第157章 傳教
日月印最為簡單,手指彎曲下來就是“比心”的姿勢,。
只要掐對了手印,、念對了真言跟自然之精對上了“暗號”,,小家伙就會代為激發(fā)與手印、真言相對應的自然圣術(shù)【化石為泥】。
至于說,李千璽為什么會知道道家的九字真言和真言手?。?p> 他這個老二次元難道會告訴你,,想當年中二時期因為看《五村械斗之眼睛傳奇》,,而對里面的手印產(chǎn)生了興趣。
又不屑于跟同樣中二的同學一樣,,整天在那咻咻咻的假比劃幾下,,然后高喊“水桶.大壩誰修哈!”,,自己專門在網(wǎng)絡上搜索過“正宗”的九字真言和真言手印,,偷偷在家練熟了之后到學校碾壓同學?
撇開這些一想起來,,就會用腳趾頭在地上摳出一套三室一廳的回憶,。
李千璽費了好大勁才教會了老祭司和梅爾塔九字真言的發(fā)音和真言手印的姿勢。
梅爾塔還好一點,,殷地安少女手指纖細柔軟,,很輕易的就能掐出九種真言手印。
可老祭司就遭罪了,,簡單的日月印還好一點,復雜一點的真言手印,,他老人家把僵化了的手指頭掰的咔咔作響才能掐出正確的手印姿勢,。
煉了沒兩天,十根手指就腫的跟胡蘿卜一樣粗,,別說結(jié)印了吃飯都彎不下手指頭,,弄的李千璽還不得不專門配了一副外敷的草藥給他治療。
也即便這樣,,也阻止不了老祭司那一顆虔誠的心,,冒著把手指頭掰骨折的風險努力練習,,終于勉勉強強掌握了這種溝通神靈的咒語和手印。
等二人成功出師,,李千璽便宣布他們二人,,成為自然之道的“見習祭司”,視后續(xù)表現(xiàn)考慮是否予以轉(zhuǎn)正,、晉升,。
老祭司抖著一雙跟中風了的雞爪一樣的雙手,小心翼翼的詢問:“先知,,是否能夠告知吾主的神名,,我們祈禱時也好時時念誦?”
“神名,?”
李千璽眉頭一挑,,要是以前不懂的時候,沒準他就瞎編一個了,。
可是通過自然之靈的傳承信息,,他了解到神祗的真名可不是隨便能夠告訴別人的。
因為一旦有與神祗建立了信仰關(guān)系的信徒,,在祈禱產(chǎn)生信仰之力的過程中念誦神祗的真名,,神祗可是真的能感應到的!
要是信徒數(shù)量少還好說,,一旦信徒數(shù)量很多,,那個神受得了腦子里整天有幾萬人在那嗡嗡嗡的叫自己名字?
而老祭司和梅爾塔他們建立的信仰圖騰,,可是李千璽用自然之靈的分身和自己的意念融合而成的,,也就是說他們的信仰對象是自己,這要是告訴他們自己的真名,,整天含在嘴里念叨,,那他還不得瘋啊,?
所以,,李千璽只能裝作高深莫測的道:“自然之道就是自然,大地是自然,、山川是自然,、河流是自然,風雨雷電世間萬物都是自然,,無論你們向什么祈禱,,自然都會聆聽得到你們的心聲?!?p> 聽君一席話如聽君一席話,,簡單來說他這就是信仰之力我要,,但是對信徒的祈禱不予反饋的渣男行為。
老祭司思索了一會,,突然恍然大悟了一般,,露出了一副“我明白了!”的表情,,反而把李千璽弄懵了,,不是?你明白啥了你就恍然大悟了,?
“對大地有所求,,就對大地祈禱!”
“對山峰有所求,,就對山峰祈禱,!萬物皆是自然!”
老祭司滿是皺褶的老臉上圣光閃爍,,信仰等級甚至隱隱有突破狂信徒層次的跡象,!
把李千璽給驚的不輕,狂信徒已經(jīng)算是最頂級的信徒等級了,,比狂信徒信仰程度還高的那得是什么,?他這個對宗教信仰體系并不熟悉的假神棍也沒了解過,不到??!
老祭司一臉恭敬的垂首詢問:“先知,是否可以允許我,,向族人們傳播自然之道,?”
李千璽想了想,傳唄,!反正我又不虧,!
雖然自然神祗并不強求信徒非得向自己貢獻信仰之力,可是有信仰之力的話祂也不會拒絕就是了,。
其它維度的自然神祗能夠這么清高,,主要是因為那些世界跟自然相關(guān)的法則權(quán)柄,都掌握在祂們的手中,。
只要是有人對自然現(xiàn)象產(chǎn)生了畏懼或者崇拜,,不管對方信不信仰自然神祗,反正最終信仰之力都會流向祂們,。
可李千璽不行啊,他還沒有拿到地球自然界的權(quán)柄,,自然不能像那些躺平神一樣無所謂,。
所以李千璽賦予了老祭司和梅爾塔自然圣痕的轉(zhuǎn)錄權(quán)限,,讓他們也能替信仰等級比自己低的信徒烙印自然圣痕。
不管他們傳播多少自然圣痕,,李千璽都不會虧,,因為他可以通過信仰之力的聯(lián)系,從對方那里“抽成”,。
對方通過自然圣痕無論汲取到了多少自然能量,,他都能夠根據(jù)對方的信仰等級抽取到最低五成,最高九成的自然能量,。
也就是說,,信仰自然的信徒越多,他能夠調(diào)用的自然能量也就越龐大,,至于說對方是真信,、假信都無所謂了。
老祭司不愧是殷地安部落的老神棍了,,搞信仰傳播這一套他可是專業(yè)的,!
有了李千璽這個閃電先知的授權(quán),再加上老祭司和梅爾塔這兩名見習祭司的努力傳播,。
一種名為“自然之道”的信仰教義,,在亨克帕帕部落的殷地安人族群之中迅速的擴散開來。
幾乎沒費多大功夫,,一個新的信仰教派就在這片荒涼的戈壁荒漠上扎下了根來,,并開始茁壯的生長。
被殷地安人們尊稱為“自然圣教”的信仰教派,,之所以能這么順利的傳播開來,,跟李千璽前期在亨克帕帕部落展現(xiàn)出的各種“神跡”脫離不了關(guān)系。
那些親眼見過各種“神跡”的殷地安人,,會成為自然之道的信徒并加入自然圣教,,幾乎是水到渠成的事情。
而其它部落慕名而來求醫(yī)的殷地安人,,在看到亨克帕帕部落原本荒涼貧瘠的戈壁荒漠,,在一群自稱自然圣教見習祭司的殷地安人“祈禱”中逐漸轉(zhuǎn)化為肥沃的土地,也由不得他們不相信這種荒漠變沃土的奇跡真的存在,。