為何辯經(jīng),,不僅僅是如今的楊氏學(xué)說闡述的理念而是解經(jīng)權(quán),如民可使由之,,不可使知之,,主流的解釋是對于老百姓,,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什么要這樣做,。
可楊秉卻提出了不同的見解,,他認(rèn)為這是因為斷句帶來的分歧,子曰:“民可使,,由之,,不可使,知之,?!?p> 得出的意思也就大不相同了,孔子教育學(xué)生,,百姓能夠按照政策辦事,,就讓他們?nèi)プ觯蝗舨荒馨凑照咿k事,,就動員下百姓,,告...
為何辯經(jīng),,不僅僅是如今的楊氏學(xué)說闡述的理念而是解經(jīng)權(quán),如民可使由之,,不可使知之,,主流的解釋是對于老百姓,,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什么要這樣做,。
可楊秉卻提出了不同的見解,,他認(rèn)為這是因為斷句帶來的分歧,子曰:“民可使,,由之,,不可使,知之,?!?p> 得出的意思也就大不相同了,孔子教育學(xué)生,,百姓能夠按照政策辦事,,就讓他們?nèi)プ觯蝗舨荒馨凑照咿k事,,就動員下百姓,,告...