第129章 只能回家繼承遺產(chǎn)
“很多部落的男性,,在拿到錢之后就會用來買酒,,然后整天醉生夢死?!?p> “我們沒有工作,,部落里也沒有產(chǎn)出,,我們沒有學(xué)習(xí)知識的學(xué)校,我們也沒有能夠治療病痛的醫(yī)院,?!?p> “因?yàn)獒t(yī)療條件薄弱,,我們生病后的死亡率極高,,甚至連懷孕的婦女都無法確保能夠活著將孩子順利的生產(chǎn)下來?!?p> “而肥胖又會導(dǎo)致生育率下降,,再加上看不到希望的年輕人中極高的自殺率,使得我們的人口正在斷崖式下降,?!?p> “金錢、酒精和肥胖,,是白人用來腐蝕我們殷地安人的毒藥,,殷地安人的重度肥胖率高達(dá)33%,就更別說是中度和輕度的了,,幾乎每一個(gè)成年的殷地安人,,都被這些垃圾食品催肥成了待宰的肥豬!”
梅爾塔望著搖曳的篝火,,怔怔的道:“原本強(qiáng)壯兇悍的殷地安戰(zhàn)士,,已經(jīng)成為了白人圈養(yǎng)的一群肥豬……但這就是我們的生活,不是么,?”
少女雖然說的輕描淡寫,,而且這種不用干活就有錢拿的事情聽上去好像也不錯(cuò),可李千璽卻從她的訴說中聽出了一絲悲哀和絕望,,生活在唐國的他雖然也聽說過殷地安人的悲慘境況,,但是卻從來沒有想過竟然會這么凄慘。
不過這也不怪他孤陋寡聞,,實(shí)在是鷹醬這邊對殷地安人采取的是“沉默的暴力”,,對殷地安人族群的任何消息無論好壞都進(jìn)行靜默處理,直接將他們物理隔離在這個(gè)國家的社會層面之外,。
看似通過給殷地安人留下“保留地”這種最后生存土壤的形式,,授予他們部分行政和司法主權(quán)的自治權(quán)利,可實(shí)際上被圈禁在保留地中的殷地安人,,很難離開這個(gè)沒有圍墻的監(jiān)獄在外謀生,。
因?yàn)辁椺u的主流社會,歷年來通過各種手段對殷地安人進(jìn)行的形象塑造都偏向于負(fù)面,,導(dǎo)致鷹醬民眾雖然年年都過著“感恩節(jié)”,,可是對殷地安人的態(tài)度卻始終都是恐懼和排斥的,。
畢竟鷹醬所在的這塊土地是怎么來的他們可是心知肚明的,想讓民眾相信當(dāng)年用頭皮換來的土地的主人,,已經(jīng)放下了仇恨想要融入他們,,可能么?
所以,,主流社會的族群特別是白人群體,,根本就不敢跟殷地安人過多接觸,就怕殷地安人表面上是來跟他們交朋友的,,私底下卻謀劃著割他們頭皮還債,。
在這些白人群體的渲染下,主流社會的其他族群也同樣被這種莫名的恐懼情緒所感染,,他們雖然不是當(dāng)年割頭皮的兇手,,可作為移民的他們同樣也不是這塊土地的主人。
在這種社會氛圍之下,,想要踏出保留地謀生的殷地安人,,怎么可能在外界找到愿意接納他們的工作?
就算某個(gè)企業(yè)愿意招募殷地安人,,可也得考慮旗下其他族裔員工的感受,,最終也只能選擇多數(shù)而放棄少數(shù)。
這樣一來,,那些原本滿懷希望離開保留地的殷地安年輕人,,最終只能希望破碎的重新回到這塊貧瘠的土地上來。
至于說,,在保留地找一份工作,?可保留地哪有那么多工作給他們?
絕大多數(shù)保留地的地理位置,,都位于貧瘠荒蕪的偏遠(yuǎn)地帶,,交通不發(fā)達(dá)、基建幾近于無,。
發(fā)展工業(yè)沒有人愿意來投資,,發(fā)展商業(yè)東西賣給誰去?農(nóng)業(yè)就更不用提了,,在沙子和石頭上種玉米么,?
旅游業(yè)?除了一些對殷地安文化好奇的人會來看一看,,誰會跑到這片除了沙子就是石頭,,鳥不拉屎的鬼地方來旅游?
在這種情況下,他們除了拿著部落發(fā)放的微薄低保,,整天無所事事的混吃等死之外,,還能干什么呢?
大量的酒精和品類單一的食物導(dǎo)致的肥胖,,成了扼殺殷地安人健康的劊子手,,薄弱的醫(yī)療條件又導(dǎo)致絕大多數(shù)原本并不致命的病癥,在殷地安族群里成了絕癥,。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,在席卷全球的大號流感之中,殷地安人的死亡率幾乎是鷹醬族群之中最高的,,甚至連非裔都比他們強(qiáng),。
這也就導(dǎo)致大量的殷地安人逐漸產(chǎn)生了惰性,沉迷于用酒精麻痹自己,,也許在夢中還能向往一下祖先狩獵野牛的英姿。
至于學(xué)習(xí),?
通過知識改變命運(yùn),?
先不說殷地安人有沒有那個(gè)條件去獲取知識。
就算能夠找到愿意接納殷地安孩子的學(xué)校,,殷地安孩子也很快也會在鷹式霸凌下,,要么默默的承受最終心理崩潰變成廢人,要么強(qiáng)硬反抗然后被學(xué)校開除成功走上歪路,,在這種環(huán)境下怎么可能安心學(xué)到知識,?
最主要的是,他們學(xué)了知識干什么,?
就算能順利讀完大學(xué),,在沒有人愿意接納他們,給他們一份工作的情況下,,最終不還是回到保留地混吃等死么,?
聽完梅爾塔的訴說,別說是殷地安人了,,就連李千璽都開始感到絕望了,。
就算他出于憐憫想充當(dāng)殷地安人的“救世主”,他得怎么做才能將這個(gè)面臨滅絕的種族拉出地獄,?
梅爾塔,,就曾經(jīng)是這么一個(gè)希望依靠自己的力量,將部落拉出地獄的年輕人,,可是在經(jīng)歷了社會的毒打之后,,不得不黯然回到保留地,繼承亨克帕帕部落酋長的職務(wù)。
呃,,好吧,,雖然梅爾塔只有17歲,可人家是亨克帕帕部落正統(tǒng)繼承人,,也就是新一代的女酋長,。
只不過在她成年之前,部落事務(wù)和酋長權(quán)力暫時(shí)由祭司代管,,這一決定沒有任何一個(gè)亨克帕帕部落的族人會質(zhì)疑,。
因?yàn)槊窢査母赣H,也就是上一代的酋長,,就是在為了替族人爭取權(quán)益的時(shí)候,,在一場暴力沖突之中英勇犧牲的,英雄之女繼承其父親的職位理所當(dāng)然,。
再加上歷經(jīng)幾代酋長的老祭司本身就擁有一言而決,,任命任何一名被族人認(rèn)可的亨克帕帕部落成員,成為酋長的權(quán)利,。
所以了,,外出闖蕩失敗的梅爾塔,回家之后只能黯然繼承父親傳下來的遺產(chǎn),,一片雖然貧瘠荒蕪但是面積遼闊的部落領(lǐng)地,!
在得知殷地安少女的真實(shí)身份后,李千璽只能目瞪口呆的表示無言以對,。