經(jīng)過幾天,,貢薩洛覺得已經(jīng)把米粒研究得差不多了,。于是,,就準備告訴農(nóng)學學會的學員來拿走那袋米,。在去的時候,,就下起了雨,。貢薩洛拿了一把雨傘,,就去了,。在前面,,他看見七個橋,。他不用想都知道這是著名的七橋問題。他在這里想了一會,,然后又看向了地面的積水,。水是一層一層地進行堆積,。即使一滴水很少,依然要分散成覆蓋水面的層狀,。但是,,問題是雨水是怎樣擴散的呢?中心發(fā)散還是部分發(fā)散,。按照想象應該是中心發(fā)散,,畢竟這樣是最有效的??墒?,這就要雨水像席子一樣是可以卷起來的也可以伸展的物體。但是,,這樣的話不是違反重力定律嗎,?雨水需要是層狀的,或者就是沒有厚度的,。如果是這樣,,雨水的卷曲數(shù)就是很多的。而水本來就具有流動性,,如何可以保持卷曲,。但是,他突然又覺得不對,。為什么雨水不可以落入中心區(qū)域呢,?因為雨水下落時具有動能,有一定速度,。應該進入中心區(qū)域,,然而雨水是落在水面的。某人說,,因為中心區(qū)域的水會排斥雨水??墒?,雨水本來就是水。既然都是水,,它為什么要排斥水呢,?就讓雨水落在中心區(qū)域,有何不可,?這里就有一個細節(jié),。中心區(qū)域的水流動性最小,而雨水流動性更大,。根據(jù)流動性的不同,,雨水就只能在邊緣,。那么,雨水為什么不在水體內(nèi)壁上呢,?沒錯,,這里的流動性很大,適合雨水,。但是,,這里的水承載了太大的壓力。這個時刻在內(nèi)壁這里,,那個時刻就在內(nèi)壁那里,。這部分的水處于流動之中,形成一個內(nèi)壁流動圈,。在運動中的水會將雨水彈出去,,讓雨水無法進入其中。所以,,雨水只能在水面上,。
這時,他吟詩一首,。
雨下鳥飛盡,,有風人無影。
少年與少女,,相識在雨季,。
小雨不沾衣,飾發(fā)亮閃閃,。
伸手去接下,,頓時不見蹤。
回眸一笑中,,雨與君都有,。
池中魚躍起,都為之感懷,。
遙遙暗香來,,白花正盛開。
摘下一朵來,,送與他紅粉,。
現(xiàn)在兩不識,他朝成秦晉,。
再敘某佳話,,自以是中人。
卿嗔吾唐突,,吾道是真情,。
情動吾難抑,,故而如此為。
莫笑某是癡,,愛潮豈可阻,?
我非愛卿兮,只愛這感覺,。
卿若覺我怪,,我亦不在意。
哲學是吾愛,,一切都可疑,。
本來不信誰,偏偏遇到卿,。
吾以是感覺,,原知就是儂。
若問卿是誰,,原來是真理,。
貢薩洛吟完詩就到了農(nóng)學學會??墒?,農(nóng)學學會的學員覺得那袋米已經(jīng)送出去,沒有要回來的道理,。于是,,貢薩洛就準備打道回府。這時,,雨也停了,。貢薩洛收起雨傘,就徑自向堆積組走來,。這個時候,,他就想起了屈原的離騷中的一句:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,。人生不就像這條路一樣是漫長的,,但是又是需要堅持走完的。他在路上走著,,時不時看看周圍。他覺得自己過得很充實,,人生也有意義,。那句話說,有的人活著,,但是他死了,。有的人死了,,但是他還活著。也許他就是前人的思想寄存的地方,,而前人實現(xiàn)了靜載一種永生,。他明白自己并不是只為自己而活,背后還有其他人的思想,。如果前人的思想得到傳播,,那么對他和他們都是極好的。
雪南衣
書中議論皆是一孔之見,,不堪大雅之堂呈現(xiàn),。諸君若有異議,敬請告知,。