太易：“如今終于煉化天書，已經(jīng)可以相對輕松使用天書,。天書原來是這樣錨定世界的,，分散使用者萬分之一的真靈投放到世界海以轉(zhuǎn)生的方式出現(xiàn)在其他世界，并且天書還可以恢復(fù)真靈,。雖然世界必定可以找到,，但需要真靈覺醒才可以獲得坐標(biāo)?！?p>　　“比滄瀾那個(gè)強(qiáng)多了,，竟然連新手禮包都是找未來的我和平行世界的我借的。不過增幅法則不錯(cuò),，有氣運(yùn)和貪婪,、吞噬法則融合所成”

　　太易：“好了開始第一次投放真靈，就投十萬份吧,，在加上一天書分身,。”

　　話畢,，太易就繼續(xù)研究天書,。

　　某未知世界。

　　在玄國的明山上，有一個(gè)由松木修建而成的精致小院,。其中一間臥房內(nèi),，一位身著黑色棕布麻衣的中年人正于榻上休息。

　　突然之間,，臥榻上的中年男子睜開了雙眼,。男子雙眼之中先是疑惑，再是不解,，最后是豁然開朗,。

　　“五絕道人？李無道,？”

　　“我是五絕道人,，同時(shí)也是李無道，更是太易,?！?p>　　“不過這一世我還是當(dāng)所謂的五絕道人或者是李無道吧！”

　　在五歲的時(shí)候被師傅帶回山中學(xué)藝,，而且自己還有一位師兄名叫崔明,。

　　自己五絕道人的名號也是從師傅那傳承得來的。

　　自己的師傅是一位強(qiáng)大的武者,，同時(shí)也是這方世界少有的修行者,。李無道這一脈的祖師曾在一千五百年前于明山上獲得了一份修行傳承。

　　這位祖師更是依靠這份傳承修行到了凡級九階之境,，不過這份傳承也只能修行到凡級九階境界,，甚至凡級八階境界的傳承都不太完善。

　　當(dāng)初份傳承的創(chuàng)造者并沒有突破凡級九階的境界,，后續(xù)凡級九階境界的傳承也只是對方推演出的部分想法,。

　　得到傳承的祖師在查閱了各類先賢古籍后，最終從《周易》以及黃帝所著的各類典籍中獲得了靈感,，將后續(xù)煉虛合道境界的傳承修補(bǔ)完善,。

　　不過在到達(dá)凡級九階境界圓滿后，祖師發(fā)現(xiàn)此方世界暫時(shí)還無法承載更高境界修行者的出現(xiàn),。若是想要更上一層,，只有飛升到更高級的世界去。

　　不過想要飛升也不是很容易,，首先需要割舍掉自身的因果,，還需要對世界具有足夠大的貢獻(xiàn)。

　　最后祖師通過一門學(xué)說和傳道天下,，在九百年前成功完成了對世界的貢獻(xiàn),，在他將剩余代表自身因果的名號傳承給自己的弟子后,，就羽化飛升而去了。

　　通過身體里的記憶,，李無道了解到自己這位祖師就是這方世界著名的陰陽五行學(xué)說創(chuàng)始人-鄒老夫子,，他推演完善了這方世界原始的五行學(xué)說。

　　并將整個(gè)陰陽五行學(xué)說涵蓋到了世界的方方面面,，使得世間的陰陽五行體系正式圓滿,，推動了這方世界的演化。

　　至于鄒老夫子的名號則是由于祖師在宣傳自身學(xué)說時(shí),，常常以垂耳老者的形象出現(xiàn),，就被學(xué)說的信奉者稱為了鄒老夫子，表達(dá)對祖師的敬重和贊賞,。

　　“鄒”字是并非祖師的姓氏,，而是對其形象的描述，“老夫子”則是世人對其的一種認(rèn)可,。

　　祖師的姓氏無人知曉,，連祖師本人也早已忘卻，通常都以五絕道人自稱,。

　　如今傳到李無道這一代已經(jīng)是第十二代了。每一代的五絕道人都可謂是精彩艷艷,，在每一方面都有不少的杰出者,。

　　不過這也導(dǎo)致了每往后一代的五絕道人，能對世界所做的貢獻(xiàn)就越小,。這也導(dǎo)致只有第九代的五絕道人成功飛升,。

　　雖然名號傳承所附帶的因果可以在擁有者死亡后消散。但是接受這個(gè)名號所能獲得的好處,，使得每一代北巖山人都沒有選擇輕易放棄,。

　　每一代的北巖山人修為都達(dá)到了凡級九階境界圓滿，但是能夠飛升成功的沒有幾個(gè),。

　　第六代五絕道人更是選擇同時(shí)繼承“鄒子”的名號,，并對祖師的陰陽五行學(xué)說進(jìn)行再度傳播。

　　這使得整個(gè)世界都對陰陽五行學(xué)說有所了解,，最后更是成了一種民族文化傳承,。

　　當(dāng)初祖師的主要貢獻(xiàn)是對陰陽五行圓滿學(xué)說的創(chuàng)立，推動了世界的發(fā)展,。對于學(xué)說的傳播這一塊并沒有進(jìn)行大范圍的傳播,。

　　祖師當(dāng)年也并沒有接受“鄒子”這個(gè)名號，畢竟接受了就代表要多承擔(dān)一份因果,，對于飛升在即的祖師來說沒有什么好處,。

　　這也使得第六代五絕道人有了獲得這一名號的時(shí)機(jī),，雖然這個(gè)名號讓第六代五絕道人獲得了巨大的好處，但這也導(dǎo)致這個(gè)名號牽扯太多因果,，無人敢承接這個(gè)名號,。

　　哪怕最后將五絕道人的名號傳下，所做的貢獻(xiàn)也無法和“鄒子”名號上的因果相抵消,，最后在六十年前壽終正寢,。