隨著李千璽刻意調(diào)動(dòng)自然能量，往自己的下腹部匯聚,。

　　還真就在“陰交,、氣海、石門,、關(guān)元”四個(gè)穴位之間的區(qū)域，穩(wěn)定的儲(chǔ)存了下來(lái),！

　　但自然能量有別于人體產(chǎn)生的內(nèi)氣,，雖然能夠在下丹田之中存儲(chǔ)，但是卻不能像內(nèi)氣一樣在經(jīng)脈中流動(dòng),。

　　所以李千璽開(kāi)始嘗試調(diào)動(dòng)體內(nèi)的內(nèi)氣往下丹田聚集,，可是丹田四穴之一的氣海穴本就是任脈穴位之一，內(nèi)氣一聚集到丹田區(qū)域就往氣海穴中泄露了進(jìn)去,。

　　以至于匯聚到丹田區(qū)域的內(nèi)氣,，像一座被拔掉了排水口塞子的游泳池一樣逐漸形成了一個(gè)漩渦，源源不斷的將全身的內(nèi)氣都牽引了過(guò)來(lái),。

　　就這樣,，內(nèi)氣一邊向丹田之中涌入一邊通過(guò)氣海漏出，莫名讓李千璽聯(lián)想到了上小學(xué)的時(shí)候那個(gè)一邊放水一邊排水,，問(wèn)多長(zhǎng)時(shí)間灌滿的坑爹題,。

　　好在通過(guò)氣海漏掉的內(nèi)氣也并不是浪費(fèi)了，而是在氣海穴內(nèi)形成了一團(tuán)旋轉(zhuǎn)不休的漏斗狀氣旋,。

　　李千璽心念一動(dòng),，就能將儲(chǔ)存在氣海穴中的內(nèi)氣調(diào)用出來(lái)，正好從位于腹腔內(nèi)的督脈起穴“胞宮穴”之中輸出,，注入督脈之中再度進(jìn)行周身循環(huán),。

　　這讓他有些驚訝,，自己一身充盈到不斷外泄的內(nèi)氣，竟然能全部灌輸進(jìn)丹田氣海之中,，甚至還有種無(wú)底洞般灌不滿的感覺(jué),。

　　由于丹田位于人體中心，是任脈,、督脈,、沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)，十二正經(jīng)也都直接或間接通過(guò)丹田輸入本經(jīng),，可謂是人體經(jīng)脈中樞之地,。

　　看來(lái)武俠小說(shuō)之中的一些概念也不是空穴來(lái)風(fēng)，丹田氣海的確是可以作為儲(chǔ)存內(nèi)氣的空間存在,。

　　用人體經(jīng)脈來(lái)解釋,，可能不熟悉的人很難直觀的了解。

　　可如果將人體視為地球,，人體經(jīng)脈視為河流,、穴位視為湖泊、內(nèi)氣視為水流,，水流（內(nèi)氣）通過(guò)湖泊（穴位）和河流（經(jīng)脈）注入大海（丹田）,。

　　而氣海穴則相當(dāng)于海底漩渦，源源不斷的將海水吸進(jìn)地殼深處的空洞變成地下水,，然后再通過(guò)胞宮穴重新注入江河湖海（人體經(jīng)絡(luò)）,，從而不斷往復(fù)循環(huán)。

　　這樣是不是就很直觀,、很形象,、很好理解了？

　　而且從科學(xué)的層面來(lái)說(shuō),，海洋面積占地球表面積的70.8%,。

　　而地下水資源的總儲(chǔ)量，可能還要超出地表水資源總儲(chǔ)量的不知道多少多少倍,！

　　雖然用人體來(lái)類比地球有點(diǎn)不太恰當(dāng),，可是按照這個(gè)概念人體的確是可以儲(chǔ)存海量?jī)?nèi)氣的。

　　李千璽雖然不知道丹田氣海小小的方寸之地,，是如何容納如此龐大的內(nèi)氣量的,，可人體就是這么神秘的存在不是么？

　　他終于找到了儲(chǔ)存內(nèi)氣的方法,，媽媽再也不用擔(dān)心他提煉出來(lái)的內(nèi)氣沒(méi)地方放啦,！

　　如果能將丹田氣海填滿的話，是不是就意味著他擁有了一座像大海一樣永不枯竭的內(nèi)氣倉(cāng)庫(kù)了,？

　　一夜冥想調(diào)息過(guò)去,，李千璽感覺(jué)自己連氣海這座內(nèi)氣倉(cāng)庫(kù)的底兒都沒(méi)灌滿,，看來(lái)他的修煉已經(jīng)到了一個(gè)瓶頸階段，接下來(lái)就是精衛(wèi)填海一般積蓄內(nèi)氣的水磨工夫了,。

　　不是他不想無(wú)休止的提煉內(nèi)氣,，而是他雖然可以通過(guò)呼吸法汲取外界的天地元?dú)猓杉橙∵M(jìn)來(lái)的天地元?dú)庖彩切枰?jīng)過(guò)經(jīng)脈循環(huán)煉化之后才能使用的,。

　　而且外界的天地元?dú)怆m然是無(wú)窮無(wú)盡的,，可他自身的內(nèi)氣卻是有限的。

　　就算他的身體強(qiáng)悍細(xì)胞堅(jiān)韌,，卻也受不了長(zhǎng)時(shí)間的提煉生物能,，同樣需要休息和恢復(fù)。

　　所以,，李千璽一感覺(jué)到自身細(xì)胞有虛弱的跡象,，就會(huì)停下來(lái)用內(nèi)氣溫養(yǎng)細(xì)胞。

　　但他發(fā)現(xiàn)自己這樣做,，會(huì)導(dǎo)致饑餓感暴增,，本來(lái)就很夸張的胃口變的更嚇人了，到時(shí)候“餓的能吃掉一頭?！边@句話,，在他身上可能并不是一個(gè)形容。

　　提煉內(nèi)氣所消耗的生物能,，可不是憑空產(chǎn)生的,。

　　而是通過(guò)身體的各種內(nèi)臟器官的機(jī)能，轉(zhuǎn)化,、吸收各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來(lái)供應(yīng)細(xì)胞的消耗。

　　李千璽舔了舔嘴唇,，看來(lái)有必要將食補(bǔ)和藥補(bǔ)列入日常飲食計(jì)劃了,，單憑食物的攝入根本滿足不了他身體的需求。

　　由于時(shí)間尚早,，李千璽就溜達(dá)著去了部落食堂,，讓一大早就起來(lái)忙碌的食堂大嬸，先給自己來(lái)了五屜大包子,，外加一大盆綠豆米湯配小咸菜,，胡吃海塞的墊吧了一下嘰哇亂叫的肚子。

　　部落食堂是亨克帕帕部落,，開(kāi)始實(shí)行部落公社化管理制度后,，第一個(gè)建立的公有制機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)整個(gè)部落殷地安人的飲食需求,，除了供應(yīng)最基本的免費(fèi)一日三餐之外,，還提供夜間宵夜小炒和售賣酒精飲料,。

　　由于部落不再無(wú)償發(fā)放生活費(fèi)，免費(fèi)供應(yīng)的一日三餐就變相的保證了族人的基本生存需求,，讓一些年邁體衰沒(méi)有勞動(dòng)力的殷地安人不至于被餓死,。

　　食堂每日供應(yīng)的菜品是沒(méi)的選的，食堂的廚師們按照李千璽制訂的菜譜做什么他們就得吃什么,，不愿意吃就餓著,。

　　這么做，主要是為了普遍存在肥胖問(wèn)題的殷地安人們的健康著想,，為了改變他們?cè)械牟唤】碉嬍沉?xí)慣,，部落食堂提供的膳食主要以各種蔬菜和清淡的菜系為主。

　　想吃好一點(diǎn),，或者酒癮犯了還想來(lái)點(diǎn)小酒的話,，那就得自己額外掏錢了，而且還不收現(xiàn)金只收部落發(fā)放的工分,，也就是殷地安人們私下稱呼的部落幣,。

　　除了部落食堂之外，還設(shè)立了解放婦女勞動(dòng)力的部落托兒所和部落養(yǎng)老院,，雖然分為托兒所和養(yǎng)老院兩個(gè)機(jī)構(gòu),，但實(shí)際上目前這兩個(gè)機(jī)構(gòu)暫時(shí)被合為一處。

　　一來(lái)是部落里還真沒(méi)多少年邁到動(dòng)彈不得的老人,，畢竟醫(yī)療資源匱乏,、生活環(huán)境惡劣和各種疾病影響，殷地安人的平均壽命只有60~65歲左右,，簡(jiǎn)直低的令人發(fā)指,。

　　二來(lái)也是為了出于節(jié)省人力的目的，讓年邁的殷地安老人幫忙看管小孩,，順便教殷地安小孩們一些傳統(tǒng)的殷地安文化,。

　　除了這些福利設(shè)施之外，負(fù)責(zé)興建新部落的工程隊(duì),、負(fù)責(zé)蔬菜種植場(chǎng)的種植隊(duì),、負(fù)責(zé)瓜果蔬菜運(yùn)輸銷售的車隊(duì)、負(fù)責(zé)部落美食推廣兼采購(gòu)的路邊攤美食小分隊(duì)……等等機(jī)構(gòu)就不用多說(shuō)了,。