離開(kāi)峻極峰后,，王良瑜騎著踏雪烏騅沿汜水疾馳,。

　　汜水在太室山東北，蜿蜒曲折，最終會(huì)匯入黃河。

　　在沒(méi)有向?qū)У那闆r下，沿著河岸走，肯定不會(huì)迷路。

　　數(shù)日后,，王良瑜抵達(dá)汜水與黃河交接之地，虎牢,。

　　相傳周穆王獲虎為押畜于此,，因此得名。

　　虎牢地勢(shì)險(xiǎn)要,，南連嵩岳,，北瀕黃河，山嶺交錯(cuò),，自成天險(xiǎn),，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。

　　《三國(guó)演義》中,，三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān),，便在此地。

　　帶著滿身風(fēng)塵,，王良瑜騎著踏雪烏騅進(jìn)了虎牢,。

　　隨意尋了個(gè)食肆，點(diǎn)了幾道招牌菜,，再要上一瓶酒,，美滋滋,。

　　剛吃上幾口，王良瑜突然發(fā)現(xiàn),，食肆里的客人一瞬間多了許多,，抬頭環(huán)顧一圈，這才發(fā)現(xiàn)食肆中央突兀地?cái)[著一張方桌,，其余桌椅則環(huán)繞四周,，一圈一圈，眾星拱月一般,。

　　再看食肆里的客人,，一個(gè)個(gè)都是伸長(zhǎng)著脖子，滿臉期待之色,。

　　王良瑜不覺(jué)訝然，正疑惑之際,，一個(gè)面白無(wú)須的中年自后堂走出,，一手醒木，一手折扇,，緩步走到方桌前坐下,。

　　看這打扮，王良瑜立刻認(rèn)出,，這是位說(shuō)書(shū)人,，而且還是春秋說(shuō)書(shū)人中的嫡系，那把折扇就是標(biāo)志,。

　　歷史上的折扇,，要到南北朝才會(huì)出現(xiàn)，如今出現(xiàn),，自然要拜王良瑜所賜,。

　　折扇制作起來(lái)并不困難，仿造其實(shí)很容易,，但沒(méi)有多少人能奢侈到用絹帛做扇面,。

　　是的，說(shuō)書(shū)人折扇的扇面,，用的不是紙,，而是絹帛。

　　造紙術(shù),，王良瑜暫時(shí)還不敢拿出來(lái),，影響太大。

　　中年說(shuō)書(shū)人手搖折扇,，輕咳一聲,，醒木重重一拍,，張口便道：“書(shū)接上回……”

　　王良瑜一邊吃著，一邊聽(tīng)著,，目光不時(shí)掃向四周的聽(tīng)眾,，看他們一臉沉浸其中的模樣，心下大慰,。

　　只是,，看著看著，王良瑜眉頭不禁皺了起來(lái),，看向中年說(shuō)書(shū)人的眼神瞬間變得凌厲起來(lái),。

　　中年說(shuō)書(shū)人似有所覺(jué)，扭頭看過(guò)來(lái),，頓時(shí)面色大變,，聲音卡在喉嚨里，忍不住劇烈咳嗽起來(lái),。

　　“抱……”中年說(shuō)書(shū)人滿臉惶恐,，連忙收起折扇，沖著四周聽(tīng)眾拱手,，似要道歉,。

　　“不要停，繼續(xù)啊,，下面怎么了,？！”王良瑜起哄似地喊了一嗓子,。

　　聽(tīng)眾們正自詫異說(shuō)書(shū)人怎么了,，聽(tīng)到這話，紛紛跟著叫嚷起來(lái),。

　　中年說(shuō)書(shū)人見(jiàn)狀,，干咳一聲，喝茶掩飾一番后,，便又繼續(xù)說(shuō)了起來(lái),，專心致志。

　　約莫半個(gè)小時(shí)后,，隨著醒木“啪”的一聲落下,，中年說(shuō)書(shū)人朗聲道：“預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下回分解,！”

　　說(shuō)完,，不顧聽(tīng)眾們的竭力挽留，中年說(shuō)書(shū)人收起折扇，轉(zhuǎn)身步入后堂,，臨了又偷偷看了眼王良瑜,。

　　王良瑜漫不經(jīng)心地穿過(guò)人群，神不知鬼不覺(jué)地跟著走入后堂,。

　　“弟子公孫適見(jiàn)過(guò)公子,！”王良瑜剛走進(jìn)后堂，便見(jiàn)中年說(shuō)書(shū)人朝著自己躬身行禮,。

　　在陸啟的領(lǐng)頭下,，春秋說(shuō)書(shū)人皆奉王良瑜為尊，以弟子自居,。

　　王良瑜對(duì)此已經(jīng)習(xí)慣了,，倒也沒(méi)糾結(jié)，只是詫異地打量著公孫適,，問(wèn)道：“你認(rèn)識(shí)我,？”

　　“公子為春秋說(shuō)書(shū)人開(kāi)道，我等豈能不知公子,！”

　　王良瑜擺擺手,，謙遜幾句，轉(zhuǎn)而板起臉,，神色嚴(yán)峻,，語(yǔ)氣森然地問(wèn)道：“剛才你是怎么回事,？難道不知,，眾生心力，不可直接吸納嗎,？”

　　方才公孫適說(shuō)書(shū)之時(shí),，王良瑜發(fā)現(xiàn)他竟然在吸納食肆中聽(tīng)眾的眾生心力，眾生心力蘊(yùn)含眾生意志,，如果直接吸納,，會(huì)有走火入魔之厄，所以王良瑜才有那么大的反應(yīng),。

　　公孫適躬身作揖,，略顯惶恐地解釋道：“弟子自然知曉，吾輩春秋說(shuō)書(shū)人不想受制于人,，以完善說(shuō)書(shū)人修行法為己任,。”頓了頓,，又補(bǔ)充道,，“弟子曾追隨夫子左右，習(xí)得儒家養(yǎng)氣法門(mén),，便生出以養(yǎng)氣之法涵養(yǎng)眾生心力的想法,?！?p>　　儒家修行者，尊孔丘為夫子,。

　　聽(tīng)到這里,，王良瑜再也忍不住，急聲追問(wèn)：“你練成了,？”

　　“依此法門(mén),，我可以直接吸納眾生心力?！惫珜O適點(diǎn)點(diǎn)頭,，偷偷瞄了眼王良瑜，欲言又止,。

　　“放心,，規(guī)矩我都知道！”王良瑜擺擺手,，示意公孫適不用緊張,。

　　道統(tǒng)之爭(zhēng)，門(mén)戶之見(jiàn),，由來(lái)已久,。

　　各派修行之法，更是不傳之秘,，外人是絕難知曉的,。

　　偷學(xué)偷傳，都是為人所不齒的,。

　　這也是為什么,，王良瑜明明得道家、兵家修行秘法,，卻從未想過(guò)將其傳授給陸啟等說(shuō)書(shū)人,。

　　公孫適聽(tīng)到這話，不禁松了口氣,。

　　王良瑜略作沉吟,，問(wèn)道：“能跟我大概說(shuō)說(shuō)嗎？”說(shuō)完,，怕公孫適誤會(huì),，又補(bǔ)充道，“簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)原理,，具體修行之法,，不用講。”

　　公孫適皺著眉頭思考片刻,，整理語(yǔ)言,，開(kāi)始講了起來(lái)。

　　王良瑜認(rèn)真聽(tīng)著,，很快就抓住了關(guān)鍵,。

　　眾生心力之所以不能直接吸收，蓋因其中蘊(yùn)含著眾生意志,，直接吸納,，自身意識(shí)會(huì)遭到眾生意志沖擊，輕則走火入魔,，重則意識(shí)潰散,，身死魂滅。

　　小說(shuō)家通過(guò)幻界的天道運(yùn)轉(zhuǎn),，磨滅眾生心力中的眾生意志,，轉(zhuǎn)化為純粹的眾生心力，如此方可吸納修行,。

　　公孫適研究出的方法呢,，則是借助儒家養(yǎng)氣法門(mén)，涵養(yǎng)眾生心力,，亦是一種凈化手段,。

　　儒家養(yǎng)氣，實(shí)則是一種養(yǎng)神之法,，養(yǎng)氣則養(yǎng)神,，與兵家蘊(yùn)勢(shì)鑄魂異曲同工。

　　事實(shí)上,，諸子百家修行都離不開(kāi)精氣神,，也就是所謂“煉精化氣,、煉氣化神,，煉神返虛，煉虛合道”,。

　　只不過(guò),，兵家將這個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)化成三個(gè)步驟，從聚氣到蘊(yùn)勢(shì),，再?gòu)奶N(yùn)勢(shì)到鑄魂,，徐徐推進(jìn)。

　　反觀儒家,，一步到位,。

　　養(yǎng)氣便是養(yǎng)神。

　　談不上孰高孰低，只是方法不同罷了,。

　　再回到眾生心力上,。

　　眾生心力中蘊(yùn)含的眾生意志，對(duì)絕大多數(shù)修行者都是修行劇毒,，但對(duì)儒家修行者而言,，眾生意志便是養(yǎng)神所需的最佳淬煉，最好的養(yǎng)分,。

　　換句話說(shuō),，眾生心力與儒家養(yǎng)氣相互羈絆，有雙向加成效果,。

　　眾生意志助力儒家養(yǎng)氣,，眾生心力供說(shuō)書(shū)人吸納。

　　絕配,，一舉兩得,！

　　“不錯(cuò)，非常好,！”王良瑜伸手重重拍打著公孫適的肩膀,，連聲夸贊，隨即又忍不住提出建議,，鼓勵(lì)道,，“公孫適，你可以嘗試著將儒家養(yǎng)氣融入說(shuō)書(shū)人修行體系,，開(kāi)創(chuàng)說(shuō)書(shū)人養(yǎng)氣之法,，屆時(shí)你便是春秋說(shuō)書(shū)人的奠基者、開(kāi)創(chuàng)者,！”

　　王良瑜沒(méi)打算讓公孫適貢獻(xiàn)出儒家養(yǎng)氣,，反而鼓勵(lì)他發(fā)揮創(chuàng)造力，開(kāi)創(chuàng)屬于說(shuō)書(shū)人的養(yǎng)氣法,。

　　聽(tīng)到這話,，公孫適雙眼不覺(jué)放出光，身體微微顫抖,，難掩激動(dòng),。

　　沒(méi)有人可以拒絕，青史留名的誘惑,！

　　“加油,，我相信你一定可以！”王良瑜留下一句話,，轉(zhuǎn)身便走出后堂,。

　　沒(méi)有多做停留,，王良瑜徑直走出食肆，原本逛逛虎牢的心思也淡了,，騎上踏雪烏騅直奔虎牢碼頭,。

　　現(xiàn)在的王良瑜，已經(jīng)迫不及待地想要拜謁孔子,，問(wèn)道儒家,！