琴聲悠悠，清凈祥和,，與遠處小溪發(fā)出的聲響,，交相輝映,。

　　琴聲繞梁,，水聲潺潺，奏出了難以描述的絕音,，似微風(fēng)細雨,，令人心悅神怡。

　　遠處葛洪笑著點頭,，一法通萬法通,，彈琴何嘗不是一種修行。

　　贏政手指在琴弦上撥動,，周身道則交織,，充滿毀滅之力的道韻，此刻卻蘊含著一抹生機,。

　　問道劍發(fā)出歡快的劍鳴聲,，繞著贏政飛行，似一只歡快的小獸,，充斥著一抹童真,。

　　道教對于修煉，更像是追逐一種心境,，心境提升,，修為自然增加。

　　許久,，琴音停,！

　　贏政睜開了眼睛，問道劍也一下插在了他的身前,，周身道韻內(nèi)斂,。

　　他的修為有了些許增加，讓他對葛洪的話,，有了深刻的理解,，一味地修煉,，比不上偶爾的一次頓悟。

　　放松心情,，去感受天地自然,，何不是另一種修行？

　　贏政看向了一側(cè)的葛洪,，笑著說出了他的請求,，希望和他交換帝經(jīng)。

　　葛洪愣了一下,，沒有說什么,，一指贏政，一道白光飛入了他的眉心,，葛洪掌握的《度人經(jīng)》經(jīng)文,，就出現(xiàn)在了贏政的腦中。

　　贏政也沒有猶豫,，將《道經(jīng)》傳授給了葛洪,，葛洪隨即閉眼參悟起了《道經(jīng)》的玄妙。

　　贏政也是如此,，盤坐下來就開始參悟度人經(jīng),，度人經(jīng)應(yīng)該不是靈寶天尊成道前的經(jīng)文，應(yīng)該是靈寶天尊證道之后,，或者是第二世創(chuàng)造出的經(jīng)文,。

　　因為度人經(jīng)主修的是仙臺秘境經(jīng)文，其余秘境的經(jīng)文相較于道經(jīng),，很是中規(guī)中矩,。

　　就算如此,，也讓贏政感覺很是玄奧,，仿佛暢游在大道之中。

　　在靈寶派小世界內(nèi)待了十年,，贏政告別了葛洪離開了閣皂山,，向著遠處化虹而去。

　　對于西方的靈山,，贏政很想去見識一番,，但最終還是打消了這個念頭。

　　至于原因也很簡單,，釋迦摩尼和老子應(yīng)該是同一時間離開的地球,，靈山必定已經(jīng)封鎖，根本沒有機緣可講,。

　　也就是說去了也是白去,，瞎費功夫,，得不償失。

　　夕陽落下余暉,，贏政來到了一個普通的城池,，城中炊煙裊裊升起，贏政漫步其中,。

　　見到他身上的山河刺繡,，并沒有不開眼的人，前來尋釁滋事,，大秦數(shù)百年的治理,，百姓安居樂業(yè)，小城之中,，一幅歲月靜好的模樣,。

　　沒多久，此城的縣令就收到了消息,，一個身穿皇室服飾的人,，來到了他的地界。

　　此城縣令是農(nóng)家的弟子,，聽到有皇室貴胄來臨,，心中就是一驚，心中猜測著皇室貴胄的來意,。

　　當(dāng)縣令見到贏政的時候,，怎么追都追不上，贏政明明是在漫步,，但縣令跑的氣喘吁吁也追不上,。

　　周圍的百姓自然也是注意到了這個異常情況，皆好奇的看著縣令與那道白衣身影,。

　　“哈哈,，余縣令是不是耕田，把腰耕壞了～”

　　周圍百姓笑著調(diào)侃余縣令,，而余縣令只能狠狠地盯了那百姓一眼,。

　　因為大秦的制度，縣令的權(quán)利被分化的很嚴重,，因此,，百姓并不懼怕縣令，時常調(diào)侃兩句,，縣令也不會和他們計較,。

　　畢竟大秦有著游俠，若是欺壓民眾，貪污受賄,，以大秦現(xiàn)在的風(fēng)氣,，絕對會有成千上萬的游俠，來取他們的首級,。

　　也是這一打岔的時間,，贏政的身影消失在了城池之中，嚇的余縣令一屁股坐在了地上,，直呼：“遇到了仙人,！”

　　之后，這座縣城改名為“追仙城”,，余縣令也因此,，名傳千古。

　　看著自己的這身衣服,，贏政露出了一絲苦笑,，若不是他真心喜愛這套衣服，他肯定就換掉了,。

　　不過這樣也好,，以后少來凡世，就此斬斷塵緣也不錯,，畢竟是兩個世界的人了,。

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　　峨眉山

　　層巒疊嶂，山勢雄偉,，景色神秀,，古木蒼勁挺拔，云海壯觀翻涌,，萬壑爭流,，水聲潺潺。

　　贏政神識籠罩整個峨眉山,，覺察到了法陣的存在,，正要前往，就看到了一個佛教菩薩,，出現(xiàn)在了他的前方,。

　　“施主,，不知來本僧道場所謂何事,？”

　　佛門菩薩一出現(xiàn)，便是金光繚繞,，佛光普照,，若不是贏政也是修煉者，恐怕真會被這派頭唬的納頭就拜。

　　贏政能感覺到,，這個菩薩是仙二大能巔峰的存在,，并不像葛洪一樣，讓他完全看不出修為,。

　　也可能是這位佛門菩薩,，并沒有遮掩修為的原因，贏政抱拳說道：“在外歷練意外來此,，并不知是菩薩道場,，還請菩薩莫要怪罪?！?p>　　文殊菩薩看著贏政,，眼眸之中無喜無悲，聽到贏政的話,，文殊菩薩念了一聲佛號：“阿彌陀佛,，施主請便！”

　　不等贏政再說什么,，文殊菩薩轉(zhuǎn)身離去,，回到了他的道場之中，弄的贏政無語的很,。

　　文殊菩薩的道場,，有著法陣的守護，若是沒有文殊菩薩的同意,，他根本就進不去,。

　　他雖然可以硬闖進去，但面皮還要不要了,？

　　既然對方不想與他有過多的接觸,，贏政自然也不會熱臉貼冷屁股。

　　看著贏政已經(jīng)離去,，文殊菩薩心中暗道：“道教什么意思,？讓人來了又走，莫非真的是意外來此,？”

　　贏政怎么也不會想到,，文殊菩薩是把他當(dāng)成了道教之人，因此才對他擺出拒人千里的模樣,。

　　贏政他沒想到,，會被佛道之爭給牽連了，不過也無所謂,，他來此就是尋找機緣的,。

　　既然此地有主,，贏政自然也做不出不要面皮的事情，做人就要堂堂正正,，這是他當(dāng)皇帝養(yǎng)出來的毛病,。

　　不過，也不算是壞的習(xí)慣,！

　　離開峨眉山后,，贏政又造訪了其他名山大川，有的已經(jīng)被修煉門派占據(jù),，就比如說龍虎山張道陵,。

　　張道陵的修為和他是一個層次，皆是半步大能,，贏政也和他交流了數(shù)月,。

　　讓贏政受益匪淺，差點被忽悠的入了道家,，這讓贏政覺得名家的嘴也就那樣,，論忽悠還得是張道陵啊,！

　　臨走的時候,，贏政用半部帝經(jīng)，將張道陵手中的準帝級經(jīng)文換來,。

　　自此,，贏政停止了造訪名山大川，因為這個時期的名山大川,，都有主,。

　　且都有著老古董存留，圣人贏政都見了好幾個,，好在都是德高望重之輩,。

　　嬴政手拿軒轅劍，他們一個個十分熱情好客,，也沒有爆發(fā)什么激烈的沖突,。

　　但常在河邊走，哪有不濕鞋,！

　　贏政準備回昆侖山,，閉關(guān)一段時間，這數(shù)十年的游歷,，讓他的心境,，發(fā)生了很大變化。