第七十九章 女媧保媒,,巫妖初戰(zhàn)
不用問,,東王公大概也猜到了一些,妖族已然發(fā)現(xiàn)天庭,,定是欲定下天后人選,,而前世傳說,太陰星主羲和常曦二人都為妖庭天后,,后為帝俊誕下十日十月,,便為后世的十頭小金烏,和十個月靈,。
不過現(xiàn)在看來,,這常曦仙子似乎并不情愿去坐那天后之位,這倒讓他有些意外了,。
西王母很快也看出了常曦的異常,,便問道:“妹妹有何難處,可說于姐姐聽,,有姐姐我和夫君在,,也不至于讓你受了委屈?!?p> 常曦沉默半晌,,猶豫著便將帝俊來訪太陰星,,欲立她和姐姐羲和為天后之事和盤托出,。
東王公自然是心中了然,西王母卻露出驚訝的神情,,接著閉目推算一番,,而后微皺秀眉:“天庭……那妖族倒是好機(jī)緣?!?p> 自語一句后,,又看向常曦,說道:“那帝俊妖帝之尊,,也是一等一的人物,,他妖族又是洪荒大族,立下天庭之后,,便定下了正統(tǒng)之位,,天后乃是一尊位,妹妹為何不愿,?”
常曦神情有些復(fù)雜,,她抬頭小心看了東王公一眼又迅速轉(zhuǎn)向一旁的西王母:“西王母姐姐,我不喜歡那帝俊,,可姐姐說我二人都為天后命格,,嫁給帝俊才是順應(yīng)天命,我氣不過,才下了太陰星,,跑來東海暫避,。”
果然如此,。
東王公暗暗點頭,,兩位太陰女神雖姐妹情深,但在是否承那天后之位這事上,,卻有了分歧,。
“天后尊位雖顯赫,能得氣運功德,,但也需承妖族之因果,,到底是福是禍,依貧道看來,,還真不好說,,羲和仙子言天命確也不假,洪荒小勢能改,,大勢不可違,,常曦仙子如若真是不愿,這天命也非是不能違的,?!?p> 東王公是知曉妖族下場的,不過此事不便明說,,只能暗示,。
常曦聽完,眼神一亮,,說道:“還請道友教我,!”
“仙子安心在我方丈島住下即可,我便不信,,他妖族敢來我道場奪人,!”
東王公哈哈一笑,展現(xiàn)豪情萬丈,,霸氣無雙,。
常曦見狀,頓時目露異色,,躬身一禮:“多謝道友,!”
東王公未察覺這位太陰女神的異樣,一旁西王母卻是看了出來,,他微微露出一絲笑意,,說道:“妹妹,,可隨我去宮中安住?!?p> 很快西王母便帶著常曦離開了,,留下獨自一人的東王公,便閉目靜修,。
……
再說女媧得了帝俊之請,,便去往太陰星提親。
趕到后,,就見到了太陰之主的羲和仙子,,兩人同為紫霄宮中客,又是洪荒知名女修,,不過女媧乃是道祖親傳,,又是天命圣人,準(zhǔn)圣大能,,此時地位卻要遠(yuǎn)高于羲和,,所以二人雖是相識,但也算不上熟稔,。
羲和自然知道女媧的來意,,紅鸞星動照耀太陰,可此刻的她卻有些高興不起來,。
“羲和道友,,貧道便為帝俊提親來了?!?p> 女媧直接便說出媒妁之言,。
“妖族之妖帝帝俊,,乃太陽星主出身,,為天帝命格,與太陰星主羲和常曦兩位道友太陰太陽,,乃是天作之合,,妖族欲立天庭,然天后未定,,兩位星主天后命格,,乃是天定的天庭之后,貧道前來做媒,,便是相請二位成就天婚,,登上尊位,永享妖族天庭氣運,?!?p> 說完話,,女媧一揮手,整整一十八件先天靈寶便擺在面前,,一時間寶光四射,,先天之氣四溢。
“此為妖帝聘禮,,道友便請收下,。”
出手便是十八件先天靈寶,,且大多都是中品以上,,甚至有還有一件極品品階,可謂是闊綽無比了,,洪荒修士為了意見先天靈寶便能斗得你死我活,,也就是妖族能有如此手筆了。
此時的羲和,,也面露難色,。
女媧見狀,不解問道:“道友,,此為大喜之事,,道友為何苦惱?”
羲和長嘆一聲,,這事也隱瞞不了,,必須得明說,便將常曦之事說了出來,。
女媧吃了一驚,,本以為此事易辦,卻不想還有如此周折,,便有問道:“不知常曦道友此時人在何處,?”
“東海,方丈島,!”
女媧聽罷,,面露疑色,推演一番后便沉默了下來,,思量半晌后又開口:“太陰星主乃是天后命格,,命中便為天庭之后,常曦道友若不愿,,道友可獨自承下尊位,,也算是順了天命?!?p> 此番已無法可想,,羲和便點頭首肯,,女媧才露出喜色,她感應(yīng)天命,,羲和一人也能和帝俊成就天婚,,這天后之位有人坐下便可。
缺了常曦,,雖是有憾,,但也只能如此,事關(guān)方丈島,,也無法多有謀劃,。
商定了十萬年的婚期后,女媧便功成回轉(zhuǎn),。
到了妖族,,將結(jié)果報于妖帝,帝俊面色陰沉,,沉默了半天,,才開口:“有勞媧皇了,既已商定,,便需準(zhǔn)備天婚,,正式定立天后?!?p> 女媧說道:“貧道參悟紅繡球,,得天道開示,天婚神圣,,需通告天下,,洪荒眾人見證”
“此事易辦,時間還充裕,,我能可廣發(fā)喜帖,,邀請洪荒大能前來赴天婚大宴?!?p> 就在妖族著力準(zhǔn)備妖帝大婚之事時,,巫妖兩族卻發(fā)生了第一次的大戰(zhàn)。
事由也很簡單,,源頭卻在巫族。
巫族被洪荒眾修稱作蠻族,,一來是因為他們無有元神,,和洪荒主流元神修士有異,二來便是他們和餐風(fēng)飲露,,常用靈果仙實的元神仙人不同,,喜食肉食,,尤其便是妖獸之肉。
巫族每個部落,,都有狩獵隊伍,,獵殺妖獸,供族中享用,,大多數(shù)時間乃是獵殺一些沒有靈性的獸類,,可巫族族人眾多,缺少吃食之下,,一些皮毛戴甲有靈的妖族便也成了他們的食物,。
巫妖兩族雖隔著不周山,但也難免相遇,,一次火之部落一位大巫狩獵,,便是獵殺了妖族飛廉妖圣坐下的一隊妖兵。
領(lǐng)頭的乃是妖圣親信,,飛廉大怒之下,,便帶人前往巫族火之部落討說法。
兩族本就不睦,,火之部落又個個都是脾氣火爆之輩,,一言不合便直接戰(zhàn)了起來,飛廉勢單力薄,,被三名巫族大羅金仙等級的大巫合擊,,重傷之下,消耗本源才逃回族中后,,便將此事稟告給了東皇,。
太一自是怒極,率大批妖族前往復(fù)仇,,便是和火之部落開了戰(zhàn),。
火之祖巫祝融也是好戰(zhàn)之輩,和太一也算是針尖對麥芒,,不過單打獨斗之下,,祝融卻不敵執(zhí)掌至寶的太一,便有附近水之部落共工相助,。
這兩位祖巫在族中雖然水火不容,,但外敵當(dāng)前,便是一致對外,。
巫妖兩族斗了百年,,留下了數(shù)十萬各自族人的性命,不分勝負(fù)后,,便才休戰(zhàn)各自回轉(zhuǎn),。
……
請問各位道友,,這常曦仙子,東王公收還是不收,?