孫登仔細(xì)看了看,，屯田區(qū)域內(nèi)，有不少的百姓沒有按照要求,，將便便排放公共廁所內(nèi),，造成許多不便。

　　也確實(shí),，有人寧可跑到?jīng)]人的地方,，偷偷方便，也不愿意去公共廁所和別人一同方便,，這個(gè)可能是心里作用,，也可能是嫌麻煩。

　　孫登知道,，這可不行,，且不說很多人就是隨地大小便，禮貌不禮貌的不說,，這就不衛(wèi)生,，不干凈，嚴(yán)重點(diǎn)說,，會(huì)污染水源,，導(dǎo)致傳染性疾病的發(fā)生,，最嚴(yán)重的就是可能瘟疫的出現(xiàn),，不要懷疑，衛(wèi)生太差,，決對(duì)不行,。

　　孫登就需要解決這個(gè)問題，不同于大城市,，大城市孫登直接要求孫權(quán)下令,，隨地大小便者，罰之,，在加上,，好歹武昌是東吳的國(guó)都啊，最起碼從面子上孫權(quán)也不允許在內(nèi)城方便,，外城就很難管了,，不過情況也不多，畢竟都好個(gè)面子,。

　　小城市和農(nóng)村就不一樣,，都差不多,，沒法管，管不了,，但是孫登就偏要管,。

　　直接從屯田軍中抽調(diào)巡查組，就專門抓隨地大小便的人,，抓到了就罰,，罰什么，罰錢,？沒有,，就罰義務(wù)勞動(dòng)，當(dāng)然管飯,。

　　抓到一次,，就罰一天的義務(wù)勞動(dòng)，農(nóng)閑的時(shí)候還好,，農(nóng)忙的時(shí)候就壞了,，勞動(dòng)什么？就負(fù)責(zé)興修水利,，修路鋪橋,，建造房屋，公共廁所之類,。

　　當(dāng)然這是一方面,，如果要實(shí)現(xiàn)的話也不行，因?yàn)槲以谔锢锔苫?，突然來了,，周圍沒有廁所啊，沒有茅樓,，你不能強(qiáng)行來吧,！

　　孫登也有辦法，也不要求建造大型的公共廁所了,，就專門在田地附近,，建造非常簡(jiǎn)單的茅房。

　　挖個(gè)坑,，三四塊木板,，就搞定，這個(gè)大部分人自己都可以搞定,，孫登也下令,，成立“摸金校尉”，就負(fù)責(zé)定期去收,，是要給錢的,，雖然不多,，一個(gè)子，然后匯集一起去漚肥,，正好和孫登的養(yǎng)殖場(chǎng)放一起,。

　　同時(shí)，孫登嚴(yán)格規(guī)定,，多管齊下,，終于勉強(qiáng)解決了屯田民隨地大小便的問題。

　　還有醫(yī)療,，這個(gè)問題太重要了,，本來醫(yī)生就少，鄉(xiāng)村醫(yī)生就更少了,。

　　十幾萬人里面,，不一定能有一千個(gè)醫(yī)者。

　　能有幾百個(gè),，就不錯(cuò)了,，而且這個(gè)時(shí)代，孫登就是想要強(qiáng)制喝熱水,，都不行,，因?yàn)楣糯窕鹗窍∩俚模怯脕碜鲲埲∨闹匾Y源,，不能用來燒開水喝,，這也導(dǎo)致，疾病一起,，就很難治好了,。

　　還好，孫登直接通過行政手段,，成立醫(yī)學(xué)院,，并且四處找醫(yī)者，然后建立完善的醫(yī)療體系,，雖然不太可能，但是必須要有人做,，孫登知道,，幾年內(nèi)不會(huì)有什么成果，但是只要堅(jiān)持下去,，一定會(huì)有收獲,。

　　張仲景的醫(yī)書，也就是著名的“傷寒雜病論”孫登直接列為教材,，張仲景的弟子,，直接挖過來用,，反正只要是明醫(yī)，孫登能拉過來,，就拉過來,，然后帶學(xué)生，不是帶弟子,，就是學(xué)徒,，練個(gè)三五年年，把常規(guī)的病種能看好就行,。

　　許多的名醫(yī),，確實(shí)厲害，不過一輩子就教幾個(gè)徒弟,，這孫登可受不了,。

　　沒辦法，孫登只能先解決有無的問題,，好壞是做不到了,。

　　沒辦法，這不是一時(shí)就可以成功的事,，需要十幾年,，甚至幾十年的苦功。

　　孫登甚至下令編撰官方的醫(yī)書,，來作為后進(jìn)學(xué)生的教材,。

　　孫登接下來，要處理的問題就是,，貨幣問題,，單獨(dú)在屯田區(qū)域內(nèi)的問題。

　　十幾萬人,，消費(fèi),，用什么消費(fèi)，以物易物,？漢五銖,，直百錢？

　　都不是,，孫登的屯田五軍,，雖然看似和正常的郡縣沒有問題，但是實(shí)際上有很大的區(qū)別,，那就是,，屯田五軍最高管理者，不是太守,，而是屯田中郎將,。

　　所以實(shí)際上這是一個(gè)軍官政權(quán),，同曹魏的屯田一樣，不歸太守管理,，所以在東吳其他的地方,，用的貨幣是金和漢五銖，但是在屯田軍內(nèi)部,，用的是一種新的貨幣,。

　　孫登用先進(jìn)的造紙技術(shù)，制作的帶有防偽標(biāo)志的“貨幣”,，孫登將其稱之為“功紙”,，其炫彩奪目，刻畫有東吳的大好河山,，而且又精細(xì)十足,，背面，以河山為骨,，正門以東吳的將士為魂,，在加上大大的數(shù)字。

　　孫登又內(nèi)容的不同,，制造了大概幾類,，從最基本的一功紙，再到最大的千功紙,，中間還有五功,、十功、五十功,、百功等,。

　　孫登準(zhǔn)備嘗試一下，把功紙和物資掛鉤,，至于功紙?jiān)趺传@得,，自然是憑功獲得了。

　　不管是糧食,，還是木材,，又或者是資源，還是戰(zhàn)功,，等等,，都可以用功紙來衡量。

　　同時(shí),，給功紙重大權(quán)威的就是，軍署衙門了,，屯田軍規(guī)定,，功紙,，可以換去相關(guān)的資源。

　　至于有破損,，殘缺的軍署也會(huì)負(fù)責(zé)換新的,。

　　整個(gè)屯田大區(qū)，一共興建了大概,，五個(gè)大城,，還有許多的小城。

　　這十幾萬人,，都在這里生活,，經(jīng)過了兩年的種田，大部分人都有了不錯(cuò)的生活,，雖然叫的糧多點(diǎn),，可是最起碼沒有服徭役了，而且種三年地后,，這地就成自己的了,，能不高興嗎？

　　而在一些大隊(duì)里,，物資倒是夠用,，不過在鎮(zhèn)，及以上的城池里面,，有的人,，就不滿足生活了。

　　而功紙,，也是最先在這些“有錢人”手里散開的,。

　　一家一百畝的土地，收獲的糧食,，在交給屯田軍后,，屯田軍會(huì)給這家人，一張一百的功紙,，如果用東西去軍署里換的話,，根據(jù)東西的種類，分量,，也會(huì)獲得不少的功紙,。

　　而且功紙可以交換，可以換去各種物品,，甚至是黃金,。

　　孫登在屯田大區(qū)內(nèi)，試行的就是這個(gè)制度，看看能不能有所收獲,。

　　孫登知道,，一定會(huì)有人想要偷偷的做手腳，所以孫登做好了各種準(zhǔn)備,，各種各樣的情況,，孫登都有解決的問題。

　　看看所謂的紙幣,，在屯田區(qū)內(nèi),，施行的如何，有什么需要改進(jìn)的地方,。

　　當(dāng)然,，肯定不能對(duì)別人說，功紙是貨幣,。

　　孫登也知道,，必然會(huì)發(fā)生很多的問題，可是沒想到,，最開始就出現(xiàn)問題了,，而且，幾乎無法解決,。

　　百姓不會(huì)算賬,，如果是銅板還行，最起碼一個(gè)是一個(gè)的,，現(xiàn)在變成幾張紙了,，這就產(chǎn)生矛盾了，二十塊的東西,，你沒有二十,，你拿出一張一百的，好了,，出問題了,。

　　小販給你找了一張五十的，然后,，沒有然后了,，你不知道對(duì)不對(duì)啊,？你感覺不對(duì),，但是又不明白具體是是什么。

　　又或者是,，你買了三十塊的東西,，給商家五十,，商家給你十塊，你不知道對(duì)不對(duì),，回家了,。

　　或者說,，你娘子去賣了,，來人了，花了二十塊錢,，買了十斤黃豆,，給個(gè)你娘子五十塊，你媳婦不知道該找人多少錢??！最后人家說給他四十，你娘子不樂意了,，就給四十,，就這還過意不去，還讓人抓了一把棗,。

　　到家了,，你一問，為啥給人四十不給三十,，你娘子說了,，三十比四十大，少給點(diǎn)好,。

　　你笑了笑,，憑啥了，三十比四十大,？你娘子說,，你說三叔大還是四叔大！就這她還過意不去,，讓人家抓了一把吶,！

　　等等，太多了,，孫登一看才施行半個(gè)月,，就鬧出不知道多少笑話來，趕緊停止,，孫登知道,，現(xiàn)在還真不是施行紙幣的時(shí)候，沒辦法倒時(shí),，只會(huì)便宜其他偷奸?；恕?p>　　老百姓不會(huì)算賬，不想銅板,，這玩意,，一是一，二是二的,，紙幣不行,，老百姓不明白，但是感覺不對(duì),，這就有矛盾了,。

　　紙幣的施行，失敗了,，索性孫登也知道現(xiàn)在主流的貨幣,，還是銅錢，也只能是銅錢,，還好,，功紙作錢，只施行了不到半個(gè)月,，問題太大就取消了,，純粹作為收藏用。

　　這下可好,，老百姓還沒等抱怨,，就被一些人用大價(jià)錢把功紙給買走了。

　　這沒話說,，該干什么,，就干什么，孫登只能把目光放在銅錢上了,，可是又很困難,，因?yàn)閷O登沒有權(quán)利。