妲己聽聞這話,，輕嘆一氣,。原來天人道再次派大將來大地上改朝換代,，她開始懷疑,，這真的是所謂的太虛天數(shù)嗎？
虞姬坐直身子,，問：「姊姊，我的事說過了，現(xiàn)在說你的吧,。我們在銀狐洞里聽聞你離開了天外天，自己跑去朝歌城,，助紂為虐,，殘害人間。你用炮烙之刑來殘殺大量忠臣,，生吞王叔比干的活心,，生剖孕婦的肚子把胎兒弄來玩。你呀,，你的行為,，大家都非常的憤怒呀!
那個大魔頭紂王，他從各地捉來一千美女,，不許她們穿衣服,，叫她們裸露身體在酒池肉林內(nèi)侍奉，任其淫樂,。他吃人肉,，不敬天地，不祭祀祖先,，等等等等,，天殺的，早應(yīng)該打他入地獄道,，永不超生,。」
妲己瞪大雙眼,，嚴(yán)肅地說：「那有此等荒唐之事,，簡直是胡說八道。那有殺害忠臣,，三位王叔和王兄,，他們在我大王死后還在周朝封侯當(dāng)官。那有什么生剖婦女,，什么酒池肉林,，宮中確有一個二百步長的魚池，是大王用來養(yǎng)魚供宮中眾人食用的,，池旁種有百棵桑樹,，宮中的婦女更要養(yǎng)蠶梳織下田種菜,，以減輕百姓對王宮的供養(yǎng)。至于一千美女更是荒謬,，全個后宮的女人只有一后一妃,，宮女幾十?！?p> 虞姬不服氣,，她也板起了面，站起身來,，雙手叉著腰間,，說：「在誓師滅商之時，周文王和周武王不就是頒布詔令,，紂王此人荒淫無道,，可惡至極，并且公告天下他的八大罪狀,?！?p> 妲己朗聲問：「什么八大罪,？我在后宮二十年,，我武王帝辛子受的為人，我最清楚不過,?！?p> 虞姬逐一數(shù)算：「第一，聽從婦人之言,，那婦人想必就是你這位妲己王后了,。第二，不敬天地不祭祀,。第三,，不重用宗室貴族人材。第四,，任用逃犯做大臣,。第五，剖婦殺胎,。哎呀,，我不想數(shù)算啦，真的是太過份,，太惡心了!」
妲己此時,，心中明白當(dāng)年的一切。成王敗寇,，欲加之罪,，何患無詞。備受天人道暗中撐腰的姬昌姬發(fā)父子，為了蒙蔽人心,，什么壞話也說盡了,，天殺的。
她大嘆一聲,，擦去熱淚,，聲調(diào)平和地說：「姿娜施，妹妹,，不要為這些事,，傷害了大家姊妹幾千年的親情。我也看得出霸王是個蓋世英雄,，他很是疼愛你,。我衷心祝愿你找到真正的幸福，永遠(yuǎn)快樂,?！?p> 虞姬也平服了下來，擁抱著妲己,，說：「姊姊,，我看見姊夫只是一個普通的凡人，壽命有限,。在這一百年來我也經(jīng)歷了多次與凡人的相戀,，姊姊，你要好自打算,，不要難為自己,。」忽然間,，她驚訝地問：「姊姊,，為何你只剩下三條尾巴？」
妲己苦笑說：「是啊,，這些年我確實(shí)經(jīng)歷了一些苦難,，受了重傷，在山洞里療傷,，獨(dú)居了八百年,。剛剛才遇上那位傻男子韓照華陽君，感情之事就順其自然吧,，我是會照顧自己的,。
不過我確實(shí)有一事相求，希望你在霸王的枕邊,，說上幾句好話,，容許韓王他們返回故鄉(xiāng)守衛(wèi)國土,，算是我報答了這位凡夫俗子夫君的愛。
還有,，我想不要告訴霸王我們兩是姊妹的身份,，他問起的話，說是同鄉(xiāng)就是了,。噢,！也是時候回席吧?！?p> 虞姬微笑著說：「姊姊,，看來你是動了真情啊。這也好,，不要再去想那個什么的大魔頭商紂王哦,，大家要向前看吧。
不過,，妹妹的經(jīng)驗比你多,。」
妲己作勢要打她的頭,，說：「你這個壞狐貍,，淫娃蕩婦?！?p> 兩狐再次大力地緊抱一下,，然后回席,。
在席間,，張良和韓照陪伴著韓王，多番嘗試上前向霸王敬酒,，幾經(jīng)辛苦終于能夠擠身走在席前,。大家干杯,，笑談幾句之后,，張良一提及出發(fā)返回韓地之事，霸王的堂弟項莊和項聲等人,，立刻拉著他們?nèi)サ谝欢畔ハ嗑幢?p> 三人無功而還,，只好返回坐位,，至少也得吃過飽肚吧，不至白走一趟,。在回韓王府的路上,，三位夫人各自忙著照顧一時要下車嘔吐，一時要撒尿的丈夫,，弄得三婦非常的狼狽,。
好不容易回到府門,，家仆們忙碌著抬起三名醉漢回房，為他們更衣和清洗,。
管家還要打賞一個零錢給予車夫,，因為車箱內(nèi)被弄得污臭不堪。
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歷史痕跡:
**1999年有考古學(xué)家在殷商的主國都「偃師」內(nèi)發(fā)現(xiàn)大型人造水池,，長約130米,，寬約20米，現(xiàn)有深度為1.5米,，可能就是所謂的酒池肉林,。
**比干之死。近年有學(xué)者研究,，比干之死與《史記》上紀(jì)載有出入,，在現(xiàn)存比子廟的碑文，顯示比干比紂王還晚死十多年,，不可能是紂王所殺,。所謂的王叔比干因諫言剖心而死，妲己生吞比干的活心,，這是到了春秋和漢朝時期才有的紀(jì)載,，相距年代已經(jīng)甚遠(yuǎn)，且諸多文獻(xiàn)表明隨著歷史推演,，紂王的紀(jì)錄越來越殘暴,，新增的情節(jié)也越多，不能排除是后人的刻意丑化的可能,。到了戰(zhàn)國時期又有了類似于屈子的說法,，說是比干其實(shí)是投水而死。
至于紂王和妲己的種種暴行,，大多是明朝時期的名著『封神榜』,，內(nèi)里的虛構(gòu)故事情節(jié)。