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淮右布衣逆天記

第二章 我從何處來

淮右布衣逆天記 九品流官 2294 2022-07-06 20:15:24

  歷史上誰跑的最快,?曹操,,說曹操曹操就到,,比誰都快呢,。那照這樣說孫悟空跑得比曹操還快呢,。孫悟空不算歷史人物,,只能算神話人物,。神話里的人物可以沒有祖宗,,孫猴子就是石頭縫里蹦出來的,。歷史人物都是以前真真實實存在的,,都是人生父母養(yǎng)的,。朱重八同樣也是。

  之前已經(jīng)介紹過,,朱重八的父親大名朱世珍,,小名朱五四,母親陳氏,,陳氏叫什么名字史料上并沒有記載?,F(xiàn)在農(nóng)村的很多墓碑上都會刻著“某母某氏之墓”,還是老傳統(tǒng)留下來的習俗,,我們姑且不去討論這種風俗的好壞,,但這足以證明古代社會里的普通百姓能知道長輩(女性)的最多也就是姓什么而已。

  現(xiàn)在鳳陽花鼓戲里有段唱詞“說鳳陽,,道鳳陽,,鳳陽是個好地方,自從出了個朱皇帝,,十年倒有九年荒”,,鳳陽幾百年來能出名跟朱家有關,不太關注歷史的人大概不知道鳳陽的名氣,,但說一個地名現(xiàn)在的中國人基本都知道,。“小崗村”——改革開放初期,,十八戶農(nóng)民為吃飽飯自發(fā)在土地承包責任狀上蓋上紅手印,,拉開新中國農(nóng)村改革開放序幕的地方。如果還不熟悉的,,再說一個人可能大家就知道了,,沈浩——拍成電視劇和電影題材的主人翁,為小崗村發(fā)展事業(yè)而犧牲在工作崗位上的一位好同志,。

  大家都知道朱重八就出生在鳳陽這個地方,,史學家考證也得出此結(jié)論。朱家第一個到鳳陽地界上的人是朱五一,,朱五四的哥哥,。

  朱家先祖祖籍在沛縣(劉邦出生地),五世祖之后遷徙到句容通徳鄉(xiāng)的朱家巷,,屬于今天的江蘇南京(先世家沛,,徙句容,再徙泗州,。父世珍,,始徙濠州之鐘離)。我們順著朱重八父親這一輩從下往上捋,,為避免大家記憶過程中不搞混,每一代我們只說最親的祖輩。朱五四和朱五一的父親名叫朱初一,,關于朱初一還有一個小故事,,以后慢慢細說(可供想象力豐富的同學們寫小說)。朱初一的父親朱四九,,朱四九的父親朱百六,,朱百六的父親朱仲八,是的我沒寫錯,,你也沒看錯,,是朱仲八不是朱重八。算一下幾輩人了,?五輩,。

  朱重八的五世祖朱仲八出生在哪個年代只能估算,順便訓練一下大家大腦的邏輯思維,,畢竟能看此書的人大多對數(shù)字都不太感冒吧,。以朱重八出生時他父親朱五四50歲的年齡來算(皇考五十,居鐘離之東鄉(xiāng),,而朕生焉),,朱家每一輩人得兄弟姊妹都比較多(朱初一的孩子比較少),我們就以30年為一輩人來算,,從朱重八出生往上數(shù)四代,,120年,1328年往前推120年是1200年以前,,那時候?qū)儆谀纤螒c元年間,,所以朱仲八是南宋晚期的子民。

  朱仲八的孩子朱百六大約生活在忽必烈建元的時代(1271年之后),,朱仲八的孩子朱百六大約生活在忽必烈建元的時代(1271年之后),,元朝建立后把他們統(tǒng)治下的人們分為四個等次,蒙古人,、色目人,、漢人、南人,。蒙古人是所有人當中的貴族VIP,;色目人泛指西北或西域一帶的少數(shù)民族,也算是貴族,;漢人泛指中原一帶(大致長江以北)的包括其他少數(shù)民族和漢族的統(tǒng)稱,;南人泛指南宋時期所轄區(qū)域的漢人和其他民族;南人的地位最低,,接近于奴隸,,漢人相對于南人要略高一籌,,但在蒙古人和色目人眼里漢人和南人沒什么區(qū)別。當時赤裸裸的規(guī)定就是,,蒙古人或是色目人如果殺了漢人和南人,,所受的懲罰就是賠償一頭驢,如果在官府多少有點關系的可能連驢都省了,。

  朱百六在元朝除了有漢人的身份,,還有一個身份就是淘金戶,元政府除了把治下的人們分為四個等次之外,,還把人的身份固定好,,代代世襲,大致和今天的印度一樣,,有淘金戶,、打鐵戶、養(yǎng)牛戶,、養(yǎng)雞戶,、修鞋戶等等。淘金戶的專業(yè)工作就是淘金,,在元朝統(tǒng)治者睜一只眼閉一只眼的情況下可以去跟地主租田來種以解決吃飯問題,,畢竟每個時期的金子都不是很多,就算很多那玩意兒也不好收集,。就算最盛的時候,,幾萬人同時淘金的金場子每天也只能出個四五百兩金子。但淘金戶你要上繳給官家的東西必須是金子,,沒金子咋辦,,用其他東西換成金子上繳唄。都知道用金子換成其他東西可以換很多,,但要用其他東西換成金子就比較慘了,。金子真是作為市場交換最佳的天然媒介物。通貨膨脹越嚴重的時候金子的價值就越高,,我想元朝統(tǒng)治下的通貨膨脹率應該不會很低,。朱六百及其他的后代所受淘金戶這個身份的迫害應該不會淺。

  就這樣不管是朱百六還是朱九四一直到朱初一為了躲避這變態(tài)的苛稅,,不得不帶著家人四處遷徙謀生,。朱初一先是帶著家人遷徙到了泗州盱眙縣的楊家墩,又從盱眙縣遷到靈璧縣,,又遷到虹縣,,又遷到濠州鐘離的東鄉(xiāng),再遷到西鄉(xiāng),,最后搬到孤莊村來,。

  這個過程中他的祖先們發(fā)生過那些故事,,在今后的朱重八面前也許都是不值一提的,但可以給閑坐說玄宗的人們和有志當白金作家的大神們無限的遐想空間,,我這種缺乏想象力的人就算,,畢竟這是個費腦子的事。反正最后發(fā)生在朱重八身上的故事都是在鳳陽這個地方,。“昔我父皇,,寓居四方,。農(nóng)業(yè)艱辛,朝夕彷徨,?!闭f的就是朱五四四處遷徙,為了生計終日彷徨無措,。

  這里介紹一下朱重八的外祖父陳公,,據(jù)說陳公是南宋末年張世杰大將的一位親兵,南宋的地盤被元軍占領之后,,張世杰帶著部隊跟著陸秀夫護著小皇帝逃到了崖山,,張世杰又集合了軍隊準備和元軍決一死戰(zhàn)。崖山??谑睾?,元軍切斷宋軍后路,宋軍在崖山連水都沒得喝,,無奈將士喝了海水上吐下瀉,,元軍趁機打敗了宋軍,最后陸秀夫帶著小皇帝和自己的妻兒老小一并跳海自盡了,。張世杰本想帶著殘兵敗將殺回去,,無奈突遇海上颶風,人船都被卷入海中,,張世杰最終以這種方式殉國了,。陳公命大在海上飄了幾天活了下來,大概就像外國電影里的主人翁抱住根救命木頭被海浪打到了岸邊,?;丶业穆吠局猩俨涣顺粤撕芏嗫囝^。

  陳公懂得巫術,,回到老家后為躲避服元軍的兵役,,遷徙居住在了盱眙,靠著看陰地陽宅,、卜卦算命為生,。有史學家認為朱重八投軍起義是受了外公抗元精神的影響,,我們暫且放一放,以后在人物性格分析的時候再做討論,。

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