嘲諷的是那些對(duì)這種孤高產(chǎn)生艷羨的人,。

　　尤其是那些在愛(ài)米麗死后,，回憶自己好像也追過(guò)她,。

　　她與自己好像是同一個(gè)時(shí)代的人,，這種感覺(jué)更像是一種對(duì)這些人的批判吧,。

　　對(duì)人類(lèi)普世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表意見(jiàn)的應(yīng)該是“不合時(shí)宜的人”那幻境對(duì)老奶奶的自白,。

　　前期說(shuō)法了一個(gè)與“不合時(shí)宜的人”性格相反的老奶奶角色，這種滔滔不絕,。

　　但在別人眼里又有點(diǎn)招人煩的角色,，通過(guò)與這種委托人的對(duì)質(zhì)。

　　來(lái)讓“不合時(shí)宜的人”說(shuō)出自己的經(jīng)歷和自白,。

　　老奶奶的經(jīng)歷與“不合時(shí)宜的人”的經(jīng)歷又成了一種對(duì)比,。

　　通過(guò)委托人與委托人之間經(jīng)歷的對(duì)比，通過(guò)委托人與委托人之間給出不一樣的對(duì)話(huà)的對(duì)比,，來(lái)構(gòu)造價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。

　　人性從來(lái)不是以一元論來(lái)界定的。

　　既是討人喜歡的,，身上帶有孩子氣的天真,，討人厭的也是覺(jué)得老奶奶過(guò)于絮叨跟執(zhí)著。

　　但凡稍微聽(tīng)一下周?chē)说脑?huà),，也不至于這個(gè)樣,。

　　這線(xiàn)索情報(bào)的意義在于,，老奶奶的偏執(zhí)跟“不合時(shí)宜的人”形成兩種不同風(fēng)格的偏執(zhí)。

　　算得上是貫穿了全委托任務(wù)的這次任務(wù)：人性的二元論,。

　　它是復(fù)雜的,，并不單一化。

　　圍繞著同一這次任務(wù),，“好人難尋”這個(gè)點(diǎn),，來(lái)告訴他們?nèi)诵缘牟煌?p>　　哪里出了問(wèn)題，怎么就成為壞人了這樣的標(biāo)桿,。

　　讓慕懷衡量著老太太和“不合時(shí)宜的人”他倆的人生價(jià)值觀,。

　　利用老太太和“不合時(shí)宜的人”的偶遇，將兩種人生貫穿到了一起,。將這次任務(wù)匯合到一個(gè)點(diǎn)上,。

　　一是為了連接上“好人難尋”這個(gè)點(diǎn)，二是起到了一個(gè)緩沖的作用,。

　　讓老奶奶與“不合時(shí)宜的人”見(jiàn)面不至于唐突,。

　　林凡覺(jué)得那個(gè)猴子好像也有點(diǎn)意思，撓著跳蚤填進(jìn)嘴里吃起來(lái)的時(shí)候又像是美味,。

　　這樣的比喻應(yīng)該不是無(wú)意間出現(xiàn)的,，跟這次任務(wù)應(yīng)該有著某種聯(lián)系。

　　倒是老奶奶與小姑娘的跳舞,，則是為了引出下面的對(duì)話(huà)

　　,。老奶奶的這種性格在現(xiàn)實(shí)里也是有的，對(duì)全家的遭難可以說(shuō)是負(fù)全責(zé)的,。

　　在明知道有歹徒從監(jiān)獄逃跑的情況下,，依舊執(zhí)拗的想要讓兒子帶她去小路，去看夾板間,。

　　遇到歹徒時(shí)卻又直接說(shuō)出對(duì)方是歹徒,，給了對(duì)方一個(gè)不得不殺人滅口的理由。

　　老奶奶的性格,，可以說(shuō)是一定會(huì)遭到悲劇的,。

　　這意味著，某種不幸的發(fā)生,，基本都是由性格原因構(gòu)成的,。這種性格，卻又不是惡人性格,。

　　它有時(shí)候是一種天真,，有時(shí)候又是一種爛好心的設(shè)定。

　　光是老奶奶是個(gè)絕頂聰明的人這一點(diǎn)，全家人都不至于遇到這么凄涼的下場(chǎng),。

　　但如果又是個(gè)非常虔誠(chéng)的基督徒的話(huà),，諷刺意味反而不會(huì)這么濃厚,。

　　因?yàn)樽詈?，反而“不合時(shí)宜的人”比老奶奶更深的陷入了邪崇問(wèn)題。

　　老奶奶一開(kāi)始搬出信仰問(wèn)題時(shí),，感覺(jué)更像是一種走投無(wú)路的無(wú)奈之舉,。

　　而“不合時(shí)宜的人”卻是對(duì)信仰有一種偏執(zhí)的不信任感。

　　他所作的一切似乎都是為了反對(duì)老奶奶所說(shuō)的虔誠(chéng)的信仰,。

　　當(dāng)老奶奶覺(jué)得上帝這條路不通時(shí),，其實(shí)有點(diǎn)放棄了，有些話(huà)更像是對(duì)著“不合時(shí)宜的人”說(shuō)的,。

　　而“不合時(shí)宜的人”則明擺著要證明這種信仰的不存在,。

　　老奶奶覺(jué)得自己地位不如以往這點(diǎn)挺有趣的。

　　利用老奶奶的這點(diǎn)心理聽(tīng)他們說(shuō)起,，反而加重了她對(duì)自己的偏執(zhí),。

　　她覺(jué)得自己現(xiàn)在的地位不是自己的問(wèn)題，而是出現(xiàn)在周?chē)松砩稀?p>　　她覺(jué)得有某種東西發(fā)生了改變致使周?chē)嗽絹?lái)越不看重她,。

　　因此她反而著重想讓自己的達(dá)到某種目的,，比如說(shuō)編造線(xiàn)索讓孩子同她一起去夾板間。

　　老奶奶性格有些偏執(zhí),，為了讓自己達(dá)到目的,，可以說(shuō)是用了很多的方法。

　　還有她那有些天真化的愚蠢讓她的反復(fù)絮叨更為可笑,。

　　這種性格造就了她的這些行為,，而致使全家陷入了一種災(zāi)難。

　　老奶奶最后的話(huà),，讓“不合時(shí)宜的人”達(dá)到一種崩潰的邊緣,。

　　他越是反復(fù)證明上帝的不存在，老奶奶卻反復(fù)跟他探討著上帝的可能性,。

　　最后一句話(huà),，老奶奶像是自己與瑪利亞合二為一了，她對(duì)于“不合時(shí)宜的人”產(chǎn)生了一種同情,。

　　一種對(duì)兒子的溫情,。這讓“不合時(shí)宜的人”對(duì)老奶奶的厭惡達(dá)到頂峰。

　　這一句話(huà)算是讓情報(bào)達(dá)到了高潮,。

　　也充分的驗(yàn)證了老奶奶生前反復(fù)念叨的那句“好人難尋”,。

　　這句話(huà)所造成的后果貫穿了這次任務(wù)。

　　在情報(bào)中起到一個(gè)警醒的標(biāo)志物的作用,，這個(gè)標(biāo)志物代表了現(xiàn)實(shí),。

　　而林凡看書(shū)的時(shí)候躺在這綠色天鵝絨中,。

　　當(dāng)他沉浸在情報(bào)中的時(shí)候，他幻想中的情報(bào)委托人穿越了紙張,，來(lái)到他綠色天鵝絨背后,。

　　這線(xiàn)索情報(bào)通過(guò)林凡坐在椅子上看書(shū)，沉浸在書(shū)中的內(nèi)容時(shí),。

　　讓他忘林凡到情報(bào)委托人從紙上跳躍出來(lái),。

　　這種技巧通過(guò)對(duì)環(huán)境的聽(tīng)他們說(shuō)起，讓林凡和情報(bào)委托人之間產(chǎn)生了串聯(lián),。

　　則是在線(xiàn)索中的現(xiàn)實(shí)里,，通過(guò)林凡的幻覺(jué)，給慕懷造成了一種幻覺(jué),。

　　這線(xiàn)索情報(bào)是把幻想附著于武器上,，讓使用的人賦予武器一種情感色彩。

　　不像是兩個(gè)人在戰(zhàn)斗,，而更像是兩把武器在戰(zhàn)斗,。

　　單獨(dú)賦予兩把武器感情，屬于幻想情報(bào),，單獨(dú)讓人們戰(zhàn)斗,，只是純粹的流水記錄。

　　一種情感的替換和轉(zhuǎn)移,，讓這兩種組合顯得不是那么突兀,。

　　林凡再使用一些材料來(lái)加深兩個(gè)決斗者之間的敵意。

　　這線(xiàn)索情報(bào)里面的重點(diǎn)主要在于那兩把刀子上,，如何讓使用者拿起這兩把刀子,，才是林凡安排的重點(diǎn)。

　　巧合被安排的巧妙,，以至于這種銜接沒(méi)有讓人感覺(jué)到突兀,。

　　都是一種現(xiàn)實(shí)物與幻想物的銜接吧。

　　比如說(shuō)需要有人來(lái)使用這個(gè)道具,，讓這個(gè)道具來(lái)銜接幻想與現(xiàn)實(shí),。

　　其他的情報(bào)跟他們找到的線(xiàn)索中是人躺在上面，而本線(xiàn)索則是人對(duì)它的使用,。