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成了八爺

第五十四章:抵達(dá)羅馬城

成了八爺 寅時到 2131 2022-08-13 11:26:37

  ——糾錯——

  利瑪竇在十七世紀(jì)初就死了,,不過劇情需要,,利瑪竇在本書就當(dāng)做依然存在吧,。

  任性的作者決定,就用他去世那一年作出出生的年份,。

  ——正文——

  航船時間是枯燥且乏味的,。

  出發(fā)時還是煙花三月,抵達(dá)那不勒斯王國,,已是赤日炎炎的盛夏,。

  在那不勒斯租賃馬車,向西北方向行走六百里,,來到羅馬帝國亞平寧半島最大藝術(shù)城市羅馬,。

  八爺沒有帶著眾人前往神圣羅馬帝國首都維也納——維也納是神圣羅馬帝國這一代皇室居住地,也就成為了此時羅馬帝國的政治中心,。而教廷從建立之初就位于羅馬城沒有變過,。

  這個國家神權(quán)高于皇權(quán),但兩者一直都是涇渭分明,,而且這在全世界來說也是一個很有意思的現(xiàn)象——因為教廷有權(quán)指定皇帝人選,,所以這個國家皇帝是全世界帝國中唯一非世襲,通常教皇讓誰當(dāng)皇帝,,神圣羅馬帝國的首都也會跟著皇帝發(fā)生變動,。

  這種現(xiàn)象一直會持續(xù)到至今而起百年后,自由形態(tài)意識完全覺醒,,神圣羅馬帝國解體,。從世界地圖上看,這些解體后分裂誕生的王國又成為幾百年后歐洲主要國家的前身:德國,、奧地利,、捷克、瑞士,、荷蘭,、比利時、盧森堡,、法國東部,、意大利北部和波蘭西部。

  由教廷統(tǒng)治的帝國,,解體分裂后形成的國家,,先后發(fā)起兩次世界大戰(zhàn),讓胤禩覺得教廷的‘神愛世人’就是一句屁話,。

  羅馬城不愧是藝術(shù)之都,,放眼望去,隨處可見高大建筑,,這些建筑具備各種風(fēng)格——得益于西方很早就開始發(fā)展建筑學(xué),,這種高大石制建筑在大清朝根本就不存在——讓四阿哥、七阿哥還有戴梓等官員嘆為觀止,、目不暇接,。

  胤禩也感覺到很新奇,,雖然兩世為人,之前大學(xué)畢業(yè)后游學(xué)時到過意大利,,卻對羅馬只是匆匆一瞥——在機(jī)場候機(jī)室看了幾眼——現(xiàn)在身處十八世紀(jì)初期的羅馬城中,,那種視覺沖擊還是很震撼的。

  這種震撼不僅僅源自于建筑藝術(shù),,還有街道上隨處可見的垃圾,、隨處可聞的惡臭,這些同樣是在大清順天府京城不可想象的場景——在京城,,步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門除了負(fù)責(zé)順天府治安,,同樣需要負(fù)責(zé)順天府的衛(wèi)生,若是一城臭烘烘,、亂糟糟,,九門提督最好自己提著腦袋去見皇帝。

  除此之外,,在羅馬城大街上還有許多衣衫襤褸的路人,,似乎在這座城市中,貧窮饑餓與雄偉壯觀已完全和諧融合在一起,,根本不分彼此,。

  眾人穿行于城市之中,向中心偏西的一處高地前進(jìn),,這處高地就是梵蒂岡高地,,教廷權(quán)力中樞所在,也是教皇居住的地方——圣彼得大教堂,。

  圣彼得大教堂實際上是一處墳?zāi)?,是圣人彼得的埋骨之地。居住在圣人墳冢之上,,這在大清……整個華夏上下五千年都是不可想象的事情,,這就好比在孔子埋骨地之上建了棟房子,,還有許多人居住生活在其中——這和墳頭蹦迪有什么區(qū)別,?

  當(dāng)來到圣彼得大教堂,眾大清皇子與官員被安排在會客室休息,。沒等幾分鐘,,就有一位還算比較熟悉的人接待他們——前樞機(jī)主教、順天府王府井教堂神父利瑪竇,。

  說實話,,利瑪竇已經(jīng)很老了,作為上個世紀(jì)一零年代末出生的人,,他如今都已經(jīng)快要來到一百歲,,胤禩很懷疑這位是否還能夠如康熙所愿那樣,,來華主持天主教會?

  “八阿哥不用擔(dān)心,,我可以讓我的學(xué)生陪我一起前往大清,。”

  利瑪竇有好幾位學(xué)生,,當(dāng)然不是神學(xué)學(xué)生,,而是數(shù)學(xué)方面的學(xué)生,只不過同樣在教廷任職,,前往大清朝擔(dān)任教堂神父是綽綽有余的,。

  商議已定,利瑪竇又給眾位遠(yuǎn)道而來的客人,,在羅馬城中安排食宿,。直到離開圣彼得大教堂時,現(xiàn)任教皇都沒有出現(xiàn),,讓阿哥們感官上不怎么好,,至少對這位教皇第一印象就奇差無比。

  一連幾天,,胤禩陪著戴梓參觀羅馬城建筑,,讓這位工程學(xué)大師迸發(fā)不少靈感,想必讓他還原出類似結(jié)構(gòu)的建筑也不算困難,。

  這些日子來,,八爺可沒忘了自己的任務(wù),他要把康熙親筆書信交給現(xiàn)任教皇,,信上明確‘教廷本部不允許干涉大清天主教教宜’,、‘不允許教廷人員隨意貶低議論華夏民族風(fēng)俗及文化’、‘不允許天主教在華傳播與華夏傳統(tǒng)相悖的價值觀’,。

  然而教皇卻一直沒有召見大清使者,,似乎將這些東方來客忘在了腦后。

  等八爺再次走進(jìn)圣彼得大教堂,,時間已經(jīng)到了八月底——教皇整整將他晾了一個多月時間,,就算是城府最深、最能沉住氣的四爺胤禛都十分生氣,,用他的話說:“這教皇根本就沒把大清放在眼中,。”好在胤禩對此做好了心理準(zhǔn)備,。

  作為文學(xué)研究高材生,,學(xué)習(xí)過程中總是逃不過神學(xué)歷史的,對于這位公元1700年上臺的教皇克雷芒十一世,,胤禩也有過一些了解,。這就是一位欺軟怕硬,、膽小如鼠的激進(jìn)派教皇。如果說利瑪竇在后世評價中是‘為東西方文化交流,、為天主教在華傳播發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)’,,那么克雷芒十一世就是‘破壞東西方友好關(guān)系,遏制天主教在華發(fā)展’的罪人,。

  這位教皇在任時,,是真的干過不少破事,首先他間接導(dǎo)致了西班牙王位繼承戰(zhàn)爭的爆發(fā),,其次某些作為讓神圣羅馬帝國皇帝反感,,約瑟夫一世直接帶兵打進(jìn)了羅馬城,不僅在克雷芒十一世眼皮底下占領(lǐng)那不勒斯王國,,甚至逼迫教皇承認(rèn)西班牙國王合法地位,。

  要是胤禩記憶沒出錯的話,約瑟夫一世大概明年就會揮兵來犯,。順便一說,,在西班牙王位繼承戰(zhàn)爭中獲勝的查理大公,就是約瑟夫一世的弟弟,,之后獲得教廷承認(rèn)后成為西班牙國王查理六世,。

  克雷芒召見胤禩,要求八爺只能一個人前來覲見,。

  作為一次友好訪問,,胤禩倒是想也沒想就答應(yīng)了克雷芒的要求,一個護(hù)衛(wèi),、隨從也沒帶,,自身來到圣彼得大教堂教宗室。

  克雷芒十一世嚴(yán)陣以待,,他已經(jīng)從多羅那兒聽說了這位大清帝國八皇子的兇名,。因此教宗室中,在教皇左右兩邊,,各站立著三位全副武裝的圣殿騎士,。

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