第141章 殷地安特色部落公社化管理模式
在某些抗震試驗(yàn)中,,這種像搭積木一樣在平臺(tái)上建起的建筑,,甚至可以抵抗10.1級(jí)的地震,哪怕支撐柱在震動(dòng)中產(chǎn)生了移位都不會(huì)倒塌,。
聽(tīng)上去好像有些天方夜譚,,可這種建筑技術(shù)卻是真實(shí)存在的,,只能說(shuō)古人的智慧讓人難以想象。
唯一不同的就是,,李千璽準(zhǔn)備建造的殷地安神廟,,采用的是石柱而不是圓木,抗震級(jí)別肯定沒(méi)有木制建筑那么高,,所以他打算攢夠了自然之力,,就給自己烙印一個(gè)【鋼巖術(shù)】,到時(shí)候暗中偷偷加固一下,。
殷地安神廟完工后,,每層三米一共九層,加上條石地基,、石板層和最頂部五米高的神殿,,一共是十二層三十多米高,堪稱奇觀,!
當(dāng)然,,目前這座奇觀,暫時(shí)還停留在李千璽的構(gòu)想之中,。
短時(shí)間內(nèi),,靠梅爾塔部落這幾百個(gè)老弱病殘的殷地安人,可完成不了這么大工程量的奇觀建筑,。
畢竟,,窮的連蔬菜都吃不起的殷地安部落,能指望他們擁有多少大型工程器械,?總不能靠人肩扛手提往上搬石頭吧,?
另外,除了神廟,、神殿建筑群,、居住區(qū)、商業(yè)區(qū),這些還沒(méi)影的建筑之外,。
李千璽還打算開(kāi)挖坎兒井,,修建地下水利網(wǎng)絡(luò),然后在戈壁荒漠上開(kāi)荒種田,!
建奇觀,,重塑信仰的事,可以往后放放,,這地必須得先種起來(lái),。
像中年殷地安夫妻這樣,為了活命留下來(lái)的人可不少,,就算他們沒(méi)打算加入梅爾塔部落,,可是在病治好之前也必須留在這里。
李千璽不可能給他們治病還白養(yǎng)著他們,,沒(méi)錢交醫(yī)藥費(fèi)沒(méi)關(guān)系,,總得付出勞動(dòng)抵藥費(fèi)吧?
開(kāi)玩笑,,他空間里飼養(yǎng)的小動(dòng)物,,都得干活避免自己變成食物,更何況他們這些有手有腳的人了,。
李千璽用【元素轉(zhuǎn)化】,,將一片戈壁荒漠轉(zhuǎn)化成泥土農(nóng)田,然后分發(fā)給他們作物種子和農(nóng)具,,都特么給我種地去,!
沒(méi)病的人也不能閑著。
由于亨克帕帕部落不再給四千多名族人無(wú)償發(fā)放生活費(fèi)用,,而是用來(lái)集體“采購(gòu)”生活物資,。
雖然每天也能領(lǐng)到可以填飽肚子的食物,但是想吃的能有多好就別指望了,,就更別提像之前一樣花錢買酒醉生夢(mèng)死了,。
想吃的更好一點(diǎn),就必須參加部落的集體勞動(dòng)掙工分,!
是的,,沒(méi)錯(cuò)!
李千璽把他那一套工分體系,,又給搬到殷地安部落來(lái)了,,還稱之為“殷地安特色部落公社化管理模式”。
部落成員除了基礎(chǔ)的食物保障之外,,必須付出勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取“部落幣”,,然后通過(guò)部落公社兌換其它所需,。
在部落的農(nóng)田有所收獲之前,光靠部落分紅的那點(diǎn)資金,,可沒(méi)辦法將一窮二白的梅爾塔部落發(fā)展起來(lái),所以還得想辦法進(jìn)行創(chuàng)收,。
保留地的土地有限,,種糧食肯定無(wú)法獲得最大化的經(jīng)濟(jì)效益。
正好鷹醬這邊因?yàn)樽詣?dòng)化程度極高的原因,,農(nóng)業(yè)方面對(duì)機(jī)械的依賴性太強(qiáng),。
畢竟他們一個(gè)農(nóng)場(chǎng),動(dòng)不動(dòng)就是幾十萬(wàn)畝,,卻只靠十幾個(gè)農(nóng)民就能完成所有的工作,。
可是水果和蔬菜這種比較嬌貴的作物,很多都無(wú)法用機(jī)械自動(dòng)采收,,只能用人工進(jìn)行采收,。
而鷹醬的人工費(fèi)用又高的出奇,任何需要人來(lái)完成的工作都會(huì)大幅度增加生產(chǎn)出來(lái)的商品成本,,所以才會(huì)造成瓜果蔬菜比肉貴的情況,。
所以在種植面積有限的保留地上,投入需要密集型勞動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)作物,,顯然更能發(fā)揮殷地安部落的人力優(yōu)勢(shì),!
而殷地安部落這邊,那是缺勞動(dòng)力的問(wèn)題嗎,?
不,!殷地安人缺的是工作機(jī)會(huì),在主流社會(huì)不接納他們的情況下,,他們?cè)谕饷媸裁垂ぷ鞫颊也坏剑?p> 如果有機(jī)會(huì)能通過(guò)勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己和家人,,這些殷地安人至于會(huì)用酒精來(lái)麻痹自己,寧可躺平等死也不愿意干活么,?
至于說(shuō)在保留地內(nèi)部,,找一份能夠養(yǎng)活自己的工作?實(shí)在不行種種糧,、種種菜,,養(yǎng)養(yǎng)雞鴨牛羊,自給自足不行么,?
說(shuō)實(shí)話,,在李千璽這個(gè)閃電先知出現(xiàn)之前,還真不行,!
一般來(lái)說(shuō),,保留地的位置,,可都是專門“精挑細(xì)選”出來(lái)的。
基本上都是地下沒(méi)有礦產(chǎn),,地表不適合耕種,,地理位置偏遠(yuǎn),交通不便還嚴(yán)重缺水,,沒(méi)有任何投資開(kāi)發(fā)價(jià)值的地方,!
如果不是這種食之無(wú)味,棄之可惜的土地,,白人老爺們?cè)趺瓷岬昧艚o這些恨不得趕盡殺絕了才好的殷地安人,?
李千璽雖然能夠解決水源和土地貧瘠荒僻的問(wèn)題,可是他每次釋放【元素轉(zhuǎn)化】只能將30立方米的砂石轉(zhuǎn)化成泥土,。
就算種植蔬菜不需要太厚的土層,,受限于李千璽近乎枯竭的自然之力儲(chǔ)備,他只能依靠沃野豐原空間自動(dòng)恢復(fù)的自然之力,,恢復(fù)一點(diǎn)就轉(zhuǎn)化一點(diǎn),,很難在短時(shí)間內(nèi)將整個(gè)保留地的土地,都改造成適合農(nóng)耕的沃土,。
所以無(wú)奈之下,,李千璽只能將唐國(guó)人精通的“花盆種菜技術(shù)”,教給了這些殷地安人,。
30立方米的泥土,,全鋪在地面上可能沒(méi)有多少,可如果將其作為供應(yīng)蔬菜生長(zhǎng)的培殖土使用,,那就很可觀了,。
李千璽讓整個(gè)梅爾塔部落的殷地安人一起動(dòng)手,在閃電湖周圍挖出一排排的小土坑,,然后將包裹著種子的泥球放進(jìn)去,,甚至連澆水都省了。
不斷涌出的地下水,,雖然沒(méi)有繼續(xù)溢出湖面,,但是卻在被周圍的砂礫土層不斷吸收,所以閃電湖周圍的土地含水量是相當(dāng)高的,,種植在閃電湖周圍的蔬菜,,根本就沒(méi)有必要再額外澆水。
在整個(gè)部落的殷地安人,,齊心協(xié)力一起努力的情況下,。
一塊又一塊的菜地,以閃電湖為中心不斷向外擴(kuò)散,,很快就覆蓋了很大一片荒漠,。
雖然很累,、很熱、非常辛苦,,可是重新獲得了生存動(dòng)力的殷地安人們,,一個(gè)個(gè)的干勁十足。
特別是看到一片片綠芽,,從埋在砂礫中的土球中鉆了出來(lái)時(shí),,甚至有較為感性的殷地安人當(dāng)場(chǎng)跪倒在地嚎啕大哭,他們看到的不是蔬菜的幼苗,,而是生存的希望啊,!