我們回到了大興安嶺外圍的村子里,，把武強(qiáng)送到了縣城里的醫(yī)院,，等我和眼鏡兒安排好武強(qiáng),，再次回到村里的時(shí)候,，已經(jīng)是第二天的上午,。此時(shí)的顧教授和他的兩名學(xué)生已經(jīng)恢復(fù)了一些元?dú)?，在夏琳的輔助下,，顧教授已經(jīng)把金鱗天書(shū)上的文字翻譯了出來(lái),，是幾句五言詩(shī),，詩(shī)曰：

　　龍興之祖脈,，五行之鎮(zhèn)鎖,；

　　日中有金烏，月中有蟾蜍,；

　　駿馬欲飲泉,，魔蝎守祭壇；

　　守宮獸無(wú)蹤,，奇境幻亦真,；

　　八方聚真元，騰蛇欲飛升,；

　　有教又無(wú)類(lèi),，天龍化人形；

　　銀海金山點(diǎn)綴,，北國(guó)無(wú)數(shù)荒丘,；

　　前后興亡過(guò)手，青山有水長(zhǎng)存,。

　　這幾句詩(shī),，像是在說(shuō)某種風(fēng)水布局的秘術(shù)，又像是在說(shuō)某個(gè)歷史階段發(fā)生的某種事件,，我心中的暗暗念道：“銀海金山點(diǎn)綴,，北國(guó)無(wú)數(shù)荒丘；前后興亡過(guò)手,，青山有水長(zhǎng)存......青山有水長(zhǎng)存......”,。

　　“誒，老白,，這詩(shī)句里所說(shuō)的‘日中有金烏,，月中有蟾蜍’是不是跟我們?cè)跒踅子龅降哪鞘裁幢萄蛤苡嘘P(guān)？而這‘駿馬欲飲泉,，魔蝎守祭壇’說(shuō)的不就是我們?cè)谒牡罍献哟?，‘落木溝’發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)古魔蝎所在的地下祭壇嗎？這......這......”我聽(tīng)到眼鏡兒這樣說(shuō),，心中明了,。沒(méi)錯(cuò)，四道溝子村的風(fēng)水布局恰似‘駿馬飲泉’,，烏江邊上已經(jīng)不復(fù)存在的碧月蟾宮,，接過(guò)他的話，斬釘截鐵道：

　　“這就是人為的在布置一個(gè)龐大的地脈格局,，魔蝎祭壇,、碧月蟾宮和現(xiàn)在的八方聚靈的大陣就是這個(gè)地脈布局中的一部分。而‘守宮獸無(wú)蹤，奇境幻亦真’和‘有教又無(wú)類(lèi),，地龍化人形’應(yīng)該也是這個(gè)布局中的其他部分,，至于這‘銀海金山點(diǎn)綴’不正是說(shuō)的黃金礦藏的內(nèi)容嗎？”至于詩(shī)句中,，其他的內(nèi)容，我暫時(shí)還不能參悟,。一旁的顧教授,、鄭東陽(yáng)和夏琳不知所云，忙問(wèn)道我們關(guān)于魔蝎祭壇和碧月蟾宮的事,，我便把之前我和眼鏡兒的遭遇詳細(xì)說(shuō)了一遍,，眾人都稱(chēng)奇不已。

　　“小白,，小周,，看來(lái)我們要破解這詩(shī)中所說(shuō)的另外兩處險(xiǎn)地，才能找到礦藏呀,！只是不知這‘守宮獸無(wú)蹤,，奇境幻亦真’和‘有教又無(wú)類(lèi)，地龍化人形’所指的到底是哪里,？”這首詩(shī)大有玄機(jī),，連顧教授這樣通古博今的人也難以完全看懂。

　　“守宮獸指的就是我們常見(jiàn)的壁虎,，之所以又被稱(chēng)為‘守宮’,，是源于古代的一種迷信傳說(shuō)。晉朝的《博物志》中有這樣記載的：用朱砂喂養(yǎng)雌性壁虎,，等吃夠七斤朱砂后,，壁虎全身會(huì)變赤，把壁虎搗爛并千錘萬(wàn)杵,，制成藥膏,，然后用其點(diǎn)在未婚女人的肢體上，顏色就不會(huì)褪,。

　　只有在發(fā)生房事后,，其顏色才會(huì)變淡消褪，是以稱(chēng)其為“守宮砂”,。此法多用于高墻深帷的皇宮之內(nèi),，那些封建帝王把選進(jìn)宮的女子點(diǎn)上“守宮砂”，作為其‘貞操’的標(biāo)志,。因而,，壁虎又被古人稱(chēng)為‘守宮’。當(dāng)然了，科學(xué)昌明的今天,，我們都知道這些是毫無(wú)根據(jù)的無(wú)稽之談,。”

　　也就是說(shuō),，這‘守宮獸無(wú)蹤,，奇境幻亦真’說(shuō)的也是一處和守宮守宮的地方，可這地方在哪了,，詩(shī)中并無(wú)提及,。

　　“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千尺,，顧老爺子還真是不簡(jiǎn)單,，我們老家那邊就把壁虎稱(chēng)作‘守宮’，可見(jiàn)這知識(shí)就是力量,?！毖坨R兒又開(kāi)始胡亂的引用教員的詩(shī)詞，聽(tīng)了他的話,，顧教授哈哈一笑：

　　“我沒(méi)什么了不起,，就是從老百姓那里學(xué)了點(diǎn)知識(shí)?！编崠|陽(yáng)聽(tīng)了我們的探討之后,，也若有所思：

　　“顧教授，中國(guó)古代多有‘地龍’的記載,，宋代的詩(shī)人張耒曾經(jīng)就提到‘地龍蜥蜴竟無(wú)神,，田中水車(chē)聲相聞’，難道這金鱗天書(shū)中的所說(shuō)的‘天龍’,，指的也是一種蜥蜴,？”

　　“嗯，非常有可能,，中國(guó)地域遼闊,，民俗眾多，各地的民情也是十分的繁雜,，‘天龍’在不同的地區(qū)有不同的意思,，有些地方說(shuō)的是一種藏身于高樹(shù)蜥蜴，有些地方說(shuō)的是一種土里藏身的蛇類(lèi),。中國(guó)的醫(yī)書(shū)至寶《本草綱目》中的天龍指的是蜈蚣,，而《飲片新參》中天龍指的卻是壁虎，至于這金鱗天書(shū)中說(shuō)的‘天龍’,，指的是什么,，還需要進(jìn)一步考察呀,！”

　　“咳，到什么山頭唱什么歌,，依我看,，這詩(shī)中的。傳說(shuō)這蜈蚣是蛇的天敵,，撲到這毒蛇的頭上后腦,，口器雙鉗專(zhuān)咬毒蛇的雙眼，而蜈蚣全身披甲,，不畏蛇的毒牙毒液,，因此呢，東北民間稱(chēng)蜈蚣為‘天龍’或者‘百足’,?！痹谶@點(diǎn)上,，我倒是同意眼鏡兒的看法,，

　　“我也認(rèn)為這金鱗天書(shū)上說(shuō)的‘天龍’就是蜈蚣，這樣的話全詩(shī)中涉及到的毒蟲(chóng)猛獸就包括了：蟾蜍,、蝎,、守宮、蛇和蜈蚣,，構(gòu)成了我們所說(shuō)的五毒,，這樣的話，正好與全詩(shī)中的‘五行之鎮(zhèn)鎖’相互印證,。如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話,，寫(xiě)下這首詩(shī)的人，精通風(fēng)水堪輿之術(shù),，而他擺下這五毒五行的大陣的目的,，應(yīng)該也藏在這詩(shī)里?！?p>　　“老白,，快別故弄玄虛，你倒是說(shuō)說(shuō)前人擺下的這五行大陣,，到底是為了什么呢,？急死我了都快?！敝钡窖坨R兒?jiǎn)柕竭@五行大陣是為何所建的時(shí)候,，我心里并無(wú)頭緒，不過(guò)嘴上哪里能吃虧,，斷不可在這廝面前,，不能跌了下風(fēng)，于是顧左右而言他，道：

　　“眼鏡兒,，你這廝以后要多讀書(shū),，我都把話說(shuō)這么明白了，你怎么還不懂,？真是個(gè)榆木腦袋,。你看這句，說(shuō)的是壁虎,，你再看看這句,，說(shuō)的不就是蜈蚣嗎？這說(shuō)的不就是五毒嗎,？”聽(tīng)我說(shuō)的煞有介事,，眼鏡兒一臉的茫然，他左看右看,，

　　“白老二呀白老二,，你別打啞謎，我看你小子根本就不知道這五行大陣到底是做什么用的,，就在這糊弄四爺我,！”

　　“咳，你真是笨的可以呀,！”我根本不知道這五行大陣到底有什么作用,，只是拿話搪塞眼鏡兒。此刻,，夏琳像是發(fā)現(xiàn)了什么,，先是低聲念叨著：“打啞謎......打啞謎......”接著她做恍然大悟，說(shuō)道：

　　“顧教授,、白大哥,，你們看這句‘青山有水長(zhǎng)存’，好像是......好像是一句謎語(yǔ),，‘青山有水’不就是三點(diǎn)水旁加青字,，那不就是個(gè)‘清澈’的‘清’字嗎？”夏琳心思細(xì)膩,，思路活絡(luò),，她的話讓眾人茅塞頓開(kāi)。我和顧教授對(duì)視了一眼,，顧教授示意讓她接著說(shuō),，夏琳滔滔不絕：

　　“那么全詩(shī)后四句‘銀海金山點(diǎn)綴，北國(guó)無(wú)數(shù)荒丘,；前后興亡過(guò)手,，青山有水長(zhǎng)存’,，說(shuō)的就是一個(gè)比較特殊的地域，一處擁有無(wú)數(shù)荒丘,，還有一條清澈河流流過(guò)的區(qū)域,，就是銀海金山的所在之地，也就是我們要找的黃金礦脈,?！毕牧照f(shuō)的也不無(wú)道理，可這東北地區(qū)何其的廣袤,，只憑著只言片語(yǔ),，哪里去尋找？

　　“小鈴鐺,，你說(shuō)的‘青山有水長(zhǎng)存’是個(gè)字謎,，這我認(rèn)同，但如果‘清’字代表的是清澈的河水,，恐怕沒(méi)這么簡(jiǎn)單,，你的話讓我想起了雍正時(shí)期的一樁文字獄。又一次,，翰林官徐駿在奏章里,，把‘陛下’的‘陛’字錯(cuò)寫(xiě)成‘狴犴’的‘狴’字,，雍正帝見(jiàn)了,，馬上把徐駿革職。后來(lái)再派人一查,，在徐駿的詩(shī)集里找出了兩句詩(shī)：“清風(fēng)不識(shí)字,，何事亂翻書(shū)”。于是,，有人就挑剔說(shuō)：這‘清風(fēng)’就是指清朝,，這一來(lái)，徐駿犯了誹謗朝廷的罪,，送掉了性命,。所以，我認(rèn)為這‘青山有水’的謎底‘清’字,，可能暗指大清王朝,。”顧教授聽(tīng)了我的分析,，說(shuō)道：

　　“這句詩(shī)‘青山有水長(zhǎng)存’,，如果代指清朝的話，那上一句‘前后興亡過(guò)手’就也可以說(shuō)得通了,。我們都知道,，大清朝是女真族,，也就是后來(lái)的滿(mǎn)族所創(chuàng)建，努爾哈赤建國(guó)之初,，其國(guó)號(hào)并非為‘清’,，而是叫做‘金’，歷史上為了區(qū)別宋遼時(shí)期的金國(guó),，就稱(chēng)其為‘后金’,。而這‘前后興亡’說(shuō)的應(yīng)該就是女真族前后兩次建立王朝的歷史時(shí)期?！弊鳛闅v史學(xué)專(zhuān)家的顧教授對(duì)于幾百年前的這段歷史,，如數(shù)家珍，眼鏡兒上初中的時(shí)候歷史課上經(jīng)常睡覺(jué),，對(duì)于那個(gè)時(shí)期的朝代更替一知半解,，他聽(tīng)的一頭霧水，說(shuō)道：

　　“嗯......嗯,？那大金國(guó)不是被岳元帥打到西伯利亞了嗎,？怎么......怎么又是創(chuàng)立后金，又是改國(guó)號(hào)‘清’呢,？哦......哦...那一定是又打回了中原,。”眾人聽(tīng)了眼睛的話,，都是一愣,，接著都笑了起來(lái)，夏琳被眼鏡兒的癡傻憨楞逗得‘咯咯’直笑,，花枝亂顫,。

　　“我們的周四海同志還真是不學(xué)無(wú)術(shù)的典型代表，天方夜譚的當(dāng)代笑話,?！蔽覍?duì)于眼鏡兒這種大字都不識(shí)幾個(gè)，還要到處賣(mài)弄的個(gè)性十分的無(wú)奈,，接著又繼續(xù)嘲諷道,，“眼鏡兒呀！你真是......你真是墻上的蘆葦,，山間的竹筍,。”眼鏡兒知道我是在嘲諷他沒(méi)文化,，但又不知我話里的意思,，于是又問(wèn)到：

　　“白老二，什么是‘墻上的蘆葦’,？”

　　“墻上蘆葦嘛,！自然是重腳輕根底淺,。”

　　“那什么又是‘山間的竹筍’,？”

　　“山間竹筍,，嘴尖皮厚腹中空嘛！”在得知了這墻上蘆葦和山間竹筍的內(nèi)在含義,，眼鏡兒被我氣得話都說(shuō)不出來(lái),，眾人又是一陣大笑。不過(guò)這接下來(lái)的難題就讓眾人笑不出來(lái)了,，雖然知道了這黃金礦藏與這五毒五行的大陣之間,，有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，要想找到金礦,，非得破了這五行陣才有可能,。好在我們已經(jīng)踏破了五行之其三，碧月蟾宮,，魔蝎祭壇和騰蛇白塔,，可接下來(lái)這守宮奇境和天龍化形在哪里，又如何破解呢,？眾人絞盡腦汁,，百思不得其解。

　　“白老二,，你不是笑話四爺我沒(méi)文化嗎,？你有文化，來(lái),，你給大家說(shuō)說(shuō)這守宮奇境和天龍化形說(shuō)的是什么,，又在哪里,？趕緊帶著我們?nèi)テ屏诉@五行陣,，早日榮歸故里。也算你有本事,，四爺也算甘拜下風(fēng),。嗯？你要是沒(méi)那本事,，也別五十步笑百步,，在教授面前裝什么文化人？”

　　我被眼鏡兒言語(yǔ)激將,，絞盡腦汁地思忖了起來(lái),，腦中不斷地回憶《五行陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》中，‘五行’一卷的相關(guān)記載,，這卷中開(kāi)篇便描寫(xiě)了五行與五方的對(duì)應(yīng)關(guān)系：“東方甲乙木,，南方丙丁火,，中央戊己土，西方庚辛金,，北方壬癸水,，五行相生相克，五方環(huán)環(huán)相扣,?！倍逍信c五毒之間亦有對(duì)應(yīng)關(guān)系，魔蝎為火屬,，與南方相對(duì),；蟾蜍為木屬，與東方相對(duì),；騰蟒為水屬,，與北方相對(duì)；那么守宮即為金屬,，處于正西方向,；天龍則屬土性，應(yīng)處于五行大陣的中央?yún)^(qū)域,?？磥?lái)要想勘破五行陣中其余的陣域，那就要向西行尋找與壁虎有關(guān)的地方,，再去尋找中央處的天龍,。我把《五行相地尋寶秘術(shù)》中關(guān)于五行方位的記載，和我所能想到的與眾人詳細(xì)的說(shuō)了一遍,。

　　“既然這五行陣是女真人為了掩蓋黃金礦藏所創(chuàng)建,，那我們就找找西邊有什么既與守宮壁虎相關(guān)，又與女真族發(fā)展有關(guān),，這樣我們篩選的區(qū)域并不算大,。如果老梁還在就好了，他對(duì)這里的歷史文化,、地理民俗都非常的熟悉,，也許能為我們提供關(guān)鍵線索?！鳖櫧淌谡f(shuō)著,，一聲長(zhǎng)嘆，又要流淚,。眾人又怕顧教授昏厥,，一起上前揉胸捶背，安慰一番,。夏琳一邊安慰顧教授,，一邊說(shuō)道：

　　“我太祖爺爺曾經(jīng)為清朝的雍正皇帝做過(guò)一些殺人的神秘機(jī)巧,，在進(jìn)皇城領(lǐng)命之前，有人怕他不動(dòng)宮里的規(guī)矩,，特意送來(lái)了一部密不外傳的書(shū),，講的是女真族的禮儀、歷史,、民俗等等內(nèi)容,。我爺爺當(dāng)故事給我講過(guò)一些其中記載的清朝秘史。我印象里,，女真族最早的發(fā)源之地,，好像叫‘巴勒查達(dá)’，位于一條叫作‘按出虎水’的河畔之西,，大荒戈壁之東,。不知道與我們要找的守宮奇境有沒(méi)有關(guān)系?！?p>　　“夏琳,，你說(shuō)的這個(gè)‘巴勒查達(dá)’，在古籍中確實(shí)是有過(guò)記載,，不過(guò)由于相關(guān)資料的缺失,，已經(jīng)沒(méi)人知道這座城在哪里?！屠詹檫_(dá)’這四個(gè)字應(yīng)該是通古斯語(yǔ)種的音譯,，其含義為‘猛毒之城’，當(dāng)前史學(xué)界的一種說(shuō)法這是這座城就是努爾哈赤的五世祖建的碩里阿拉古城,。不過(guò),，早已毀壞于戰(zhàn)火中，不復(fù)存在了,?！甭?tīng)著顧教授與夏琳的推測(cè)，我心中的有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,，這碩里阿拉古城就是守宮奇境的所在之地,。

　　“既然有線索，不如我們就去那戈壁走上一遭,，現(xiàn)在我們不僅要找到金礦，為國(guó)家分憂(yōu)解難,，還要懲惡鋤奸,，更不用說(shuō)我們最好的戰(zhàn)友現(xiàn)在也下落不明，我們必須盡快行動(dòng),?！北娙松塘恳环?，我和眼鏡兒說(shuō)服了顧教授，他的身體不可能再經(jīng)受得起任何顛簸,，便讓鄭東陽(yáng)護(hù)送顧教授到縣城醫(yī)院,，與武強(qiáng)回合。夏琳強(qiáng)烈要求要跟隨我和眼鏡兒一通前往西方尋找守宮奇境,，我和眼鏡兒一商量,，身邊帶著一個(gè)擁有‘慧眼’，歷史學(xué)識(shí)淵博的大美女也不錯(cuò),，于是決定一通前往,，不過(guò)她的安全責(zé)任就自然就落在了我和眼鏡兒的身上。