有人說歐洲文藝復(fù)興,，類似于中國戰(zhàn)國時(shí)候的百家爭鳴,。

　　不得不承認(rèn)有一定的相似性，歷史可以類比,，但絕對(duì)沒有相同,。

　　一匡天下，九合諸侯,，不以兵車,，并非出自曹操的《短歌行》，而是出自于《史記》的《管晏列傳》,。

　　管是指的管仲,，晏是指的晏嬰。

　　晏嬰就是晏子使楚里面,，被楚國人叫鉆狗洞,，晏嬰說狗國人的門,，才是狗洞，然后楚國人不得不讓其走正門的那個(gè),。晏嬰最出名的計(jì)謀,，是二桃殺三士。用兩個(gè)桃子,，分別賞賜給三個(gè)權(quán)臣,，導(dǎo)致權(quán)臣爭搶攀比，最后自殺,，被稱為千古無解的陽謀,。

　　諸葛亮曾經(jīng)在《梁甫吟》中感嘆這件事。

　　晏嬰如此厲害,，那與之齊名的管仲又如何呢,？

　　諸葛亮曾經(jīng)以管仲樂毅自比。

　　樂毅曾經(jīng)聯(lián)合四國軍隊(duì),，將齊國打得只剩下兩座孤城,，幾乎亡國，而后功成身退,，可謂智者楷模,。

　　《史記》作為一部信史，魯迅先生也曾經(jīng)夸贊是史家之絕唱,，無韻之離騷,。

　　說明《史記》的文學(xué)價(jià)值非常高。

　　《史記》上很多事情記錄,，都很簡潔,，無一絲半毫的拖沓。

　　比如對(duì)管仲的評(píng)價(jià)就是,，一匡天下,，九合諸侯，不以兵車,，管仲之謀,。

　　管仲在中國歷史上，是一位有作為的政治家,。

　　可以說其毫不遜色于,，百里奚和商鞅。

　　所謂的一匡天下,，就是一度整頓了天下秩序,。

　　所謂的九合諸侯，就是九次會(huì)盟天下諸侯,。

　　所謂的不以兵車,，就是不通過動(dòng)用軍事武力,。

　　不通過戰(zhàn)爭，而解決需要戰(zhàn)爭,，才能解決的問題,，才是政治家的最高境界。

　　齊桓公想吞并魯國,，管仲只是通過了絲織品的貿(mào)易,，就將魯國收入囊中。

　　不夸張的說,，如果不是當(dāng)時(shí)周王朝,，還是春秋時(shí)期名義上的統(tǒng)治者，齊國在管仲的帶領(lǐng)下,，可以結(jié)束諸侯戰(zhàn)亂的時(shí)代。