這就是終南山當(dāng)代掌門(mén)之威么......徐北蒼目光閃動(dòng)著,。

　　立于眾人之前,，只見(jiàn)老道一甩拂塵,，三團(tuán)光芒自重陽(yáng)峰右側(cè)的寶藏峰飛來(lái)。

　　左邊一團(tuán)閃耀著五色琉璃的光芒,，仔細(xì)一看，里面并排沉浮著金木水火土五張上品符箓,，符箓載體是以五色鎏金制成,。

　　世間符箓，受制于材質(zhì),，不入品階者比比皆是,。像徐北蒼慣常使用的天罡五雷符箓，就論不上品階,，用過(guò)一次即化為飛灰,。而能入品階者，尤其以上品符箓,，不但使用后可自主吸收天地五行元素補(bǔ)充己身,，而且用時(shí)可克制對(duì)方施展同類(lèi)法門(mén)。

　　徐北蒼注意到,，隨自己一路抵達(dá)的趙守志,、常守真這兩位火符使用者，目光在看到其中火符的時(shí)候,，眼睛都亮了,。

　　三團(tuán)光暈的中間，是一團(tuán)彌漫著自然道韻的火系道家法門(mén)：大衍天火術(shù),。

　　火之一道,，在道門(mén)內(nèi)屬于比較常見(jiàn)的法門(mén)。

　　無(wú)論是練丹還是煉器,，都需要火之相助,。不過(guò)，同其他四大道山火之道所不同的是,，終南山作為五大道山,，最為人所稱(chēng)道的就是以純陽(yáng)功衍生出諸般法門(mén)，其獨(dú)具心得的運(yùn)用方式,，聞名遐邇,，其中大衍天火術(shù)就是典型代表。

　　而視野里最右邊的一團(tuán)光暈,，首當(dāng)其中沉浮的是一個(gè)法器,。

　　看向它時(shí)，心里就不由自主的浮現(xiàn)出一股介紹：遁空梭，品級(jí)地階二品,，真一境大成修為即可發(fā)動(dòng),，以真一境大成儲(chǔ)備的元?dú)饬浚蛇B續(xù)跳躍三百公里,。

　　在看清這光暈內(nèi)隱現(xiàn)之物后,，廣場(chǎng)上的諸多弟子一陣騷動(dòng)。

　　遁空類(lèi)寶物,！

　　即便已是一柄飛劍游天下的方遠(yuǎn)志,，也不禁為之側(cè)目，眼前這玩意兒,，絕對(duì)是危機(jī)跑命時(shí)的絕佳寶物,，自己身后的這柄飛劍，也不過(guò)是地階二品,。

　　在遁空梭一旁,，還有四個(gè)凡階三品至地階一品不等的飛行類(lèi)寶物。例如徐北蒼入山一開(kāi)始看到的擺渡竹筏,，亦或是可以載人飛行的飛船,。

　　看得出來(lái)，終南山這一次下心血了,，放出來(lái)的法寶都入了品階,，而且是以每只小隊(duì)五人的規(guī)模配置。

　　雖然對(duì)于五大道門(mén)的底蘊(yùn)而言,，這些寶物和功法只是九牛一毛,，可是考慮到在場(chǎng)收訊而來(lái)的弟子基本是真一境、復(fù)命境修為,，高品階法寶根本駕馭不了,，在基礎(chǔ)修為階段，能有這種品階的寶物已然難得,，所以幾乎所有場(chǎng)下弟子都目光灼灼了,。

　　徐北蒼心里有些遺憾，這三團(tuán)光暈里,，都沒(méi)有飛劍,。

　　盡管他也知道，御劍一道,，飛劍從材料收集到祭煉成形,，是需要親身祭煉的。畢竟御劍術(shù)修至精湛處,，以身化劍,，只有從源頭開(kāi)始親手打造,，才能諸般契合,。不過(guò)若是有一柄現(xiàn)成的飛劍,，用來(lái)練練手也不錯(cuò)。

　　在眾人面前擺開(kāi)三個(gè)光團(tuán)后,，老道再招拂塵,，一尊黑面山石自遠(yuǎn)處飛來(lái)，置于廣場(chǎng)之前,。

　　老道緩聲道：“承蒙諸位道門(mén)弟子助我終南山捉回諸妖,，此黑石將以隊(duì)伍形式，記錄各位獵妖數(shù)量,，名列前三甲者,，獲得光團(tuán)內(nèi)之物?！?p>　　話音落,，如清風(fēng)揚(yáng)過(guò)，身影徐徐消散在眾人面前,。以一派掌門(mén)師尊露面一眾基層弟子面前,，已然給了眾多道門(mén)弟子面子。

　　徐北蒼咂咂嘴,，雖然這位老道從現(xiàn)身到消失都目不斜視,，不過(guò)他總感覺(jué)在其身影清風(fēng)消散時(shí)，打量了自己一眼,。

　　在掌門(mén)離去后,，旁邊的傳功長(zhǎng)老繼續(xù)道：“接下來(lái)，就是獵妖小隊(duì)分組,，請(qǐng)各位在心里念叨自己名字,。”

　　人頭攢動(dòng)的一眾弟子依言照做,。

　　于是,，就看到：剛才那方被終南山掌門(mén)召來(lái)的黑石上，開(kāi)始不斷浮現(xiàn)在場(chǎng)眾多弟子的名字,，并且開(kāi)始不斷隨機(jī)的組成五人小組,。

　　等到所有名字都浮現(xiàn)在黑石之上時(shí)，徐北蒼愕然發(fā)現(xiàn)竟是沒(méi)有自己名字,。

　　當(dāng)然,，還包括站在自己一旁的武當(dāng)山浩然劍方遠(yuǎn)志。

　　或許是自己的疑惑神色落入旁邊方遠(yuǎn)志的眼里,，就聽(tīng)其解釋道：“獵妖小隊(duì)計(jì)劃,，都是針對(duì)真一境,、復(fù)命境的普通弟子。似你掌握御劍之術(shù),，比之復(fù)命境戰(zhàn)力更強(qiáng),，若你加入其中一小隊(duì)，憑那神出鬼沒(méi)的劍氣,，制服諸多妖獸并不費(fèi)力,，那屆時(shí)算起數(shù)量來(lái)，對(duì)于其他小隊(duì)豈不是不公平,?！?p>　　果然如方遠(yuǎn)志所解釋的那樣。

　　在組成獵妖小隊(duì)后,，傳功長(zhǎng)老來(lái)到徐北蒼面前：“兩位賢侄,，跟我來(lái)?！?p>　　方遠(yuǎn)志,、徐北蒼二人跟上，三人來(lái)至終南山后山之處,。

　　山石錯(cuò)亂,，震碎的樹(shù)木雜亂伏地。

　　難道這里就是活死人墓......因?yàn)樾毂鄙n發(fā)現(xiàn),，在下方有一處震裂的山脈區(qū)域,，未曾有護(hù)山大震覆蓋，傳言本次地脈震動(dòng)之所以影響困妖獄,，就是從這處護(hù)山大陣缺漏處影響了整體結(jié)構(gòu),。

　　似是看出徐北蒼所想，傳功長(zhǎng)老道：“這里就是我終南山下的活死人墓,，請(qǐng)二位賢侄來(lái),，是有一事要拜托兩位，目前有一對(duì)狐妖夫妻遁入活死人墓中,，均是化形修為,。雖是化形，但這兩位狐妖來(lái)自青丘,?！?p>　　青丘？

　　站在山石之上俯瞰下方的方遠(yuǎn)志,、徐北蒼扭頭看向傳功長(zhǎng)老,。

　　對(duì)于青丘之地，兩人都不陌生,。

　　當(dāng)今九州地界上,，妖族聚居地屈指可數(shù),。

　　青丘就是其一。

　　由于一些歷史傳承因素,，又看在女?huà)z大神面上,，算是與人族羈絆頗深。

　　沒(méi)想到,，終南山內(nèi)還關(guān)押了一對(duì)青丘狐族夫妻,。

　　反正地脈震裂困妖獄,，一些事情也并非不能言,，這位終南山的傳功長(zhǎng)老是繼續(xù)道：“目前這對(duì)狐妖夫妻被我終南山弟子鎖于其內(nèi)，但因受制于開(kāi)山祖師爺終南山弟子不得入內(nèi)規(guī)定,，我終南山之人無(wú)法進(jìn)入其中,，因而欲拜托兩位賢侄入內(nèi)捉拿。二位都領(lǐng)悟了御劍術(shù),，此事過(guò)后,，本道親傳御劍之道的心得?！?p>　　徐北蒼,、方遠(yuǎn)志二人聽(tīng)聞此言，臉上露出驚喜的神色,。

　　御劍一道,，由于道門(mén)內(nèi)掌握者寥寥，若能與掌握此法門(mén)的不同人旁征博引,，對(duì)于己身對(duì)此法門(mén)的感悟極有幫助,。

　　因此，徐北蒼沒(méi)有去問(wèn)終南山為何關(guān)押這兩只青丘狐族夫妻,，盡管他心里好奇,，若是這對(duì)狐妖身上有大秘密，又何必去遵循那僵硬死板的不入活死人墓教條,。

　　事實(shí)上,。

　　對(duì)于終南山內(nèi)一眾長(zhǎng)老而言，若不是意外發(fā)現(xiàn)徐北蒼也入門(mén)御劍之術(shù),，他們也商議著另向其他四大道門(mén)再調(diào)來(lái)一位修為在道門(mén)第三境沖盈境修為的弟子的,，隨同方遠(yuǎn)志一道入內(nèi)。

　　并非是對(duì)浩然劍方遠(yuǎn)志不信任,。

　　修為勘至道門(mén)第四境玄同境,、手握地階二品飛劍、掌握御劍術(shù)的方遠(yuǎn)志,，去捉拿化形期的兩只狐妖,，即便是青丘狐妖,，那也是手到擒來(lái)。

　　不過(guò)在道門(mén)之內(nèi),，對(duì)于降妖除魔,，向來(lái)遵循的一大原則就是：危險(xiǎn)再小，也盡量以多打一,。

　　就像弟子們下山歷練,，也多是二人組合。

　　畢竟世人億計(jì),，能感悟入道的千不存一,，而入道弟子之中，能領(lǐng)悟御劍術(shù)的更是鳳毛麟角,，大意不得,。

　　所以，在進(jìn)入活死人墓這件事上,，終南山重陽(yáng)宮內(nèi)的這些長(zhǎng)老,，就想再配一個(gè)人同其搭檔，這樣彼此進(jìn)入活死人墓后,，好有個(gè)照應(yīng),。

　　考慮到長(zhǎng)老里，有聲音表達(dá)了對(duì)徐北蒼修為都尚未進(jìn)入道門(mén)第二境復(fù)命境的擔(dān)憂,，剛才終南山掌門(mén)現(xiàn)身的那一眼,，其實(shí)就有評(píng)估徐北蒼戰(zhàn)力之目的。

　　現(xiàn)在掌門(mén)未提出異議,，所以此刻傳功長(zhǎng)老便放心交代進(jìn)入活死人墓的一些事宜,。