宋缺詫異道：“包括那些字都不認(rèn)識的普通百姓？”

　　楊誠堅定的說：“不錯,，不如說就是要讓大多數(shù)沒有學(xué)問的百姓滿意,，畢竟可以讀書的人才是少數(shù)?！?p>　　宋缺又問：“那怎么能行,？他們字都不認(rèn)識，如何能參與法律的9制定,?！?p>　　楊誠解釋：“其實法律也都是根據(jù)道德來定，普通百姓經(jīng)過這么多年,，也已經(jīng)非常熟悉儒家的道德觀念,，可以說一般的法律條款，是沒有需要百姓參與的地方的,。”

　　“但總有一些法律條款,，是存在爭議的,，那么這時候就需要百姓參與了?！?p>　　“例如,，故意殺害無辜的人，殺人者被判處死刑,，應(yīng)該沒有爭議吧,？”

　　“不錯?！彼稳秉c頭,。

　　楊誠接著說：“那么如果是過失殺人呢？例如兩個人走在路上,，不小心互相撞了一下,，其中一個摔倒時腦袋磕在一塊石頭上，死了?！?p>　　“這個時候怎么辦,？也是判處死刑嗎？”

　　宋缺有些猶豫：“殺人償命,，欠債還錢,，天經(jīng)地義。但這明顯是個意外,。。,?！?p>　　楊誠接口道：“這就是有爭議的地方了，有的人會認(rèn)為殺人償命,，天經(jīng)地義,。有的人卻覺得這只能說那個人倒霉，怪不到另一個人身上,?！?p>　　“這個時候，就要征求百姓的想法了,?！?p>　　宋缺突然問：“如果是你，你會選擇怎么做,？”

　　楊誠想了想,，回答：“首先，畢竟是兩人相撞,，導(dǎo)致一人死亡,，那么另一人肯定要負(fù)責(zé)，但死刑太過于嚴(yán)苛,，所以我選擇讓他賠償死者家屬,，并判處有期徒刑一年?！?p>　　宋缺說道：“這樣判,，被判刑者應(yīng)該會不服，畢竟他只是在街上走了,，死者的死亡完全是意外,。”

　　楊誠反問：“但死者還是死了,，不是嗎,？死者也無辜?。∫桥袩o罪,，死者家屬也會不滿?。　?p>　　“要知道一般死人是要以命相抵的,，他只是賠錢和坐一年牢,，已經(jīng)很好了?！?p>　　“當(dāng)然,，這只是我的想法，可以收集普通百姓的想法,，然后再根據(jù)這些想法來選擇人民普遍接受的做法的,。”

　　宋缺說道：“也是,。但是百姓可能不會想這么多,。”

　　“那就由官員想,，例如剛剛所說的情況,，就可以先描述情況，而后問應(yīng)不應(yīng)該處罰,，回答“不應(yīng)該”就記錄下來,，回答“應(yīng)該”就繼續(xù)問?！?p>　　“可以問是覺得判死刑就行,，還是會覺得死刑太重了,，如果選擇死刑就行,，那么記錄下來，如果選擇死刑太重,，那么就繼續(xù)問要怎么處罰，罰幾年,?！?p>　　宋缺道：“這樣或許能夠總結(jié)出大家都滿意的律法！”

　　又苦笑道：“只是難度太大了,，不知花費多長時間,，多少人力才能完成?！?p>　　“而且你還希望每隔一段時間,，有所調(diào)整,。”

　　楊誠也說道：“我知道自己的想法是異想天開,，但是理想這種東西,，總是要敢想才行，如果想都不敢想,，就絕無成功的可能,。”

　　復(fù)又苦笑：“雖說我希望能讓天下人都說漢語,、寫漢字,、行漢禮，還希望有一個能永遠(yuǎn)為百姓考慮,，在為百姓不斷做出變化的王朝,。”

　　“但我也知道,，這兩樣都極難做到,，就連同為漢人，都會因不同地區(qū)而有不同口音,，難以統(tǒng)一,，更何況語言文字與漢人完全不同的其他民族呢？”

　　“權(quán)力最是腐蝕人心,，如何能保證后世皇帝,、官員能一心為民呢？人心易變,，最是難測,。”

　　“目前而言,，都只能算是一種,，如大同社會那樣的美好愿景吧?！?p>　　宋缺有些郁悶：“我剛剛想要往你說的,，天下人都說漢語，這一個方向努力,，你就給我潑冷水,，告訴我無法達(dá)成！你可真是,。,。,。”

　　楊誠坦然道：“前輩剛剛只是被我所說的美好愿景所打動而已,，等前輩緩過勁來,，也能想明白，現(xiàn)在根本不可能做到,?！?p>　　“但世界是在進(jìn)步與發(fā)展的，可以將這一美好愿景,，留給后人,，說不定哪一天，就可以實現(xiàn)了呢,？”

　　宋缺有些不爽道：“你倒是想的挺開,！”

　　不等楊誠討擾，又換了話題：“算了,，先不說這些了,，還是著手眼前吧！”

　　“你說的高產(chǎn)稻種在什么地方,？”

　　楊誠回答道：“林邑,。”

　　宋缺驚訝：“林邑,？那等小國中竟有如此良種,？”

　　“以貴閥的能力，去林邑獲得稻種,，不是輕而易舉的事嗎,？甚至攻下林邑國都不是什么問題吧！”

　　宋缺問道：“你就這么告訴我了,？不怕我翻臉不認(rèn)人,？”

　　楊誠坦然道：“我相信前輩的人品。再說了,，以前輩的實力,，大可以將我擒下，嚴(yán)刑逼問,，既然前輩沒有如此做,，自然是會履行承諾?！?p>　　宋缺叫來宋智，讓其派人到林邑查證稻種消息,。

　　然后對楊誠說：“既然小友你如此信任老夫,，老夫自是不會讓你失望,。”

　　“快速達(dá)到“身活”的要領(lǐng)就在于穴竅,?！?p>　　“穴竅？”

　　“不錯,，想必你所修武功除了十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈外,，還有一些穴竅需要專門修煉吧？”

　　“確實如此,?！?p>　　“每門武功所練穴竅都不是單獨的，而是一體的,，是可以聯(lián)合應(yīng)用的,，就仿佛一套陣法的不同節(jié)點一般?！?p>　　“而“身活”的修煉就需要用上這套陣法,，以先天真氣練竅，勾連功法所練穴竅,，形成共鳴,，以此洗練身軀，快則一年,，慢則三年,，即可成功?！?p>　　宋缺講完怎么做后,，又問：“你所練武功修幾竅？”

　　楊誠不知宋缺問這個干什么,，但還是如實回答：“108竅,。”

　　宋缺有些驚訝：“看來你修煉的武功不凡,，江湖上大多普通武功可能也就修7到18竅不等,，稍強一些的修27竅，但凡可入先天的功法,，都在36竅以上”

　　“而修108竅的武功也是少數(shù)中的少數(shù)了,，無一不是頂尖神功，不過108竅勾連可能起來稍微慢些,?！?p>　　“但勾連完成后，共鳴洗練身軀卻是要比其他功法快的多,?！?p>　　有奇怪道：“既然你修煉的功法乃是此等神功,，怎么你卻不知道“身活”的修煉方法？”