第十七章 突破前的寧?kù)o
進(jìn)入無(wú)間,,吳恙練習(xí)了一番已會(huì)的技術(shù),。
練練槍法,揮揮劍,,拼拼刀,。心里也是十分充實(shí),。
“霽云斬”能斬出劍芒和刀芒,但是再也沒斬出像第一次的彩虹,、雷云和狂風(fēng),。
休息時(shí),,吳恙和女子聊起觀心境,吳恙問(wèn)道:“師傅,,觀心境究竟怎么審視自己內(nèi)心,?”
女子躺在搖椅上,緩緩道:“就是知道自己是什么心,?!?p> 吳恙不解,問(wèn):“有什么心,?”
女子道:“你能想到什么心,?”
吳恙想了想,道:“開心,?”
女子道:“是一種心,。所謂觀心,就是明白自己為何修行或者在什么情況下想修行,,別人寫文章講究不平則鳴,。不平,就是心中有波動(dòng),、有情緒,,想要將其抒發(fā)出來(lái)。寫出來(lái)的過(guò)程就和修行差不多,,便是宣泄自己的本心,。”
女子進(jìn)一步解釋道:
“打個(gè)比方,,有的修士乃是靜心,。把心比成湖泊,正常會(huì)有波瀾,。所謂靜心,,便是追求波瀾不驚。所謂以不變應(yīng)萬(wàn)變,。
還有的修士是貪心,,修行的目的是為了財(cái)富、地位等等,,滿足自己的貪婪。
更有無(wú)敵心,,修行的目的就是為了證明自己的強(qiáng)大,,比起自信心來(lái)說(shuō)可能會(huì)更加傲慢一點(diǎn)?!?p> 吳恙問(wèn):“風(fēng)雪是什么心,?支老是什么心,?師傅您又是什么心?”
女子一一答道:“安心和不甘心,。至于我······就當(dāng)我是無(wú)心吧,。”說(shuō)罷,,訕訕地笑了下,。
吳恙不懂:“無(wú)心?這怎么修行,?”
女子嘆氣道:“就是沒有意思的意思,。我收你做徒弟,可能有一部分是因?yàn)樵谖磥?lái)有因果,,但是歸根結(jié)底是因?yàn)槲揖拖胧漳銥橥?,僅此而已。我也不管開不開心,,煩不煩心,。”
吳恙大概是聽明白了,,怪不得女子一會(huì)兒沒精打采,,一會(huì)兒熱情洋溢的。
所謂是:
萬(wàn)界仙神伏叩首,,無(wú)心奉施無(wú)心受,。
飄然塑雕觀尋常,相視還如土木偶,。
吳恙聽下來(lái),,突然想到個(gè)問(wèn)題:”師傅,什么心最強(qiáng),?無(wú)心嘛,?”
女子哼道:“你問(wèn)題怎么這么多?自己什么心都沒搞明白,,是閑的還是怎么的,?在這給別人瞎操心!我真想買塊豆腐把你撞死,!”
吳恙突然開竅:“師傅,,你說(shuō)······我有沒有可能,就是瞎操心,?”
搖椅停止搖擺,,女子說(shuō)道:“趁我還沒動(dòng)手,勸你趕緊退出無(wú)間,?!甭犉饋?lái)并不像是從女子口中說(shuō)出,,而是整個(gè)無(wú)間在發(fā)聲。聲音十分平靜,,聽不出一絲情緒,,就如同海嘯前,海面驀然平靜一般,。
吳恙識(shí)趣,,自己滾出了無(wú)間。
回到自己房間,,吳恙想著反正自己也沒事情干,,不如讀點(diǎn)雜書。
順手從書架上拿下一本《陸海博覽志》,,躺在床上讀起來(lái),。
吳恙翹著腳,一會(huì)兒“奇哉奇哉”,,一會(huì)兒“怪哉怪哉”,。
喜不自勝處,不禁手之舞之,,哼起小曲兒:“羨慕神仙,,跳出人間。一人得道,,雞犬升天······”
窗外冷不丁響起一句:“你要學(xué)神仙,?”
吳恙坐起來(lái),探頭望去,,只見是只白鶴,。
吳恙畢恭畢敬地打招呼:“前輩好?!?p> 白鶴道:“我問(wèn)你要學(xué)神仙,?”
吳恙問(wèn):“跳出輪回,與天地同壽,,日月同輝,。悠然自得,有何不妥,?”
白鶴搖頭,,在窗外走來(lái)走去,道:“神仙神仙,,以神成仙,。神魂神魂,有神無(wú)魂,。還要做神仙乎,?”
吳恙問(wèn):“什么是神?什么是魂,?”
白鶴答:“神就是元神,,魂就是魂魄?;昶悄顺翝嶂畾?,附著在有性之心;元神乃輕清之炁,,與原始同形,,不隨周圍而動(dòng)?;昶侵鞔蛞磺衅咔榱?,故而有識(shí)。元神虛無(wú)縹緲,,故而長(zhǎng)生,。”
吳恙問(wèn):“以前讀到過(guò)天下萬(wàn)物有四類,。以形識(shí)區(qū)分:有識(shí)有形,,蟲獸也;有識(shí)無(wú)形,,鬼怪也,;無(wú)識(shí)有形,草木也,;無(wú)識(shí)無(wú)形,,水火也。若是神仙到了最后都是些虛無(wú)縹緲的東西,,那豈不是和沒有意識(shí)的流水,?”
吳恙沉默,隨后說(shuō):“我不想當(dāng)神仙了,。我想當(dāng)魂仙,,天下四美都還未見識(shí)全呢!”
白鶴問(wèn):“哪四美,?”
吳恙哈哈笑道:“前輩,,這你就不懂了。四美乃是美味,、美景,、美人、美事。生而為人,,不可不品鑒四美?。 ?p> 白鶴把四美在心中重復(fù)一遍,,接著道:“原來(lái)如此,,受教了!”
白鶴把頭探進(jìn)窗子,,吳恙也到窗邊坐下,,一人一鶴同看一本書。
過(guò)了一會(huì)兒,,吳恙“啪”一下,,把書合上,譏道:“不過(guò)如此,?!?p> 白鶴問(wèn):“怎么了?”
吳恙翻開書,,指著其中一段,,內(nèi)容是兩個(gè)小孩辯論太陽(yáng)什么時(shí)候更近。
只見有一行小字備注到:“日當(dāng)中向熱者,,炎氣直下也,,譬猶火氣直上而與旁暑,其炎涼可悉耳,。是明初出進(jìn)而當(dāng)中遠(yuǎn)矣,。”
吳恙搖頭,,道:“我們?cè)缇椭捞?yáng)中午離我們近了,,日出看起來(lái)大只是因?yàn)楣饩€折射的緣故?!?p> 吳恙盯著天花板,,問(wèn):“修行也不一定會(huì)更好的了解世界······嗎?”
白鶴道:“我覺得至少是能更了解世界的,,只不過(guò)不一定對(duì)罷了,。”
吳恙自言自語(yǔ):“不過(guò),,真正讓我們了解世界的還是人類自己,。那些修士,都去干嘛了,?”
白鶴搶答:“你不知道修士有鄙視鏈一說(shuō)嗎,?高境界看不起低境界,,低境界看不起更低境界,低到?jīng)]法低了就看不起普通人了,?!?p> 吳恙撐著側(cè)臉,嘆氣道:“希望我有朝一日不會(huì)這樣吧······本是同根生,,相煎何太急,?”
白鶴突然道:“說(shuō)到普通人,你知道雜門門前的大河一開始就是凡人鑿出來(lái)的嗎,?由此得名凡河?!?p> 吳恙驚道:“還有這事,?我記得以前夢(mèng)到有個(gè)地方······”
吳恙突然想起長(zhǎng)著楓樹的那座山,難不成是,?
吳恙突然問(wèn):“前輩,?不知附近是否有處地方叫‘釘龍臺(tái)’?”
白鶴歪了歪腦袋,,好似在思考,,一分鐘后,道:“好像有這個(gè)地方,?”
吳恙兩眼放光:“前輩能否帶我去看看,?”
白鶴想了想,然后道:“可以,,跟我來(lái),。”
吳恙跟著白鶴走到河邊,,然后白鶴猛然變大,,比吳恙還高出不少。
吳恙有點(diǎn)懵,,問(wèn):“前輩,,您這是干什么?”
白鶴示意吳恙坐自己背上,,道:“不然我怎么帶你過(guò)去,?”
吳恙翻身上了白鶴后背,一腳盤坐,,一腳蕩在下面,,后背靠著白鶴脖子,雙眼微閉,??瓷先ミ€真有幾分仙風(fēng)道骨,。
厚實(shí)的羽毛讓吳恙以為自己坐在沙發(fā)上,感覺真不錯(cuò),!飛行途中十分平穩(wěn),,耳邊有習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò),好不愜意,!
吳恙往下看去,,茅草屋變得很小,但是河流還是明顯,。能隱約聽見水聲,,和在飛舟上的感覺完全不同。比起飛舟,,多了一份觸感,。
“看到右側(cè)有處高臺(tái)了嗎?啊,,你的左處,。”白鶴道,。
吳恙看去,,只見山頂被人削去一個(gè)尖,正對(duì)著楓葉山,。