二人歇息了半個時辰,，一頓品茗吹逼,，師叔師侄二人的關(guān)系均是得到了提升,。

　　機不可失，張栩謙遜地請教起巽陽子,，自己心中的幾個疑惑：

　　“師叔可知那昨晚遇到的襄鬼為何物,？僅是附身一個煉氣期弟子，竟變得有如此怪力,，怕是筑基期弟子遇到也難以抵抗,。弟子乃是首次見到，不知以后該作如何防范,?！?p>　　他想起昨晚遇到的襄鬼，覺得那情況仍是危險至極,，就此先發(fā)起詢問,。

　　“襄鬼一名只是我輩修士的俗稱，其本質(zhì)為上古人族鬼仙,。此種怪異出現(xiàn)的地點頗為隨機,，但是大部分都限于西域古襄國遺址附近。

　　“不附身人體之時,，襄鬼藏于沙礫煙塵之間,，十分隱蔽，難以發(fā)現(xiàn),。出現(xiàn)在圣地山腳下者,，或許并非偶然，而是人為……畢竟圣地昨日遭了魔道襲擊,?！?p>　　灰發(fā)老道將手中的茶水飲盡，緩緩道來,。

　　少年認真地聽著,，與心中的猜想互相印證，就是還有一事不明,，昨晚那襄鬼口中的“田鼠”到底為何物,。

　　細品著茶水中的回甘滋味，巽陽子微微一笑,，繼續(xù)說道：

　　“若是一個人的精,、氣、神三者,，有一者出現(xiàn)了虧空,，那便相當(dāng)容易成為襄鬼附體之人。

　　“被襄鬼附體之人一般道法不精，卻能將肉體通過某種古法密煉,，在幾息之間化作與金丹期修士媲美的層次,，不過總的來說，卻是要弱于擁有法寶與各種術(shù)法的金丹期修士,。

　　“這可能跟古襄國的修煉方式有關(guān),，老道斗膽猜測古襄國乃是一個以修煉肉身為大道之古國，其境界劃分與吾輩亦不相同,。筑基期弟子若是與之對上,，只怕也要身受重傷，甚至死亡,。

　　“至于如何防范,，那便是保持自身守一，只要不虧空自身之精氣神,，襄鬼是奈何不得的,。”

　　張栩得知襄鬼附身之人道法稀疏平常,，僅是肉體強大,，心中便有了定數(shù)：

　　下次若再遇到襄鬼，自己實在打不過的話,，咱用遁法跑路便是——留得青山在,，不怕沒柴燒嘛。

　　他往巽陽子的杯子里再添七分茶水,，頷首再作請教：

　　“師叔可知此方世界為何多邪祟,，道法又多為殘缺？”

　　灰發(fā)老道不著痕跡地看了一眼少年,，這小子是將兩個上古秘辛拋給老道來解釋了。

　　巽陽子倒也不惱,，左手拿起茶杯,，放在唇間幾經(jīng)吹拂，淺嘗一口,，這才慢悠悠開口：

　　“邪祟此物,，與萬物生靈有莫大關(guān)系。

　　“修道之人都尚且無法徹底斷絕情,、欲,、苦，更何況生靈,？后者更是深陷紅塵中,，每日為果腹而爭、為逗情而爭,、為子嗣而爭……為此等紅塵之事所擾,，自然生出怨憎邪物,，又被天地靈氣所影響，久而久之,，便化作邪祟了,。”

　　原來如此,！

　　邪祟的產(chǎn)生,，與包含人族在內(nèi)的萬物，所產(chǎn)生的各種情緒有關(guān),，難怪綿綿不絕,，遺禍至今。

　　張栩?qū)⒋诵畔⒗斡浽谛?，那便是說,，只要這世界還有活物，就會一直有邪祟存在,？如此一來,，自己可不知能否將邪祟收錄盡？

　　或許,，靈媧娘娘并非要我將天下的邪祟收錄完呢,？收錄邪祟，僅是靈媧娘娘某件計劃中的順勢所為罷了,。

　　灰發(fā)老道不知少年心中解決了一個問題,，卻又生出數(shù)個問題，他頓了一頓,，組織了一下“道法為何殘缺”的答案,，繼續(xù)說道：

　　“至于道法多為殘缺一事，老道也無法得知全情,。只知上古道法之強大,，直指真仙大道。

　　“后來不知何因,，天地劇變,，規(guī)則受篡，古時道法變得無法修煉至金丹期,！

　　“當(dāng)時筑基期之上的修士大多滅亡,，唯有為數(shù)不多之天才擁有散功奇術(shù)，在一日之內(nèi)修為強制散至筑基期,，這才得以茍活……史稱上古仙衰,。

　　“幸存之人將筑基期以上的功法，經(jīng)過多代人摸索、驗證,、失敗,，終于走出一條不同的修煉大道。這才讓道法得以傳承下來,，但卻與古時道法不大相同了,，可惜、可惜,?！?p>　　巽陽子一臉抱憾之色，似是為難以覓得上古劍法而嘆：

　　“而在五千八百年前的太一紀,，天地再次劇變,，道法再次無法修煉，這一次比起上古仙衰更甚,，竟只遺下煉氣期修士得活,！史稱太一仙衰。

　　“修真界遭受如此大創(chuàng),，唯有再次仿先人之舉,，重新摸索煉氣期以上功法。于是,，如今道法之殘缺程度,，遠超吾輩修士想象。

　　“上古殘篇,、太一遺留,、現(xiàn)今之功法，互相影響,、摻雜,、借鑒，自然是殘缺的,?！?p>　　說了如此多的話，便是灰發(fā)老道為金丹修士,，都有些口干舌燥。他咂咂嘴,，將剛剛只淺嘗了一口的茶水飲盡,。

　　張栩目瞪口呆，不由得想起在地球時,，自己所了解到的《三易》,，也遭遇了有些相似的命運。

　　當(dāng)初他為了直播的時候，能信手拈來地跟水友吹逼,，在網(wǎng)上搜了不少不知真假的歷史,，其中關(guān)于《三易》的描述他仍記得。

　　最早的易經(jīng)名叫《連山易》,，在夏朝寫成,；第二版易經(jīng)名為《歸藏易》，在商朝寫成,；最后一版名為《易經(jīng)》,，寫于周朝，并流傳至二十一世紀,。

　　然則《連山》與《歸藏》,，在漢朝便失傳了，只遺下些許只言片語,，供后人一窺,。

　　此方世界的修真功法，竟比那《三易》的經(jīng)歷還要一波三折,！

　　畢竟,，有那么多修士大能受到影響，或散功,、或身亡……

　　將心中的震驚驅(qū)除,，少年稽首在地：

　　“今日師叔解惑之恩，弟子銘記在心,，日后必當(dāng)以相報,！”

　　自己結(jié)識巽陽子這位師叔，確實是一個英明的決定,。

　　肯將如此的上古秘辛告知自己的人,，以目前張栩的圈子里，估計唯有這位灰發(fā)劍修了,。

　　“哈哈,，無妨，這等消息就算老道我不告知于你,，老道也深信你,，很快便能從他人處獲知?！?p>　　灰發(fā)老道擺擺手,，示意張栩起身說話。

　　他自是相當(dāng)認可少年實力的,。

　　二人于是趁著中午炎熱,，再品茗閑談幾句,。

　　到得午后，開始有其余內(nèi)門弟子來巽陽子處習(xí)劍,，張栩也繼續(xù)著自己的劍技修煉,。

　　還有領(lǐng)了內(nèi)務(wù)，前來灑掃巽陽子住處的五位外門弟子,，他們勤勤懇懇地將院子打掃得一干二凈,。

　　五人似是很懂得巽陽子的愛好，攜來平日里不舍得喝掉的宣茶,，湊成一小罐,，悉數(shù)送予師叔祖。

　　最終,，他們得到半個時辰的煉氣期修煉要點補習(xí)班,。

　　金丹修士指點煉氣期的修煉要點，多是一針見血,，令五個外門弟子有如醍醐灌頂,。

　　張栩模糊感應(yīng)到，此五人的境界都為煉氣期十層左右了,，大抵是常來找?guī)熓遄嫜a習(xí),，此生當(dāng)?shù)弥型?p>　　他看向巽陽子，只覺得其空蕩蕩的右手衣袖,，令自己如鯁在喉,。

　　受了這位老者的恩，少年也想報那一報,。