宋智見其不像說謊,，當即起身說道：“小友在此等我一下,，我去稟報大兄?！?p>　　說完就風風火火的離開客廳,，像后院走去。

　　楊誠便在客廳一邊喝茶,，一邊等宋智,。

　　另一邊，宋智找到宋缺,，向他告知了楊誠所說之事,。

　　宋缺聽了對楊誠很感興趣，一來楊誠帶來了能夠一年三熟,，還耐旱,、不擇地的稻種的消息。

　　二來楊誠年紀不大,，就突破先天,，并且還能領(lǐng)悟“意”與“心”。

　　這都讓宋缺對于楊誠感到好奇，于是開口道：“帶他來這里見我,，讓我好好見見這位天才,。”

　　宋智應諾一聲,，走向客廳,。

　　宋智并不驚訝很少見客的宋缺會想見楊誠，畢竟不管是年紀輕輕就領(lǐng)悟“意”和“心”,，還是帶來高產(chǎn)稻種的消息,，都值得宋缺一見了。

　　楊誠得知宋缺要見他,，也是很驚喜,，這是楊誠第一次接觸世界頂尖戰(zhàn)力。

　　宋缺實力與三大宗師相差仿佛,，一身實力可入天下前五,，能見如此人物，讓楊誠怎能不激動,。

　　楊誠跟隨宋智來到后院,，見到宋缺。

　　英俊而無暇,、濃重而生輝,、神采而飛揚、沉靜而憂郁,，這是楊誠對宋缺的第一印象,。

　　宋缺見到楊誠的第一時間，也是發(fā)現(xiàn)了楊誠的“心”與“意”一統(tǒng),，只差“身活”便可三合一,，成為宗師了。

　　所謂“心”與“意”一統(tǒng),，就是自己領(lǐng)悟的武道真意,，與自己修煉武功的意統(tǒng)一。

　　例如楊誠修煉的《北冥神功》出自莊子的《逍遙游》,，本就是求逍遙,，而楊誠明悟自身后的武道真意正是逍遙真意。

　　武道真意與意的區(qū)分很難,，還是打個比方,，一個人修煉華山劍法，并且領(lǐng)悟了劍法中含有的“奇”與“險”之意,。

　　然后將這種意賦予自己的真氣,，使自己出招時無論使用什么招式，或者沒有招式,，只是隨手一揮,，都讓人感到奇與險。

　　這就是“身活氣靈心意先”中的“氣靈”,。

　　而武道真意則是這個人明悟了自己的本心,，然后以此展現(xiàn)自己的意志，例如天刀宋缺的“舍刀之外,，再無一物”,，就是如此。

　　“心”與“意”統(tǒng)一,，就是真氣帶有的意與武道真意統(tǒng)一,，然后加上“身活”，三合一,，就可以成為宗師了,。

　　但人心易變，所以很多變了心的宗師實力不進反退,，例如飛鷹曲傲,，在敗給武尊畢玄后，心境跌落,，后來又沉迷聲色,，實力大退。

　　還有石之軒同修補天閣和花間派這兩派的功法,，但補天閣和花間派的武功宗旨截然不同,。

　　一個講就絕對冷靜，超然世外,；一個要融入其中,，得情而忘情。

　　石之軒也是天縱奇才,，竟然能將這樣兩門武功統(tǒng)合,，創(chuàng)出不死印法。

　　但后來因為妻子碧秀心的死,，石之軒精神分裂,，實力也是倒退，難以進步,。

　　這都是心境跌落的后果,，所以楊誠才如此推崇神秀所說的“時時勤拂拭，莫使惹塵?！?。

　　不過想到石之軒與碧秀心結(jié)婚前,，乃是魔道最出色的天才，有可能一統(tǒng)魔門,，結(jié)果婚后便因碧秀心的死精神分裂,。

　　到了《翻云覆雨》時期，言靜庵以龐班對自己的感情,，讓其退隱20年,。

　　地尼也是因與第一代邪帝謝眺相戀得以觀看天魔策，從而創(chuàng)出慈航劍典,。

　　楊誠心里也不免心里嘀咕,，合著想要得到慈航靜齋的青睞就要與之作對唄，只要能夠帶給慈航靜齋足夠大的威脅,，就有機會一親芳澤,？

　　言歸正傳，宋缺也是第一次見到已經(jīng)“心”與“意”都統(tǒng)一,，但卻困于“身活”的人,。

　　不由看著楊誠開口道：“小友果真是年少有為，不僅年紀輕輕就成為先天,，還“心”與“意”統(tǒng)一,，就差“身活”了?！?p>　　“老夫這么活了多年,，也還是第一次見到小友這種情況?！?p>　　“聽說小友因沒有“身活”的修煉訣竅,，于是以高產(chǎn)稻種消息為代價，想要得到我的指點,？”

　　楊誠拱手回答：“不錯,，想要在武道上更近一步，自然要完成“身活”的修行,?！?p>　　“但是如果只是用先天真氣沖刷身軀，不知何年何月才能成功,，所以來向前輩求教,。”

　　“為何選我,？”宋缺發(fā)問,。

　　“掌握這種訣竅的都是高門大派，佛,、道,、魔三大勢力中,，我對佛門沒有好感，魔門雖是諸子百家殘留,，但如今已經(jīng)真的墮落成魔了,。”

　　“我對道家倒是有些好感,，但道家大多一心求道，再別無所求,，而沒有足夠的好處,，誰又會隨意將師門秘訣告訴外人？”

　　“而四大門閥中,，唯有前輩最強,，且前輩并非方外之人，對于高產(chǎn)稻種這樣的好處,，我相信沒有哪個世俗勢力會不在意,。”

　　宋缺聽了先是說道：“有一點你倒是說錯了,，即使是道家方外之人,，也不會對高產(chǎn)稻種熟視無睹，你要是以此作為交易,，道家門派也會答應,。”

　　停頓一下,，宋缺又奇怪的問道：“佛門乃是正道第一勢力,，你為何會對佛門沒有好感？”

　　“前輩可曾聽說過南朝時四度出家的梁武帝,？”

　　“自是知曉,，此人年輕時倒是雄才大略，可惜老年昏庸,?！彼稳眹@息道。

　　“皇帝老年昏庸不假,，但佛門又好的到哪去嗎,？那梁武帝每次還俗，都由朝廷給佛門付了一大筆“贖金”,！”

　　“錢哪里來的,？還不是百姓供給！接連四次,！那梁武帝既然這么信佛,，佛門中人大可懷著慈悲心,，勸那梁武帝不要到佛寺出家，專心朝政,?！?p>　　“結(jié)果慈悲為懷的大師們真就讓那梁武帝出家，每次還俗的“贖金”那些和尚還真敢收,，一連四次,，佛門真是賺的盆滿缽滿啊,！”楊誠冷笑道,。

　　復又不滿道：“要么出家，每日粗茶淡飯,，侍奉佛祖就行,；要么還俗，老老實實從事生產(chǎn),?！?p>　　“如今的佛門弟子不事生產(chǎn)，吃穿用度從哪來,？還不是收取香火錢,，從百姓那得來?！?p>　　“要我說現(xiàn)如今的佛門弟子大多都是假僧人,，真正的大德高僧豈是他們這等樣子！”