放下,。
“你剛剛說(shuō)我爹怎么了？”
“我....”烏龜支支吾吾半天才在王衍兇狠的眼神下，從口中開(kāi)始往外吐東西,。
只見(jiàn)他細(xì)小的脖子開(kāi)始膨脹,，凸出的圓形從他脖子處一直延伸到頭部。
不大的龜口被慢慢撐開(kāi),，一顆鵪鶉蛋大小的圓溜溜黑丸子從它口中緩緩擠了出來(lái),。
黑色的丸子上寫著一個(gè)白色的“封”字。
“主人,，這是您父親給您的,，滴上一滴血就能打開(kāi)?！?p> 有些虛弱的烏龜唯唯諾諾道。
王衍心頭一喜：果然還有東西,，不采取一些激烈手段,，這烏龜真不老實(shí)。
用筷子將黑丸撈出,，王衍又找了把指甲刀,，對(duì)著自己手指用力一剪。
一滴鮮血從王衍指間滾落,，打在了黑丸子上,。
鮮紅的血液順著黑丸子環(huán)繞一圈后，便融了了黑丸子中,，緊接著,，黑丸子開(kāi)始膨脹，上面的封字也逐漸變淡直至消失不見(jiàn),。
“彭”的一聲,。
蒸汽從黑丸中噴出。
還不等王衍有所反應(yīng),，頃刻間,，蒸汽散去，原本的黑丸變成了一本書,。
青色的封面上只有幾個(gè)手寫上去的白色大字：王大帥靈異研究手冊(cè),。
看這封面，一種極不靠譜的感覺(jué)縈繞王衍心頭,。
翻開(kāi)第一頁(yè),，開(kāi)篇第一句話就讓王衍忍不住想吐槽。
“兒啊,，當(dāng)你看到這句話時(shí),，你爹我有可能已經(jīng)死了，也有可能已經(jīng)變成更高級(jí)的存在,?！?p> 這句話是什么意思呢,？王衍陷入沉思。
死了就是死了.....更高等的存在,，難不成是成仙了,？
第一頁(yè)除了這么一句話外，還有幾片污漬,，可能是喝多了吐上去的,，也可能是吃飯的時(shí)候漏上去的。
希望第二頁(yè)不要這么惡心,。
王衍想著,，強(qiáng)忍不適翻開(kāi)了第二頁(yè)。
“兒啊,，你爹我這一輩子不容易啊,，還記得你爹我小時(shí)候起，就是個(gè)富二代,，從小吃最好的,，喝最好的，睡最美的,，花不完的錢,，哪怕是游艇飛機(jī)，只要你爹我動(dòng)動(dòng)指頭,，你爺爺都會(huì)給你爹弄來(lái)的,，這樣的生活，是沒(méi)有意義也沒(méi)有意思的.......”
王衍是越看越心塞,，有些羨慕起王大帥了,，并對(duì)自己從未見(jiàn)過(guò)的爺爺產(chǎn)生強(qiáng)烈向往。
第二頁(yè)大部分內(nèi)容都是王大帥對(duì)于童年和青年的感慨和感悟,。
大致意思就是生活無(wú)聊,，生命無(wú)趣，他厭倦了,，煩了,。
這些王大帥的自我獨(dú)白，在王衍看來(lái)都是廢話,。
第三頁(yè)就有點(diǎn)意思了,，講了無(wú)聊的生活讓王大帥迷上了神秘學(xué)，走訪世界各地鉆研,。
還為此專門成立了一家公司,，開(kāi)始瘋狂燒錢。
大量高科技裝備就不說(shuō)了，還挖來(lái)眾多知名博士專家以及各地奇人異士,。
有陰陽(yáng)眼,，能看到鬼魂的道士，有三只手,，并且都能操縱自如的和尚,，還有能預(yù)支危險(xiǎn)的家庭主婦，就連用念力撕開(kāi)衛(wèi)生紙的清潔工他麾下都有,。
由此可見(jiàn),，在王大帥年輕時(shí)，進(jìn)化者應(yīng)該是還沒(méi)出現(xiàn),。
否則就不是這些烏合之眾了,。
不知為何，王衍覺(jué)得王大帥的故事,，有點(diǎn)像某些電影里的反派,。
大把花錢，不惜一切,，將全部的精力用來(lái)追求超凡力量,。
王衍覺(jué)得有些好笑,，接著看了下去,。
帶著大量專家和各路奇能異士，王大帥跑遍了全世界,，追尋著超凡的軌跡,。
從東方的道到西方的佛，從苗疆的下蠱到泰區(qū)的養(yǎng)小鬼,。
各地的神話史詩(shī),，哪怕某個(gè)非洲小部落崇尚某種圖騰，也被他們鉆研了個(gè)透,。
各類珍貴文獻(xiàn)被他用鈔能力得到并研究,，各類遺跡被他的團(tuán)隊(duì)所探索。
熱愛(ài)鉆研且天資聰慧的王大帥,，在眾多專家輔佐,，億萬(wàn)家產(chǎn)開(kāi)路下，還真發(fā)現(xiàn)點(diǎn)不得了的東西,。
經(jīng)過(guò)歸納總結(jié),，他們得出一個(gè)驚人的結(jié)論，概念中的神明,，是存在的,。
僅僅是概念中的。
也就是說(shuō)，神明的存在,，是可以理解為某種依托于物質(zhì)世界存在的精神能量,。
祂們?nèi)鄙俚氖悄撤N特殊媒介以及塵世間的載體。
特殊媒介和塵世載體這兩樣?xùn)|西書中描寫都非常抽象,，王衍沒(méi)怎么理解,。
如果硬要王衍去理解的話，那就是一切物體,，生命都有可能成為神明的塵世載體,，一般人想要發(fā)現(xiàn)或找到這種載體極為困難。
特殊媒介這個(gè)王衍倒是稍微理解了一點(diǎn),。
大概指的是某種特殊體質(zhì),，能夠引導(dǎo)“神明”進(jìn)入載體。
據(jù)書中講,，王衍就有著這種特殊體質(zhì),。
這點(diǎn)進(jìn)化者手機(jī)中也有證實(shí)，王衍有一種名為小煞星的特殊體質(zhì),。
目前只有敵buff,，沒(méi)有大用。
王衍迫不及待的繼續(xù)翻頁(yè),。
接下來(lái)的內(nèi)容講述了,，王大帥發(fā)現(xiàn)王衍的特殊體質(zhì)后，創(chuàng)造了第一個(gè)也是他成功創(chuàng)造的唯一一個(gè)“神明”
“神明”的名字就是“博班.拉斯特里奇”
書中說(shuō)博班原本不過(guò)是非洲某個(gè)小部落所崇拜的精神圖騰,，作為一種精神概念存在,，可在王大帥一系列機(jī)緣巧合的操作下，被具現(xiàn)到了現(xiàn)實(shí)之中,。
并且王大帥還認(rèn)為,，任何生命，任何物質(zhì)世界的物體,，都是具有精神力量的,。
只有很少人能勉強(qiáng)溝通驅(qū)使這些精神力量，通過(guò)精神力量影響現(xiàn)實(shí),。
比如他養(yǎng)的那些奇能異士,，大部分人散溢的精神能量都滋養(yǎng)了“神明”。
如果說(shuō)人作為物質(zhì)存在,，所需要的養(yǎng)料是物質(zhì)世界的有機(jī)物的話,。
作為精神存在的“神明”所需要的養(yǎng)料就是一切精神力量，例如人類的信仰與情感,。
王大帥還提出來(lái)一個(gè)假設(shè),，如果能給予“神明”充足的養(yǎng)料,，哪怕是博班這樣的“神明”也能成長(zhǎng)為神話中描寫的一般，無(wú)所不能的存在,。
這些類似神話故事一樣讓人驚掉大牙的內(nèi)容都還只是書的前半段內(nèi)容,。
書的后半段詳細(xì)描寫了怎樣創(chuàng)造所謂的“神明”，以及從物質(zhì)存在變?yōu)榫窀拍畲嬖诘囊幌盗屑傧搿?