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泛夏

安常閑事2

泛夏 安旭安旭 1341 2022-06-30 11:38:54

  精思院門(mén)大敞著,,我們檢票入門(mén),占座坐下,。

  不一會(huì)兒所有座位都被坐的八九不離,。

  又一會(huì)兒,今天的主角們來(lái)了,,有四人,都是當(dāng)今有名的大家,,地阿青,,益政,蘇角,,馬之藍(lán),。

  4人落座。

  主持人登臺(tái),,寒暄了幾句之后,,便退場(chǎng),把舞臺(tái)交給4人,。

  “當(dāng)今泛夏問(wèn)題很多,,當(dāng)然,這是共識(shí),,這場(chǎng)相會(huì),,說(shuō)說(shuō)此事怎么樣?”益政說(shuō)話了,他語(yǔ)氣很平常,。

  “沒(méi)什么好說(shuō)的,,因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到,現(xiàn)在只需做好當(dāng)下事,,等待著時(shí)間來(lái)解決就好”地阿青說(shuō)“而且,,任何哲學(xué)都告訴我們,要接受失敗,,而不是避免失敗”,。

  “說(shuō)說(shuō)吧,你要明白,,信心也是很重要的,,大家需要信心”益政微笑著說(shuō)。

  地阿青沒(méi)有回答,。

  現(xiàn)場(chǎng)有些尷尬,,沉默許久,地阿青終于說(shuō)話了“正常的自然現(xiàn)象而已,,為什么要解釋?zhuān)俊?p>  “不去解決,,就永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)展”馬之藍(lán)說(shuō)話了。

  “有些事情看似是去解決,,實(shí)則是添亂,,我們的作用很小,不是嗎,?”地阿青有些激動(dòng)說(shuō)“而且任何事情都不是用意志和語(yǔ)言就能解決的”

  “說(shuō)說(shuō)你看法吧,,阿青”蘇角說(shuō)話了。

  地阿青看了會(huì)兒地面,,后又說(shuō)到“話說(shuō)多了,,雞湯多了,只不過(guò)是以各種種理由填補(bǔ)內(nèi)心的遺憾,,文學(xué)創(chuàng)作大都基于這種遺憾之上寫(xiě)出來(lái)的,。但人總是要死的,情總是會(huì)斷的,,太陽(yáng)也終會(huì)趕走白云,,唯有實(shí)質(zhì)性的科技進(jìn)步,才能最大限度的滿足人的內(nèi)心?,F(xiàn)在科技很發(fā)達(dá),,但快樂(lè)和滿足的人似乎并沒(méi)有增長(zhǎng)多少。這種狀態(tài)說(shuō)白了,,還是科技不夠發(fā)達(dá),。就比如一個(gè)女人死了丈夫,,他再怎么改變自己,重新生活,,重新找到另一半,,重新開(kāi)始甜蜜的旅程,但她內(nèi)心的那一些感嘆和遺憾是不可能消失的,。有很多人喜歡這種感嘆的情感,,認(rèn)為這樣很傳奇,顯得很深?yuàn)W,。也是畢竟肉吃不上,,肯定要做些人造肉嘗嘗。而我要說(shuō)的解決辦法則是復(fù)活他的丈夫,。運(yùn)用科技,,提高科技,如果愛(ài)情真的是偉大無(wú)比的,,那女人可以花余生的時(shí)間去研究怎樣使人復(fù)活,,并把她的研究成果記錄下來(lái),女人死了以后,,把自己的研究成果在交給另一個(gè)死了丈夫,,卻又對(duì)死去丈夫無(wú)比深?lèi)?ài)的女人,如果愛(ài)情真的是偉大無(wú)比的,,這個(gè)女人拿著上個(gè)女人的研究成果,,再加上自己又花一生去研究怎樣使人復(fù)活,然后女人又死了,,再把他的研究成果傳給下一個(gè)死了丈夫的女人,,以此類(lèi)推,一直傳到第n個(gè)死了丈夫的女人終于成功了,。他得到了使人復(fù)活的科技,。那前面的女人都白死了嗎?答,,沒(méi)有。因?yàn)閺牡谝粋€(gè)死去的女人到最后一個(gè)死去的女人都會(huì)被復(fù)活,,他們的丈夫也都會(huì)被復(fù)活,,所有人都得到了共贏?!?p>  “你真的認(rèn)為,,科技是人類(lèi)的鑰匙?”馬之藍(lán)說(shuō)“人和物總是會(huì)毀滅的,,這是規(guī)律,,無(wú)論科技多么發(fā)達(dá),,你真以為依靠科技可以改變?”

  “可以”地阿青毫不猶豫的說(shuō),。

  “你怎么能這么確定,,就一定能研究出這種科技?”蘇角問(wèn),。

  “看基數(shù),,基數(shù)是無(wú)限大的,女人是死不完的,。一代又一代,,所以可能會(huì)變成必然?!钡匕⑶嗾f(shuō),。

  “那時(shí),人還會(huì)有心嗎,,照當(dāng)今社會(huì)發(fā)展下去,,欺騙,利益,,自私,,到時(shí)還能找出這種女人嗎?萬(wàn)一到時(shí)愛(ài)情都已經(jīng)不存在了”馬之藍(lán)說(shuō),。

  “欺騙,,利益,自私,,呵呵,,你仔細(xì)想為什么會(huì)有這些?”地阿青不屑的說(shuō)“那是因?yàn)樯鐣?huì)還遠(yuǎn)未發(fā)達(dá),,你現(xiàn)在最應(yīng)該做的是,,盡快使它發(fā)達(dá),而不是去批判這樣再正常不過(guò)的現(xiàn)象,。我說(shuō)的是道,,不是具體事,我也沒(méi)什么設(shè)想,,我想說(shuō)的只是一種道,,如果非要用一句話說(shuō)明這復(fù)雜的東西,嗯,,我現(xiàn)在能立刻想出來(lái)的一句話就是,,如果事物一直無(wú)限的向前發(fā)展,所有一切的,,從前的,,當(dāng)今的,,未來(lái)的問(wèn)題都會(huì)得到解決。對(duì),,關(guān)鍵是向前和一直”,。

  ……

  “這里不得不去追求一下,生命的問(wèn)題,。以最直白的話去表示,,生命的意義其實(shí)沒(méi)有。生命雖沒(méi)有意義,,但有追求,。所謂意義在時(shí)間和從宇宙觀上來(lái)看都是無(wú)意義的,慈善家把最好的給予別人,,別人擁有著最好的以后無(wú)非有兩種未來(lái),,繼續(xù)平凡或成功,平凡到極致的意義是團(tuán)結(jié)和諧,。而成功到極致后,,又如同那個(gè)慈善家,努力去實(shí)現(xiàn)和諧和團(tuán)結(jié),。團(tuán)結(jié)和諧到極致后呢,?那么世界將沒(méi)有對(duì)錯(cuò)和是非,這樣以后,,整個(gè)世界又將變得無(wú)意義,。那時(shí)的世界應(yīng)是模糊和空白的晴天干霧,讓人感覺(jué)不到人在感覺(jué)人,。反之,,小偷竊取別人的東西,別人不甘心吃虧,,又學(xué)小偷,,也去偷別人的東西,世界上人們都成為了小偷,,這樣人類(lèi)可能會(huì)滅亡,。但滅亡的一個(gè)人類(lèi),世界可能會(huì)笑,,并變得天天向上,,宇宙可能會(huì)使黑漆漆的眼睛眨半下,來(lái)反映他對(duì)人類(lèi)的滅亡,。任何事,物,,好,,壞的極致都是無(wú)意義的,,中性也是無(wú)意義的。所以生命沒(méi)意義,,但有追求,。這看似可能無(wú)止境的追求,也許才是生命的唯一意義,,生命存在的唯一說(shuō)得通的意義”蘇角說(shuō),。

  ……

  “如今之民眾,不能再像古代之民眾那樣,,輕易地歌頌,,輕易的被利用,輕易地滿足,,輕易的相信,,不能再像腦子指揮手臂那樣,任人欺騙利用,。且也不能像古代之民眾,,目光短淺,沒(méi)有計(jì)劃,,吃飽則樂(lè),,饑餓則反。如今之民眾,,民智日開(kāi),,民權(quán)日大,不應(yīng)只有一種自上而下的思想精神主導(dǎo)泛夏,,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己是泛夏,,泛夏則是自己,如今新時(shí)代來(lái)臨,,我民眾應(yīng)理智,,深謀,堅(jiān)韌,,做自己的主人,,做泛夏的頭腦,而不只是充當(dāng)肢體”馬之藍(lán)說(shuō),。

  ……

  終于結(jié)束了,,我心想。

  “一起去吃個(gè)飯,?”丁正看著我說(shuō),。

  “不是太餓,剛吃太多了”我說(shuō),。

  “那~一起回家,?”丁正微笑的看著我,。

  “嗯,啊~走,,困死我了”我伸了伸腰,。

  

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