健身室內,，出現(xiàn)了怪異的一幕,。

　　偌大的器材被如數(shù)搬開，為修煉者騰出一片寬闊的空間，腳下是潮濕的膠料地板,。

　　陳擇先頭上忽然冒出許多粒豆大的汗珠,，猶如傾盆大雨澆灌而下,，依次從體內逼出,，浸濕了其捆在腰間的衣裳。

　　“哼,！哈,！”

　　隨著其一聲聲有規(guī)律的閉氣吶喊，配合著各種手上武術動作,，陳擇先一邊謹記眼前面板上的呼吸術要訣,，一邊艱苦的修煉。

　　“拳指凝氣修煉法,，第一要訣:身形如松,，蹲抱拳立。

　　吞云吐納,，氣流勻散,。入定緩急，感由情境,。

　　腹腰悶火,，邪祟中傷,。動自然生，目明成觀,?！?p>　　看起來像是自然養(yǎng)生的入定之道，不過配合其自身的血氣流動,，一呼一吸,，還是有些許效果在的……

　　眾人的試煉都在如火如荼的進行，此時,，遠在空中樓閣的緣法真主，正在默默地觀察著他們的一舉一動,。

　　與其說是觀察,，不如說是照顧，遵從他們心中所想,，描繪的恢宏龐大的修真道法體系,，監(jiān)察者和簡世祿兩人不得不配合找出最適合的修煉功法以及練氣心決，飛速的建模和構造其心中幻象,，到了關鍵時候還要即時的指點他們一二,，不過也不能說簡世祿自身擁有多大的造化，不過是在理解上他所見過的天地更加廣闊神秘罷了,。

　　意境之上,，是無數(shù)前人瀝盡心血的癡狂之作，有的身體力行吃盡萬般苦,，嘗遍地上辛;他們的這份心境和情感不比那些枯燥文字來得直接和真實?

　　正是有了意境化形的能力,，簡世祿才不會忌憚需不需要追求什么武道巔峰，仙人法術,，反倒平庸之輩的潦草心學,，畢生所悟不會有假，有條件的,，親授指教過后依然能夠發(fā)揮一定的作用,，畢竟真真假假，都只看心之信仰,，實實在在相信的事物,，假的也能夠變成真的了。

　　從一番冷靜的觀察中,，簡世祿發(fā)現(xiàn)到,，若是一個虛假的物品，只能看到,，人們摸不到,，但是也用不到,，只要讓人們足夠忽視其存在，那么它就是真的了;又或者,，一個長棱形方塊在人眼中平平無奇,，但是這個方塊如果有隱藏的科技或是實體屬性，能觸碰,，有一定的使用價值,，人們依然覺得此物神奇之像非虛，是真實存在的事物,。

　　他原先也是這么想的,，一個奇妙的有可能成真的想法，如何讓其成為現(xiàn)實,，亦或是讓其他人同樣感到其存在,，這本來在現(xiàn)實世界是魔法師又或是欺詐師做的小小障眼法，不過同樣的,，在科技和文明物質極度發(fā)達豐富的世界了,，確實什么都有可能，值得去嘗試,。

　　于是簡世祿學遍了古今文集,，世俗觀跡，至上科理,，就算一時想不起來或是無法施展具體說明,，他也有辦法通過工具和系統(tǒng)的功能實現(xiàn)，及時補充和修繕內容了,。

　　看過世事滄桑,，因果循環(huán)往復，道法自然,。他的心中漸漸有了自己的決斷,。

　　在人間也確實散布著不少武林秘籍，修真法術,，不過大多都是披著功夫兵法的凡人修煉心得,，實際上并沒有其說的那么玄乎。

　　簡世祿心知肚明,，他能想象到一位武道宗師凜然大義的造福后輩的悅然心性,，那種小有成就，恍然發(fā)現(xiàn)新大陸的科學時間真知的武學成果,，大多是想分享給喜修武學的后人,，也是為了傳承和表現(xiàn)自身的精進領悟……

　　“當真有這么容易，幾句口訣劍法,，修煉心決,，十年如一日,，一朝震山川?”

　　簡世祿一手熟練的關閉監(jiān)察通知欄，隱藏至每隔一個時辰后顯示羅列出各個成員的情況,，并開放一些系統(tǒng)調用管理的特殊權限,。

　　然后轉眼間，打開數(shù)個推薦收藏書單,，系統(tǒng)自動過濾了非關鍵的內容,，各本書的精華內容有秩序的拼接分布在界面欄的各處，并隨著需求和想法的改變自動切換搜索更新出不同的章節(jié)內容,，但最主要的是這些書上的內容他并不是完完全全的記住的,，而是化作一些內心的想法，經(jīng)過各種意識流的介入感受變得愈加真實具體,，直至變成最終的一類直接印象而不需要去記憶了,。

　　這種能力并不是他現(xiàn)在才有，而是簡世祿發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的事物認識與轉化的機制,，如果對不同角度和剖析手段方法足夠熟悉，甚至能夠模擬想象出某些具有復雜思維的具體的人對這些特定事物的看法和感受,。

　　這是人們再平常不過的想法了,，把一切事物都簡化成一類屬性和關系，對外界事物的看法只是外觀特性以及相關的效用,，而在人身上則是一類衍生的事件,，關聯(lián)，以及不同的感受和思考,。

　　先是兩本有關記憶術的書籍,，一本叫做《記憶宮殿》，另一部是《趣味文字游戲》,。

　　翻開第一章,，從目錄他就大致知道了書中想要講述的是些什么內容，不過這并不是他想要觀覽這些書的重點,。

　　當今的科技社會人門有一個叫做書評讀者群的東西,，他知道想法才是目的，看書的內容并不是,。

　　以上帝的角度讀心,，竊取不同的看法和心思往往比直接去了解書本身更直觀和容易，然而從個人初始角度主要是看其本身要想得到一些什么樣的內容,，這在剛剛啟閱之前大多數(shù)的人就有了自己的看法,。

　　系統(tǒng)對這本所謂《記憶宮殿》概覽的描述是……

　　“以每個人對特定事物的理解方式以及記憶存儲方式的不同，可以將自己所感受的內容看做是一個具體的現(xiàn)實中具有相似性質的事物,，并將其放在一個空曠無物的新開辟出來的假想的宮殿里,，已知人們大腦對圖像記憶能力是文字記憶的幾百倍,，每單個的放進一個存儲事物的時候，想象要存放的位置以及環(huán)境,，以及隨意的時間,，自身感覺狀態(tài)的信息，將其組合鏈接成一副整體的圖景,，直到越來越多的事物被有序的存放以及擺好在宮殿的各處,，在重新獲取相關事物的信息時刻可進入這個特殊的空間……”

　　“寫算是文筆不錯，沒有晦澀難懂的地方,?！?p>　　簡世祿反復地翻看，竟發(fā)現(xiàn)書中的核心邏輯與這兒的組成方法也有些相似,。

　　回想起群聊記錄中,，對此書產(chǎn)生截然不同的評價。

　　【記憶宮殿讀者聊天群】（121人）

　　群友『人間正道是滄?！?大家早上好!

　　群友『花開富貴』:早[一朵玫瑰花.jpg]

　　小英:[一日之計在于晨. jpg]

　　沉默片刻……

　　群主『記憶宮殿推廣』:多謝大家?guī)兔ν茝V新書,。

　　:每天都有紅包活動。

　　:以及,，書友討論會,。

　　:大家有什么意見都可以提。

　　來自群主『置頂』:@所有人[紅包]

　　:大家踴躍發(fā)言,，有推廣分享獎勵

　　“太真實了吧”簡世祿不禁吐槽……

　　通過關鍵詞檢索和群聊精華聊天記錄查詢,。

　　有以下記錄:

　　[來自群主]:科學研究的十個良好記憶習慣[docx.文件]

　　[來自群友瀟灑走一回]:很多人并不是真的沒記性，而是方法和對象用錯了,，在思維觀念僵化的情況下要想記住新東西,，拋棄過去的事物肯定是有難度的。一旦大家養(yǎng)成的固定的思維方式以及做事的方法,，人的創(chuàng)造力和想象力會被大幅度的削減,，就比如勞累的工作讓人無法思考其他不重要的事物，只是在乎今后的報酬,，以及如何緩解身體的疼痛,，如何應對接下來的工作，繼續(xù)艱苦勞動,。其本質就是突破自己的“奴性思維”以及“大眾化思想”,，雖然其本身不存在什么錯誤，但是某些不可抗拒的因素和環(huán)境的影響確實會影響我們的意識形態(tài)和每日的想法,，如是被這些包圍和限制著,，想要學到這樣的知識是有難度的[言盡于此]

　　[陌寒]:大叔說的很有道理，不少確實是這個情況,，對于他們來說,，他們有為自己發(fā)聲的知情權和主張權,。但是了解的太多也未必是一件好事，像現(xiàn)在這個浮躁的時代,，信息化,、網(wǎng)絡化、娛樂化,、大眾化程度不斷的加深,，像大叔您這樣沉下心來做學問，有思考的人是十分難得的了,，而且像普通人無論是否被信息繭房和互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)封鎖,，大部分都選擇依然是隨著主流化的方向四處搖擺不定，沒有自己的主導選擇和自我意識,，改變是難事,，但敢于嘗試，做出好的改變將使人受益匪淺,。

　　“雖然說只是一個小書友的交流群,，但是知識深度和層次甚至不亞于學碩博士，難能可貴啊,?！?p>　　“只是身處的環(huán)境和平臺不對等罷了?！焙喪赖撔南?。

　　“算了,，今天就到這兒了,。”簡世祿感到任重而道遠,。

　　“文字游戲結束了,，該干正事了?！?p>　　『妄想如何變成現(xiàn)實』

　　這是一個問題,。

　　簡世祿從這群人中，看到了和自己一樣的渴望以及突破現(xiàn)實遙遙無期的無奈之感,，況且在這里人們同樣未意識到數(shù)據(jù)流在不斷的加速,，精神在不斷的在無意中消耗了，只有不斷維持信念,、堅定目標,、自律刻苦、貫徹始終,，幾人的意思才不至于在有限的時光飄散耗盡,。

　　等待和傲慢是一切事物在時間長河中最大的敵人,，幾人在不間斷的修煉和提升精神力的同時，還彌補了自身的缺陷和弱點,，能撐過這么久也算是一件好事了,。