第八十章 袈裟伏魔神功
王陽(yáng)明并未在江湖游歷,對(duì)江湖人物鮮有知曉,。雖然對(duì)龍智大師并不了解,,但對(duì)那爛陀寺還是在文獻(xiàn)上有見(jiàn)過(guò)的,。
據(jù)說(shuō)那爛陀寺是天竺最大的佛教圣地,,有一萬(wàn)多僧人,,常年有成千上萬(wàn)的虔誠(chéng)佛教徒不辭辛勞從各國(guó)來(lái)到此地取經(jīng),、學(xué)佛,。相傳唐朝的玄奘法師就是在此地拜戒賢法師為師,學(xué)習(xí)多年才悟得佛學(xué)精要,。
王陽(yáng)明心想此人既是天竺那爛陀寺來(lái)的,,定然也是得道高僧,抱拳道:“大師既為那爛陀寺高僧,,為何要為難在下,攔住去路,?!饼堉谴髱煹溃骸袄像牟⑽礊殡y施主,只是受人之托,,救人一命而已,,施主若能就此放棄追殺,老衲便即刻離去,?!蓖蹶?yáng)明道:“大師可知思再發(fā)是何人?犯了何罪?”龍智大師道:“老衲不知,,老衲只知他已經(jīng)受傷,,施主殺了他的衛(wèi)兵,還要對(duì)他趕盡殺絕,?!蓖蹶?yáng)明道:“思再發(fā)私采金礦,殘殺苗民,,霍亂大明,,我只是想抓他去朝廷依法處置罷了?!饼堉堑溃骸拔曳鸫缺?,感召萬(wàn)物,再惡的人都能被佛法感化,,施主何不給他一個(gè)重新做人的機(jī)會(huì),?”王陽(yáng)明道:“此次香爐山叛亂,死了近萬(wàn)人,,給他重新做人的機(jī)會(huì),,那如何對(duì)得起死在他手上的那些冤魂?況且他身上還有很多秘密,,關(guān)系到以后緬甸與大明兩國(guó)的安定,。”龍智道:“阿彌陀佛,,過(guò)去心不可得,,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得,,一切有為法,,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,,應(yīng)作如是觀,。過(guò)去的就讓他過(guò)去吧,未來(lái)自有天定,?!蓖蹶?yáng)明道:“承蒙大師傳授佛法,只是在下從小學(xué)儒,,立志成圣,,以求為天地立心,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),,為萬(wàn)世開(kāi)太平,。”龍智道:“阿彌陀佛,,萬(wàn)法皆通,,唯心如是,施主只要過(guò)得了老衲的袈裟,,老衲便不再阻攔,。”
王陽(yáng)明心想這思再發(fā)是唯一知道國(guó)師與黑衣蒙面人交易內(nèi)容的人,,此時(shí)還不能放他走,。雖然這龍智大師武功深不可測(cè),但也得搏一搏,;于是抱拳道:“那晚輩就得罪了,。”說(shuō)著王陽(yáng)明長(zhǎng)劍一揮,,使出格物劍法,,滿天無(wú)數(shù)得劍影攻向?qū)Ψ剑堉且?jiàn)狀雙手一開(kāi),,袈裟飛舞而起,。
只見(jiàn)袈裟宛如靈蛇時(shí)堅(jiān)時(shí)柔,此起彼伏,,所到之處附有一股強(qiáng)大得氣墻,,王陽(yáng)明的劍氣未碰到袈裟,“哧哧”幾聲便被消于無(wú)形,。袈裟掃過(guò)之處,,如同烈風(fēng)掠過(guò),草木皆折,。王陽(yáng)明大驚,,心想這龍智大師的武功真是高深莫測(cè),這袈裟飛舞掠過(guò)的氣墻竟能將自己的劍氣消去,,自己的劍連袈裟都碰不到,。于是,將佛門綿勁運(yùn)于劍中,,快速出劍,。長(zhǎng)劍攜帶劍芒和劍氣宛如一座劍山推向龍智,綿勁劍氣與袈裟氣墻碰觸后相互消融,,王陽(yáng)明的長(zhǎng)劍刺入氣墻,,只聽(tīng)“當(dāng),、當(dāng),、當(dāng)...”,,是劍鋒刺到袈裟的聲音。龍智將真氣輸入袈裟中,,整個(gè)袈裟在飛舞中如同銅墻鐵壁一樣,,劍鋒宛如擊在堅(jiān)硬的鋼墻上,震得王陽(yáng)明虎口發(fā)麻,,龍智大師不停的嘆道:“好劍法,,好劍法......?!?p> 王陽(yáng)明心里大急,,不斷的變換劍法招式,展開(kāi)輕功,,飛躍空中從不同的方位攻出,,龍智都能揮舞著袈裟輕松擋去。
不知不覺(jué)兩人斗了半個(gè)時(shí)辰,,周圍的花草樹(shù)木均已被掠過(guò)的劍氣斬?cái)?,但始終無(wú)法攻進(jìn)龍智大師的袈裟氣墻。王陽(yáng)明心想這龍智大師年齡看起來(lái)七十有余了,,佛門內(nèi)功非常深厚,,自己如果靠單種內(nèi)功與之對(duì)抗,肯定無(wú)法戰(zhàn)勝,。這半個(gè)時(shí)辰下來(lái),,自己也就靠精妙的劍法才與他勉強(qiáng)抗衡。而且看這龍智只是用了袈裟,,還未展示其他功夫,,一旦時(shí)間久了,自己難免會(huì)出現(xiàn)破綻,。于是運(yùn)起真氣,,將佛門的綿勁和道家真氣交織在一起,匯聚于劍中,,長(zhǎng)劍飛舞,,化作無(wú)數(shù)劍影向雨點(diǎn)般的飛擊而去,龍智飛舞袈裟如同一座大山推壓而來(lái),,只聽(tīng)“叮,、叮、叮....”劍鋒擊中袈裟閃出無(wú)數(shù)火星,,王陽(yáng)明凝聚全身的真氣將佛門綿勁融入兩儀真氣,,聚焦于劍鋒,全力刺出,,只聽(tīng)“哧”的一聲,,劍鋒刺入袈裟,。
龍智大驚用力一收,袈裟卷起形如一根木棍,,“當(dāng)”一聲袈裟卷起的棍子與長(zhǎng)劍相交,,王陽(yáng)明手中長(zhǎng)劍被震落在地。隨即龍智揮掌化作無(wú)數(shù)的掌影飛擊而來(lái),。王陽(yáng)明大急,,一個(gè)快速后躍,將佛道真氣凝聚于雙掌快速揮出大慈如來(lái)掌,,只見(jiàn)空中無(wú)數(shù)的掌印交匯,,只聽(tīng)“砰”的一聲,兩人四掌交匯,;王陽(yáng)明被擊飛數(shù)丈,,“蹬、蹬,、蹬”后退數(shù)步才站穩(wěn),,隨即“哇”的一聲吐出一口鮮血。
龍智大師被震飛在空中連續(xù)幾個(gè)翻滾穩(wěn)穩(wěn)的落在地上道:“阿彌陀佛,,施主果然名不虛傳,,好俊的功夫?!?p> 王陽(yáng)明吐出一口血后,,緩了過(guò)來(lái),心想自己自從在福泉山得到園澄真人指點(diǎn)后,,每天都練習(xí)佛門綿勁與道家兩儀真氣的交融,。雖然未能達(dá)到“佛道無(wú)極”的境界,但已有初成,,自己的功力大有提升,。剛與龍智對(duì)掌后發(fā)現(xiàn),對(duì)方的功力顯然是要高于自己,,于是抱拳道:“多謝前輩手下留情,,晚輩自嘆不如?!?p> 龍智道:“格物劍法果然精妙絕倫,,施主更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán),看來(lái)師兄當(dāng)年輸?shù)牟⒉辉?,今日之?zhàn)是老衲輸了,。”王陽(yáng)明驚訝道:“在下被前輩打落長(zhǎng)劍,又被擊傷,,明明是在下輸了,。”龍智道:“你年紀(jì)輕輕有如此功力,,實(shí)在罕見(jiàn),你的長(zhǎng)劍刺入袈裟,,那便是老衲輸了,。”
原來(lái)這龍智大師是天竺那爛陀寺的第一高手,,也是整個(gè)天竺乃至佛教界的第一高手,。幾十年前與道陀的師傅珠峰老叟并稱珠峰的“南北二奇”,珠峰老叟擅長(zhǎng)用劍,,而龍智擅長(zhǎng)內(nèi)家功夫,,拳、掌,、腿及袈裟伏魔功,,無(wú)相神功等,每門絕技都足可享譽(yù)天下,,門生遍地,。龍智與珠峰老叟私交甚好,以兄弟相稱,。當(dāng)年婁諒與珠峰老叟比武時(shí),,他在天竺,事后也想找?jiàn)湔彵仍?,為珠峰老叟?zhēng)回顏面,,無(wú)奈婁諒隱居后再無(wú)音訊,只能作罷,。前些日子道陀飛鴿傳書說(shuō)自己敗于婁諒的徒弟之手,,請(qǐng)他幫忙,才匆匆趕來(lái)大明,。
龍智大師年近八旬,,乃方外之人,本對(duì)江湖之事毫無(wú)興趣,。只是道陀乃自己師侄,,他深知道陀的武功有多厲害,完全超越了當(dāng)年的師傅珠峰老叟,,尚且敗于婁諒的徒弟,,一時(shí)出于好奇和當(dāng)年的情懷才過(guò)來(lái)看個(gè)究竟。
剛剛龍智大師使出的正是佛門絕學(xué)袈裟伏魔神功,據(jù)說(shuō)是天竺大乘佛教的始祖龍樹(shù)大師所創(chuàng),,歷朝歷代鮮有人練成,,凡練成此功者都是享譽(yù)天竺及佛教興盛之地的高僧大德,練成此功者刀槍不入,,威力巨大,,可抵御千軍萬(wàn)馬,無(wú)敵于天下,。此功傳承千年均無(wú)敗績(jī),,自己練成此功后也未逢對(duì)手,沒(méi)想到被年紀(jì)輕輕的王陽(yáng)明給刺破袈裟,。雖然自己功力上高于王陽(yáng)明并擊傷了對(duì)方,,但畢竟整個(gè)天竺乃至各國(guó)佛教徒引以為豪的神功被破了,顏面無(wú)存,,感覺(jué)是自己輸了,。他卻不知王陽(yáng)明雖然年紀(jì)輕輕,卻得到了大明境內(nèi)儒,、釋,、道三位宗師級(jí)世外高人的真?zhèn)鳎涔σ呀?jīng)遠(yuǎn)超江湖上的頂尖高手,。
王陽(yáng)明聽(tīng)了龍智的話后更是不解的道:“在下只是僥幸刺破了前輩的袈裟而已,,論起真正武功遠(yuǎn)不如前輩?!饼堉求@奇的問(wèn)道:“施主怎么會(huì)我佛門武功大慈如來(lái)掌,?”王陽(yáng)明道:“在下在機(jī)緣巧合之下,曾受到過(guò)慧慈大師的指點(diǎn),,學(xué)了點(diǎn)皮毛,。”
這袈裟伏魔功和大慈如來(lái)掌都是天竺高僧所創(chuàng)的絕學(xué),,袈裟伏魔功是龍樹(shù)大師所創(chuàng),,而大慈如來(lái)掌是達(dá)摩祖師所創(chuàng)。雖然表現(xiàn)的形式不同,,但所用的內(nèi)功同屬于上乘的佛門內(nèi)功,,都是佛門的無(wú)上絕學(xué),極其難練,,鮮有人成,。能練成這兩門武功的都是那些天賦很高,又有佛緣的高僧大德,。這大慈如來(lái)掌在天竺都已經(jīng)失傳了,,龍智沒(méi)想到東土大明的這年青人居然會(huì)此掌法。
龍智驚奇的道:“哦,原來(lái)慧慈大師還在世,,你是慧慈大師的弟子,?真是名師出高徒呀?!饼堉窃谖迨昵耙猜?tīng)說(shuō)過(guò)慧慈大師,,也曾想不遠(yuǎn)萬(wàn)里造訪慧慈大師,并想以袈裟伏魔神功作為饋贈(zèng),,向慧慈大師求教大慈如來(lái)掌,,以帶回天竺傳承,無(wú)奈慧慈大師隱居后再也無(wú)跡可尋,,自己為此還深感遺憾;沒(méi)想到這次來(lái)大明,,居然遇上了慧慈大師的弟子,。
王陽(yáng)明道:“晚輩只是在機(jī)緣巧合下,有幸得到慧慈大師指點(diǎn)了幾日功夫而已,,學(xué)識(shí)尚淺,,還不敢稱是慧慈大師的弟子?!饼堉菄@道:“才指點(diǎn)了幾日功夫,,你就有如此成就,慧慈大師的佛法境界,,遠(yuǎn)非貧僧所能及呀,。”王陽(yáng)明道:“前輩與慧慈大師都是高僧大德,,佛無(wú)大小,,法無(wú)高低,各有意境罷了,?!饼堉堑溃骸鞍浲臃穑┲魉?,讓老衲深感慚愧,;剛才我與你對(duì)掌的時(shí)候,感覺(jué)你的內(nèi)力并非純真的佛門內(nèi)功,,還有其他勁道交織,,這是何故?”王陽(yáng)明心想這龍智大師乃一代高僧,,對(duì)自己似乎也并無(wú)惡意,,于是坦白道:“不瞞前輩,在下剛才使出的掌勁融合了佛門綿勁和道家真氣,只是在下乃初學(xué),,還未掌握?qǐng)A融境道,,讓大師見(jiàn)笑了?!饼堉堑溃骸鞍浲臃?,施主天資聰慧,乃武學(xué)奇才,,加以時(shí)日,,老衲定然不是敵手?!蓖蹶?yáng)明馬上抱拳道:“前輩過(guò)獎(jiǎng)了,,在下的武功在前輩面前不值一提,日后定當(dāng)勤加練習(xí),,再向前輩討教,。”龍智驚嘆道:“施主年紀(jì)輕輕,,武功卓絕,,實(shí)乃人中龍鳳,日后前途無(wú)可限量,。東土大明之博大,,非我天竺可想象,我們后會(huì)有期,?!闭f(shuō)著龍智飛身而去,消失在黑夜中,。