第八十章 功法后續(xù)
埋葬玉羅剎的事當(dāng)仁不讓屬于玉天寶,。
其他人都回到了谷中,。
燕南天仍未蘇醒,萬春流則在收拾行李,,失去五大惡人坐鎮(zhèn)的惡人谷已經(jīng)名不副實,無法提供足夠的安保,。
當(dāng)年他因為誤醫(yī)死開封城九十八人,,被不少病人家屬記恨,聯(lián)合開出了極高的懸賞,,這任務(wù)依然在青衣樓掛著,,若非他從不出惡人谷,早就被人取走了項上人頭,。
好在錢恒提出了邀請,,清楚穿越者實力的他立刻選擇了接受,準(zhǔn)備前往七星塘安度余生,。
從憐星處得知了身世真相的江小魚一夜間成熟了許多,,開始刻苦練功,在谷中竄來竄去,。
錢恒看著憐星的目光頻頻落到自己的傷處,,心中頗為得計,他若是全力運(yùn)功,,要不了半個時辰就可以把斷手長出來,,可他顯然不會這么做。
此時的憐星自己都沒有發(fā)現(xiàn),,她的關(guān)心已經(jīng)超出了正常朋友應(yīng)有的程度,,不知不覺,她已經(jīng)習(xí)慣了錢恒在存在,。
“現(xiàn)在我也成了殘廢,,咱們可以組成一個天殘地缺的組合,你覺得怎么樣,?”
憐星白了他一眼,,“手都斷了還這么開心,看來你還是傷的太輕,?!?p> 她之前并不相信錢恒的醫(yī)術(shù),可經(jīng)過燕南天的治療,,也清楚了這點傷對他來說的確不算什么,。
憐星罕見流露出來小兒女的姿態(tài),錢恒暗暗偷笑,“我剛才用來未掌握的招式,,氣機(jī)混亂,,需要花點時間平復(fù),你們沒事就不要喊我了,?!?p> 他告別憐星,來到一間石室,,這里是杜殺的練功房,,如今卻換了主人。
他盤坐在床,,體內(nèi)紊亂的氣機(jī)一一理順,,除了故意沒有長出右手,一切都恢復(fù)到正常狀態(tài),。
“這混蛋招式威力大是大,,但的確不好控制?!?p> 左手抽出一本周易參同契,,他搖了搖頭,自從金匱要略達(dá)到了最高境界,,他就不得不走上了自我創(chuàng)功的道路,。
這次仿造邊荒傳說劍圣燕飛的神招仙門劍訣,結(jié)果一個大意受到了反噬,,造成了這個世界最重的傷,。
隨著這傷他隨時都可以修復(fù),可也給他提了個醒,。
戒急戒躁,,勿貪勿亂,。
自從擊敗水母陰姬,,他的心態(tài)就有些膨脹,自認(rèn)除了神秘莫測的小老頭吳明,,天下間沒有人是他的對手,,連資深半神強(qiáng)者玉羅剎都不大放在眼里,以血肉之軀和新創(chuàng)之招硬拼對方,。
明明他有幾百種方法可以輕易擊敗對方,,可自己卻選擇了最艱難的方法,陰溝翻船到算不上,,可也破了自己的無傷戰(zhàn)績,。
要知道,就算是非人之境的水母也沒有傷到他分毫,,可玉羅剎卻讓他掛了彩,。
雖然這傷跟玉羅剎基本沒有關(guān)系,,全是他自己的招數(shù)反噬造成。
反省完畢,,他就開始了日常工作,,廣讀經(jīng)典加深內(nèi)蘊(yùn)。
金匱要略在達(dá)到陰陽化生之后,,已經(jīng)沒有了后續(xù)的修行方法,,錢恒想要提升,只能自己研究,。
好在醫(yī)道寶典的總綱隱約闡明了好幾條道路,,雖然沒有給出具體的方法,可也節(jié)省了錢恒很多時間,。
錢恒不斷通讀,,總感覺這套功法意猶未盡,似乎創(chuàng)造者有很多想法,,可最終卻只留下了一部分,。
這些留下的招式,如元氣瘟疫,、無盡氣海,、望氣術(shù)、陰陽對沖在此世都是不可思議的招數(shù),,讓他屢屢建功,,憑借半神之境逆斬非人,簡直匪夷所思,。
這些神奇招式依附于功法,,并不需要勤學(xué)苦練,反而更傾向于學(xué)習(xí)和解題,,更多是憑借知識和術(shù)算來施展,,和一般武學(xué)格格不入。
此世的招式修煉,,最初是武者鍛煉身體,,然后熟悉套路,最終熟極而流,,到了這一步,,就可以稱為好手。
好手經(jīng)過刻苦鍛煉,,把招式打法練到入骨,,覺醒身體本能,在受到突然襲擊時腦子沒有反應(yīng)過來,身體就自然而然出招迎敵,,這個階段基本就可以稱為高手,。
這也是武林人士普遍認(rèn)同的招式第一境,本能而發(fā)發(fā)在意先的境界,。
如果功力和心神不差太遠(yuǎn),,達(dá)到此境界的就可以被稱為一流宗師。
宗師再上一步,,就需要精研各門各派的招式和打法,,熟悉人體限制和發(fā)力,明悟空間位置變幻,,最終成竹在胸,,舉手投足就可以破去敵人各種招式,同時把自身招式發(fā)揮的恰到好處,,這就是招式的第二境化境,。
這個境界又被稱為破盡萬法查無遺漏,這一境界也是普通大宗師和頂尖大宗師的分水嶺,。
錢恒招式境界就處在這個境界,,離破開第三境,也就是半神法關(guān)只有半步之遙,。
這也是他唯一沒有破關(guān)的部分,。
第三境被稱為出神入化神而明之,到了這一步,,招式中就已經(jīng)有了神,,就如同燕十三的第十五劍,當(dāng)劍手使出這一劍之后,,它已經(jīng)有了自己獨立的思想和生命,,不見血誓不回。
武功到了這個地步,,武者就如同真的神鬼妖魔一樣,,要么駕馭武功成為武功的主人,要么被武功挾持變成功法的奴隸,。
這種境界已經(jīng)是超乎想象的詭異,,可在和水母接觸后,,他又確認(rèn)了招式的第四境,。
破碎虛空!
這個概念其實他早就清楚,,只是最初沒有料到古龍的世界中冒出了黃易的概念,。
當(dāng)他了解到這個水母陰姬視為終生目標(biāo)的概念后,卻發(fā)現(xiàn)金匱要略的招式和這種概念南轅北轍,如無盡氣海威力強(qiáng)大,,卻似乎從來沒有考慮過破碎虛空,。
這也讓錢恒只能選擇自己前進(jìn)。
破碎虛空有多重方式,,水母選擇的是太陽真火和太陰真水相互交擊泯滅,,爆發(fā)出至強(qiáng)的能量洞穿虛空。
錢恒模仿的仙門訣同樣也是這種方式,,長生真氣分化至陰至陽,,然后陽火陰符交替進(jìn)退,最終對沖泯滅爆發(fā)出巨大的能量,。
若非長生真氣轉(zhuǎn)化的真氣達(dá)不到太陰太陽的地步,,憑借此招他就可以破碎虛空。
到了這一步,,他也發(fā)覺出破碎虛空的境界似乎是強(qiáng)加上的說法,,他明明還沒有突破法關(guān),生出招式中的神,,就接近了第四境的終點,。
而即使是破碎虛空級的力量,也遠(yuǎn)不如元氣瘟疫等招式的詭異和恐怖,,若是放開手腳決一死戰(zhàn),,金匱要略修煉者的勝率絕對遠(yuǎn)在破碎武者之上。
顯然,,這本不知來歷的功法恐怕來自相當(dāng)高級的世界,。
在他的猜想中,或許比不上神兵傳奇?;⑽渖竦慕^學(xué),,可應(yīng)該也不比風(fēng)云或者霹靂布袋戲等差多少。
這門功法在那些中高武世界或許只是一般秘籍,,可到了金古黃粱溫的世界,,已經(jīng)算得上獨一檔。
這樣讓他決定繼續(xù)在這套功法上深耕,,既然已經(jīng)達(dá)到了最高境界,,那就根據(jù)功法總綱推演下一層。
這項工作的確困難重重,,他如今突破氣關(guān)逆反先天已經(jīng)有小半年,,可始終沒有太大的眉目。
水母陰姬凝練的太陰真水是比先天真氣更接近本源的能量,,按照錢恒的理解,,這就是真假先天的區(qū)別,。
先天這個概念源自道家,以后天所對立,,意為出生即存在的,,自身本有的,這不僅僅是指人誕生之前的胚胎和孕育期,,也代指天地萬物宇宙本源,。
半神境界的先天真氣和天地間某種元氣相契合,能夠源源不絕的從天地間獲得補(bǔ)充,,威力相比后天真氣也有了大幅提高,。
這種先天真氣和陰姬的太陰真水相比,在能量密度和人體精神元氣的親密度上,,幾乎沒有可比性,。
類似太陰真水這種能量,不僅僅有著先天真氣一切能力,,而且各方面還大大加強(qiáng),,最終要的是,它對人體有著不遜色長生真氣的修復(fù)保養(yǎng)效果,,即使武者遭到了心脈破裂的致命傷勢,,只要沒有后續(xù)傷害,也能夠慢慢治愈,。
在魔師龐斑出身的世界,,曾隨大俠傳鷹浴血驚雁宮的氣王凌渡虛,就憑借著登峰造極的氣功修為修補(bǔ)破碎內(nèi)臟,,只是因此喪失了說話能力,。
這種能量更接近本源,這也是金匱要略下一步的進(jìn)階對象,。
太陰真水和太陽真火都可以被歸類為這種真先天能量,,可這種能量并不止這兩種,錢恒從要略推算出來的還有一種雷屬性的能量,。
為了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),,他把這種能量命名為真炁。
想要把真氣蛻變?yōu)檎鏋?,其實對于積累了大量神功絕學(xué)的錢恒并不算困難,,最簡單的方法就是吞食天一真水。
可他卻不想單純只是為了變強(qiáng)而進(jìn)階,,這會擾亂他的根基,,讓未來的道路變窄。
他給金匱要略下一層定下的目標(biāo),,不僅僅要保留之前所有的能力,,還可以演化成兩種對立統(tǒng)一的真炁。
最合適的就是太陽真火和太陰真水,。
這其實仍然是陰陽化生的境界,,不過卻更進(jìn)一步。
只是目前的進(jìn)度不如人意,,這兩種真炁都是屬性極端的能量,,長生真氣轉(zhuǎn)化后就再也變不回去,這與他的本意相悖,。
這個問題很難解決,,需要漫長的試驗和試錯,他也只能慢慢累積經(jīng)驗,。
等到完成了這一境界,,真正晉升到非人之境,就是他前去海外無名島,,看看小老頭吳明到底賣的什么關(guān)子,。