第二十五章 云中碑
通道由緩慢旋轉(zhuǎn)的白色光芒組成,與一道尋常門的大小差不多,。
白色光芒偶爾淡化,,如幻如霧,看上去清瑩秀澈,,純潔無(wú)害,。
然而,,張栩無(wú)法直接觀測(cè)到其后的樣子,始終讓他留有一絲戒備,。
于是少年動(dòng)用“眼?!鄙裢▉?lái)觀察此通道,遺憾的是,,“眼?!币仓唤o出了聊勝于無(wú)的信息:
【氣機(jī)化門:由萬(wàn)物鼎氣機(jī)所化之門,不知通往何處,,威脅度低,。】
威脅度低……就這就這,?
這家伙不如何靠譜啊,,每次我想要獲知的信息,均是敷衍了事,,樂(lè)潯喜歡穿藕荷色這種信息,,倒是能顯示出來(lái)。
張栩無(wú)可奈何地?fù)u頭嘆息,,像極了望子沒(méi)有成龍的老父,。
好在跟著自己神魂一起來(lái)到補(bǔ)天殿的東西,除了一身衣物,,別在腰間的佩劍也俱在,。
為了保險(xiǎn)起見(jiàn),他先將《天譽(yù)志異》收回識(shí)海中,,再拔出佩劍,。
往劍中注入不少金屬性氣機(jī)之后,少年右手緊握劍柄,,擺好了隨時(shí)可以迅捷刺出《漁陽(yáng)劍訣》第七式的架勢(shì),,這才緩緩踏門而入。
“呼——”
如同微風(fēng)拂面的感受傳來(lái),,那是萬(wàn)物鼎的氣機(jī)所致,。
張栩只覺(jué)得跨門而入時(shí),眼前一陣白芒忽隱忽現(xiàn),,他橫劍在身前,,以此防備白光中的未知。
等到他全身進(jìn)入,,白芒自然褪去,,張栩發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)來(lái)到一個(gè)寬廣的洞穴中。
洞穴約有兩丈多高,其內(nèi)并沒(méi)有什么機(jī)關(guān)或敵人存在,,入目的只有一塊石碑,,以及光溜溜的洞壁。
洞壁的顏色竟然為墨綠色,,與萬(wàn)物鼎的顏色完全一致,。
難道,此處是萬(wàn)物鼎的“芥子空間”,?
少年四下張望,,除了剛剛進(jìn)來(lái)的光門,以及漂浮在正中半空的半丈高石碑,,洞中見(jiàn)不到其他東西,。
他只好小心翼翼地靠近正中,目光掃向古跡斑斑,、身上有幾道大裂痕的石碑,,其上刻著八個(gè)古體字:
“福生有基,禍生有胎,?!?p> 張栩思忖片刻,認(rèn)為此句應(yīng)當(dāng)是“福禍各自有因”的意思,,他動(dòng)用“眼?!鄙裢?,成功獲得石碑的名字與部分信息:
【云中碑:承天下福禍因果而生,,親近萬(wàn)物?!?p> 云中碑,?補(bǔ)天殿所在的界名,不正是“云中天”嗎,?這塊石碑應(yīng)當(dāng)與后者有關(guān)聯(lián),。
可能是這塊石碑受損過(guò)多,被某位大能收在萬(wàn)物鼎中,,利用后者的特性緩緩溫養(yǎng)修補(bǔ)石碑,。
那一世在補(bǔ)天殿當(dāng)?shù)劳畷r(shí),估計(jì)都對(duì)此等神異的石碑,,尚沒(méi)有資格擁有知情權(quán),,導(dǎo)致自己對(duì)這塊云中碑沒(méi)有任何印象。
不過(guò),,有了這石碑“親近萬(wàn)物”的描述,,張栩懸吊著的心有所平復(fù),輕輕舒了一口氣,。
緊接著,,他利用自身的陣法造詣,,查看起石碑周圍是否有什么隱形的禁制。
“坎位,,氣機(jī)流動(dòng)正?!瓋段唬瑲鈾C(jī)流動(dòng)稍弱,,但屬于可接受的范圍……”
少年略作掐算,,神識(shí)飛快地將云中碑附近的氣機(jī)流動(dòng),完全心算了出來(lái),。
如此一番檢查下來(lái),,除了知道這塊模樣蒼老的石碑周圍并沒(méi)有禁制、陣法之外,,還知道其正處于休眠中,,氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)十分緩慢,就跟剛見(jiàn)到萬(wàn)物鼎的時(shí)候一個(gè)樣兒,。
少年再看石碑旁飄著的那一絲灰色煙霧,,隱隱與自己識(shí)海中的書冊(cè)存在著聯(lián)系。
分明就是剛剛?cè)f物鼎攝取的那一絲屬于【烏骨三尸】邪祟的氣息,。
云中碑與那一絲灰色煙霧觸碰,,“嗡”的一聲,開(kāi)始通體震動(dòng),,就像一只從冬眠中逐步醒來(lái)的老烏龜,。
“嗤”的一聲過(guò)后,石碑四周現(xiàn)出如同巨樹(shù)枝干,、藤蔓交織的圖案與文字,,紛亂如麻地充斥在整個(gè)洞穴之中!
云中碑真的蘇醒了,。
它似乎有意識(shí)地,,發(fā)現(xiàn)自身的記載在自己冬眠期間無(wú)意弄亂,此刻正不緊不慢地重新排列著枝干與文字,,將張栩完全晾在一邊,,無(wú)視了后者的存在。
然則其整理速度之快,,讓少年分分鐘記起一只叫閃電的樹(shù)懶,。
后者很冷靜,既然“眼?!泵枋銎洹坝H近萬(wàn)物”,,云中碑確實(shí)有自己的意識(shí),但卻對(duì)自己沒(méi)有攻擊欲望,還能按照某些規(guī)律排列枝干,,自己等一等是無(wú)可厚非的,。
張栩站在原地,眼神瞄著那些枝干上寫著的只言片語(yǔ):
“法慧紀(jì)”,、“凡級(jí)邪祟”,、“金吾”……
凡級(jí)邪祟應(yīng)該是最弱的邪祟,完全傷不到生靈的邪祟,;
金吾,,應(yīng)該是某一個(gè)邪祟的名字,可惜詳細(xì)描述是混亂的,,暫時(shí)看不到,;
法慧紀(jì),他略有耳聞,,傳說(shuō)是太一紀(jì)之前,,一個(gè)佛門十分昌盛的紀(jì)元。
然則有人極力反對(duì)此言論,,認(rèn)為太一紀(jì)便為開(kāi)天之后,、人族的第一個(gè)紀(jì)元;這個(gè)看法的人們認(rèn)為,,不存在任何在太一紀(jì)之前的人族紀(jì)元,。
兩種言論的支持者們爭(zhēng)論不休,隨著“法慧紀(jì)”之年代久遠(yuǎn),,證據(jù)越來(lái)越少,,后者的說(shuō)法逐漸占了上風(fēng)。
而現(xiàn)在,,少年卻在這里,,親眼看到云中碑之上,有不少“法慧紀(jì)”的記載,。
這是否代表“法慧紀(jì)”確實(shí)存在?
就在少年沉浸在辯證之中時(shí),,云中碑整理的速度越來(lái)越快,。
大約一個(gè)時(shí)辰之后,石碑完成了整理,,并生出一條全新的枝干,。
那一絲守在石碑附近已久的灰霧,猶如一支靈動(dòng)的毛筆,,在最新幻化而出的枝干上,,悉數(shù)化作字體顯出:
【烏骨三尸:誕生于道興紀(jì),詭級(jí)邪祟,被志異畫師張栩收錄,,契合度達(dá)到九成,。】
正是自己收錄小骷髏鬼影的信息,。
難道說(shuō),,這密密麻麻的枝干,全都是其余志異畫師,,在不同紀(jì)元所收錄的,、高契合度的邪祟?
張栩驚訝于其枝干之繁雜,,饒有興致地查看起上一個(gè)被云中碑所銘刻的邪祟:
【拔山:誕生于太一紀(jì),,災(zāi)級(jí)邪祟,被志異畫師古月屏收錄,,契合度達(dá)到九成三,。】
是五千八百年前的太一紀(jì),。
那時(shí)有一位同樣獲得《天譽(yù)志異》傳承的修士,,收錄過(guò)一個(gè)叫【拔山】的災(zāi)級(jí)邪祟,并與之的契合度達(dá)到了九成三,!
少年心中愕然,,繼續(xù)往上瞄去,云中碑應(yīng)該是按照時(shí)間順序來(lái)排列整理的,。
【骨諍獸:誕生于太一紀(jì),,詭級(jí)邪祟,被志異畫師古月屏收錄,,契合度達(dá)到九成六,。】
又是一個(gè)高契合度的邪祟,,又是這位名為古月屏的修士,!