余既乘虛御風,，欲向天宮,，忽觀群蝣而來,，遂止,，觀之,。

　　夫蜉蝣者,，天地之渺小者也,，比于萬物,，壽之短矣,，其萬不可與它物之比,，況乎人哉？

　　余觀蜉蝣,，群之,，獨既須臾矣，遂合于群,，此逍遙乎,？

　　蜉蝣既短，生之所長,，生之所繁,，生之所亡，何為,？

　　踏云而席,，靜待其變……

　　蜉蝣所變，為初之異,，初之何為,？初之何處？初之亡矣,！

　　余有所思,，初之何意？后之之遺,，后之無異,，后之無義,！

　　奈何，蒼生輪轉,，與此有何異焉,？

　　余既為蜉蝣，蒼生亦為蜉蝣,，呵,！

　　既為天宮，亦為囚籠,，吾與諸吾,，皆無異焉！

　　遂見老君,，余執(zhí)以禮,，問曰：“

　　夫生者，亦同焉,，亦異焉,，亦無焉，亦有焉,，亦強焉,，亦弱焉，終歸于塵,！既歸于塵,，生與何焉？”

　　老君曰：“夫蜉蝣之道,，天之道也,，萬物之道，亦謂之同矣,，既為之同,，此亦為天道矣！”

　　余若有所思,，終不解矣,！

　　歸途，余亦見蜉蝣,，觀之,。

　　此與初似而異，而初則無,，此則有,，而此為初之續(xù)也！

　　余有所悟：萬物之續(xù)，此自然之理也,！