對于這位丞相的離世，當朝大王表現出了極大的悲傷,。原本的朝會被推遲了,，他直接率領著文武百官親自來靈堂為這位丞相上香。

　　待一切結束后,，朝堂上就展開了這場,，對于整個部族，甚至對于整個中原,、整個華夏而言今后都非常重要的一次朝會,。

　　作為貞人的州沒有參加朝議?？梢哉f她沒有資格,，也可以說這并不屬于她的職權范圍之內，不過她倒是可以跟隨眾人為丞相進香,。

　　回想著那位老人在前一天的話語,，她的心里似乎正在緩緩的溫熱起來。

　　不過令她比較詫異的是,，作為大臣但也是太子的祖己卻并沒有出現在這里,。

　　祖己沒有參加對于丞相的祭祀，也沒有參加后續(xù)朝堂上的討論,，整個人仿佛是人間蒸發(fā)了似的在這一天完全不見蹤影,。

　　對于這一點，大王雖然沒有表露出什么,，但在空隙之余頻頻詢問周圍人祖己有沒有來,，這些動作周圍人都看在眼里,。

　　而作為王后的好，對此卻似乎并沒有任何情緒波動似的,。不知是她早就知道這件事,，還是本身性格使然。

　　朝堂上,，沒有了祖己的存在,，整個討論的過程竟然變得非常順利。

　　幾乎是很快就確定了最后出戰(zhàn)的要求,，后續(xù)事宜被一項項的確定下來,。這個連年征戰(zhàn)的部族，又開始為了戰(zhàn)爭而高速運轉起來,。

　　幾日后,，出征之前的戰(zhàn)前祭祀開始進行。祭祀的地點就在用來舉行朝會的大殿前,，那個擺放有九尊青銅大鼎的巨大廣場上進行,。

　　國之大事在祀與戎。因為這屬于最高規(guī)格的祭祀,，所以這次并沒有動用包括州在內的這些貞人,。

　　雖然她們也擁有主持祭祀和占卜的權限，但依舊是沒有資格出現在如此重要的場合里,。

　　除了祭祀的主持者之外,，還有兩千名明顯是將領的士兵站在下面。他們代表了整個軍隊的意志,，可以將這里的事情快速傳遞給整個大軍當中,。

　　而在左右兩邊還有兩排特殊的位置，其中靠右邊的就是包括州在內的貞人,，以及文武百官所站著的地方,。

　　而左邊的位置就比較豪華，有桌子,、有遮陽的大傘,，甚至還有能坐下的席位，聽說那些是給參會的那些諸侯們坐的,。

　　其中大王和主持者站在最前面,。而這次主持祭祀的并不是別人，正是好自己,。

　　好，她并不只是王后,，同時還是重臣,、大祭司,、諸侯和大將軍。她還擁有屬于自己的封地,，是名副其實的一方霸主,。

　　而現在的她并不是在使用王后，或者是大將軍的身份,。此時的她是作為部族大祭司的身份出現在這里的,，由她親自站在臺前主持這場史無前例的祭祀活動。

　　此刻的她以和昨天完全不同的嚴肅姿態(tài)進行祭祀,，整個人顯得莊嚴而凝重,。這是一場特殊的祭祀。因為相比于之前的出征,，這次的他們可是要去對抗從未見過的妖魔,。

　　在擺放有九鼎的廣場里，中央的那尊大鼎前擺放著一個供桌,。上面擺放有許多的貢品,，除此之外還有一個非常特殊的東西。

　　那是之前州在好的房間里也見過的東西,，是一個小巧貓頭鷹雕像,。而眼下這個貓頭鷹雕像比之前見過的更加巨大，此時被隆重的放在供桌最前面,，享受著隆重的祭祀和儀式,。

　　在旁邊敬陪末座，只是默默注視著眼前這一切的州知道,。貓頭鷹這種動物,，在這里被稱作是鸮。而在這個國度,，這個被叫做鸮的動物則是被看作是戰(zhàn)神,。

　　出征前祭祀戰(zhàn)神，這明顯是為了軍隊祈求戰(zhàn)斗的勝利,。而這個過程,，也是在每次祭祀當中都要履行的重要步驟。

　　大王,，和此刻作為大祭司的好站在最前面,。當朝大王略微落后一些站在旁邊，整個過程都是好一個人在主持的,。

　　而身后被選中的兩千名明顯是將領的人整齊的站在后面,，所有人都注視著這一切。

　　伴隨著祭祀的繼續(xù)，伴隨著樂官吹奏祭歌,，隆重的場面將整個祭祀的過程推向高潮,。所有人的血液，似乎都在這樣的場景下被逐漸沸騰著,。

　　在祭祀戰(zhàn)神后,，整個祭祀的過程來到第二階段。

　　旁邊有其他貞人上前,，端著托盤來到了好的面前,。托盤上只有兩個小碗，里面成放著一些不是什么的粘稠紅色液體,。而在托盤端過來后,，大王走過來和好兩個人并排站立。

　　他們用旁邊的小刀將自己的手指劃破,，鮮紅的血液就這樣被滴落到碗中,。

　　等待片刻后，兩人用四指沿著碗的內壁伸入令手指完全被那混合著自己鮮血的東西染紅,。隨后兩人就這樣,，將這些紅色的粘稠液體涂抹到了自己臉頰上。

　　在整個過程中,，端盤的那位貞人什么都沒有做,，似乎真的就只是過來端盤的而已。而在這種場合中,，端盤之人的身份從婢女變成貞人也能看出,，這場祭祀的規(guī)格真的不是一般人能夠參與的。

　　又一位貞人端著托盤過來了,，這次上面放著的是兩個面具,。兩人拿起來后將其遮掩在了面前，和臉部造型契合的金黃色面具就這么被展示到眾人面前,。

　　整個面具造型比較寬,，像是一個橫向構圖的造型，而且看起來厚度并沒有太厚,。整個面具空出眼睛部分留下兩個三角形的空洞,，而鼻子和最的位置就都沒有縫隙留出來了。

　　鼻子兩端有兩條褶皺出來的弧線,，看樣子是將器物錘疊延展開后將褶皺部分匯聚到一起形成的造型,。

　　而且面具兩邊有兩個像是耳朵一樣的手柄狀突出部分，上面還有一些似乎在大型青銅器物上才能見到的類似紋飾,。

　　整個面具的整個形象,，看起來顯得非常奇特,。

　　通過觀察，州忽然發(fā)現,。雖然這個面具的顏色是黃金色的,，和青銅器一開始的顏色是相同的,，但從目視上可以觀察出一些用工具多次捶打后形成的凹陷,。

　　其延展性表明那肯定不是青銅，也就是說那是黃金,，真正意義上的黃金,。

　　由黃金鑄造的面具。其整體造型似乎是巴蜀那邊的風格,，但又或許是從中原這邊流傳過去的造型,。

　　至于具體是什么，這一點即便是作為貞人的州也不太清楚,，她只是知道這是祭祀中非常重要的一環(huán),。

　　眾人開始了唱歌。在大王和好的帶領下,，在樂官的演奏下,，在場的所有人開始跟隨樂調低聲的唱歌。

　　祭祀的第二階段,，就這樣結束了,。

　　再往后就是第三階段。第三階段帶有濃厚的政治色彩,，因為在這一階段的時候自稱天子的大王會對領兵出征的大將軍進行授鉞,。

　　依舊是一名貞人，這次那人捧著的是一柄算不上太大,，但看上去就感覺不輕的武器,。這個武器的整體形象類似于斧子，那人雙手握在首尾兩端,，高高舉起送到大王面前,。

　　看到這一幕，州倒是聽說過這個,。

　　鉞,，是一種兵器，其形態(tài)類似于斧子,。但因殺傷力和實用性遠不如同時期的矛和戈,，因此逐漸的就推出了戰(zhàn)爭當中，進而演變成為了軍隊中的一種禮器,，是軍事指揮權的象征,。在軍隊當中有敢違抗軍令者,，用鉞斬殺之以示嚴明軍紀。

　　而在分封的時候,，天子將鉞賜予諸侯,，就是象征著賦予其軍隊的指揮權。

　　同理在出征之前,，大王將鉞賜予下屬,，這就是一種象征軍事指揮權的賦予。表明在這場戰(zhàn)爭中,，作為大將軍的好擁有絕對的指揮權,。

　　這是一個重要的過程，是祭祀和政治中都需要進行的一個禮節(jié),。因為這次戰(zhàn)爭需要動用全國一半以上的軍隊,，所以這次的授鉞儀式變得極為隆重，不得不讓大家重視,。

　　三個階段完成,，整個祭祀過程開始進入尾聲。

　　站在旁邊的州看下來,，覺得這整個過程倒算不算復雜,。第一步祭祀戰(zhàn)神，第二部鼓舞士氣,，第三步授鉞儀式,。

　　整個過程嚴謹而不失禮節(jié)，可以說是將“國之大事在祀與戎”這一點詮釋到了極點,。

　　三個階段后,，作為大祭司的好開始了當面占卜。這是出征之前最后一次占卜,，也算是像神明詢問最后的意見,。

　　這次之后，占卜結果再也無法影響既定的計劃,。但前提是,，必須要占卜出她們希望的走向。

　　主持這次占卜的依舊是好,。

　　這個占卜的過程,，對于州而言真的是熟悉的不能再熟悉了。因為自從她成為貞人以來,，主持的祭祀沒有多少,，但占卜卻可以說是天天都在進行。

　　所謂占卜,，就是向神明詢問未來之事的走向,。其中占卜用到的材料,，大多都會選擇龜的腹甲胄或牛羊的肩胛骨來進行。

　　然后在占卜之前,。就由專門負責占卜和祭祀之事,，被稱為貞人的人來進行。

　　他們首先會將所問之事向神明禱告,，之后用艾草捻成絨條,，在事先鑿好孔洞的甲骨背面進行灼燒。

　　骨頭受熱后就會開裂,，而貞人就會根據這個開裂的粗細,、長短,、走向,、曲直等等判斷事物的禍福兇吉。

　　在一切都完成后,，就會將占卜的時間,、占卜問的事情和結果都記錄到甲骨上。算是留下記載,，以便之后查詢,。

　　然而他們都不知道的是。在未來,，后人就將這種記錄在甲骨上的文字,，稱之為甲骨文。

　　州不清楚上面的好運用了什么方法,，但結果就是占卜的結果確實是按照她所希望的樣子進行下去了,。

　　整個結果和前幾天前，自己在大殿上當著眾人面前進行的占卜結果的相同的,。而因為這次是得到神明的回答,，因此在場的所有人都顯得群情激奮。

　　到了這里,，這個持續(xù)了快一天的祭祀活動終于算是結束了,。

　　其總共四個階段。從最開始的祭祀戰(zhàn)神,，到現在最后一步的當眾占卜,，一共四個部分過后整個祭祀的過程就算是正式的結束了。

　　包括授鉞在內具有政治色彩的儀式結束,，這無異于也象征著這場對抗外族的戰(zhàn)爭算是正式開始了,。

　　祭祀結束，戰(zhàn)爭開始,。整個國家機器就這樣開始緩慢運轉起來,。