想要表達一個想法,，直接表達是最蠢的方式，

　　很多人在網(wǎng)絡(luò)上與人爭吵,，總是無法回歸到理論的討論上,，就是因為直接表達的方式很難說服對方,。

　　直接表達沒有討論的邊界,，也沒有方式的限制,，

　　也就是說人生攻擊、謾罵,、侮辱,、挑釁、扣帽子的手段都可以使用,，而且相當好用,。

　　很多人的想法就是：與其好好討論，不如謾罵別人。

　　真正能說服一個人的方式是講故事,。

　　小時候很多人在課本上看到一些名臣勸諫都會引用或編寫一個故事,，說服固執(zhí)的皇帝和太后。

　　而這也正就是電影的魅力,，

　　它可以用一個故事告訴人們一些道理,，而這些道理是靠人們自己悟出來的，

　　你或許會排斥,，或許會認同,，

　　但這種方式溫和又友好,，很多人都可以欣然接受,。

　　并且故事本身就故事本身的邊界和限制，這使得人們討論時也被限制進一定的范圍內(nèi),。

　　石良平?jīng)]有再遮遮掩掩的,，十分欣然地告訴了她們這個故事叫做什么。

　　這是有關(guān)“兵仙”韓信的典故故事——問路斬樵,。

　　這是個后世出現(xiàn)的典故,，真實性未知，其說法也好幾種,。

　　有逃亡前去劉邦期間發(fā)生的版本,，也有前去攻打項羽時遇到樵夫的版本。

　　他要把“問路斬樵”與“兔死狗烹”聯(lián)系在一起,，這是他今天要講的故事,。

　　今天的問題的本質(zhì)不是韓信與樵夫，也不是電車難題,。

　　問題的本質(zhì)其實是“一人的必死”和“萬人的可能死”,，誰更重要？

　　韓信在問路斬樵中,，面對“樵夫的必死”和“軍隊萬人的可能死”這個選項,，

　　他選擇了“樵夫的必死”。

　　樵夫是無辜的,，他沒有做錯什么事情,，但是他依舊被犧牲掉了。

　　在“問路斬樵”的典故中,，韓信是作為選擇的那個人,，

　　在“兔死狗烹”的典故中，韓信卻成為了被別人放上砧板上選擇的那個人,。

　　對于戰(zhàn)后重建家園的王朝,，韓信這種戰(zhàn)無不勝的將軍所帶來的威脅遠遠大于他所能帶來的好處。

　　韓信在戰(zhàn)爭中“戰(zhàn)必勝，攻必取,?！彼群鬁缛亍⑽?、趙,、燕、齊,、以及楚,。

　　他的威望更甚于劉邦，他手下的軍隊全天下最能打,，他的德行天下人皆知,。

　　這樣的人在戰(zhàn)爭中越是偉大，在和平時期就顯得越可怕,。

　　劉邦真的有把握在面對這樣一個在眾諸侯面前比自己更具威望,、更會打仗的存在嗎？

　　如果兵仙韓信叛變,，

　　剛剛才從戰(zhàn)爭的廢墟中建立的漢王朝是否會再次陷入永不休止的戰(zhàn)爭,？

　　韓信在“問路斬樵”中充當了那個選擇的人。

　　而劉邦也在“兔死狗烹”中充當了這個選擇的人,。

　　在“韓信的必死”與“天下人的可能死”之間,，作為君主的劉邦會怎么選擇？

　　用丸橋葉子的觀點來說,，

　　劉邦是君主,，他需要對千萬個百姓負責，這是他作為君主的使命,；劉邦是人,，他需要對自己的良心負責，這是他作為人的良知,。

　　但是作為一個君主,，他身上背負的不止有他一人的性命，還有千萬個百姓的性命,。

　　所以在此時此刻,，他的使命理應高于他的良知，他會心懷愧疚地殺掉韓信,。

　　用伊和見子的觀點來說,，

　　劉邦只要把韓信的兵權(quán)全部收起來了，把他羞辱地綁起來,，就可以滿足自己的良知了,，

　　那他就是全天底下最仁慈的君主,。

　　可事實是怎樣，韓信之所以會有反心,，就是劉邦無緣無故把他的兵權(quán)奪走,，把他綁在車上羞辱。

　　韓信因為這事余生痛不欲生,、生不如死,，徹底地恨上了劉邦。

　　對于一個驕傲的如同神明的男人來說,，侮辱和背叛是他最不能忍受的事情,，尤其是這樣的侮辱和背叛是在他絕對的忠誠作為前提。

　　用西掘京子的觀點來說,，

　　這個行為就是兔死狗烹嘛,，韓信的結(jié)局就是三十歲出頭族滅。

　　兵仙韓信的一生自此落幕,，而韓信也成為了永世的名將,，流芳百世,。

　　石良平徐徐道來,。

　　丸橋、西掘,、伊和都露出了茫然的表情,，汗水浸濕了她們的臉頰。

　　每個人一旦沉浸于思考中,，就會忍不住將自己代入進去,，

　　她們之前站在將軍的角度時，總是能把這種殘忍的選擇說的理所當然,，

　　可是當她們自己作為將軍,，被別人用同樣的手段對待時，她們心中居然出現(xiàn)了濃濃的不公感,，

　　憑什么在他沒有做錯任何事情的情況下,，要搶走自己所有的權(quán)利？

　　憑什么在他無比忠心的情況下,，要羞辱自己,，讓自己生不如死？

　　憑什么在他有這么大的功勞的情況下,，要讓自己成為墓碑上銘刻的功勞碑,？

　　可是，這些為什么,，似乎從她們說出口的時候就知道了,。

　　你什么都沒做錯,，只不過為了大家的未來，只要犧牲你一個人了,。

　　就像她們站在將軍的位置,，淡然地宣布“樵夫的必死”。

　　她們在某天,，也成為了“樵夫”,，被別人淡然宣布了“自己的必死”。

　　哪怕沒有任何緣由,，哪怕沒有任何解釋,，只是冷漠，這便是最大的惡意了,。

　　幾人坐在沙發(fā)上,，突然感覺身上傳來了一整寒意。

　　她們感覺眼前一片漆黑,，沉重的惡意就像煙霧般從地面蔓延,，然后漸漸地把她們包圍。

　　隨意的站在道德制高點上去決定別人的犧牲...抱著為了大家的口號犧牲別人...這種行為...真的好嗎,？

　　這不就是最值得批判的現(xiàn)實嗎,？

　　只不過是因為你不是那個被犧牲的人，你就可以站在道德的制高點上沾沾自喜,。

　　這種行為...實在是太過于惡心了?。?！

　　這時,，石良平撐著自己的下巴，眼神迷離的喃喃道,。

　　“不知道你們認不認識一個叫做墨子的思想家,，他有說過這么一句話，用日語表達的話意思大概是,，

　　如果讓我自己犧牲去拯救整個世界,，我絕對會站出來，為了世界犧牲我自己,。

　　但如果需要犧牲其他任何一個人去拯救整個世界,，我絕對不會去強迫他?！?