詩話淺談

　　從詩經(jīng)來說,，詩是美文,，是無邪的心思,。從楚辭來說,，詩是絢麗的故事，是個(gè)人對(duì)家國的感嘆,。從魏晉古風(fēng)詩歌來說,，詩歌可長(zhǎng)可短，但有個(gè)人的好惡,。從律詩絕句來說,，詩有格調(diào)，凡人勿近,。從宋詞元曲來說,，詩無定格，夠你的發(fā)揮,。

　　所以大致可以定義,，詩是一種表達(dá)一定意趣的精簡(jiǎn)美文。美文是基礎(chǔ),，如果不是美感的文字，詩便不能成立,。但美也是一個(gè)很寬泛的詞,。各自的審美不同，對(duì)文字美感的認(rèn)同也是不同的,。但我們可以得到一些基本的對(duì)立詞來概括這些美麗,。樸實(shí)，華麗,；簡(jiǎn)約,，恢宏；日常,，廟宇等,。有了文字之美,，加分的就是意趣,。個(gè)人的情懷志向，包括感傷,，斗志,，豁達(dá)，超然等,。自然的哲理和天道,，包括天人合一,，家國情懷，博愛正義等,。詩人在慷慨中激昂,，在娓娓中道來，放眼古今中外,，凡是名篇,，人都是絕對(duì)的核心，景是當(dāng)然的最佳輔助,。

　　而如今卻出現(xiàn)了一個(gè)最大的問題：審美疲勞,。書法界有丑書，詩詞界有屎尿屁入詩,，都是想開辟傳統(tǒng)審美以外的領(lǐng)域,，創(chuàng)造新奇。新的領(lǐng)域肯定帶來新鮮感,。但顯然也不是所有新鮮感都帶來美感,，審丑一陣風(fēng)過，茅廁也更為眾人所不齒,。

　　那現(xiàn)代詩歌存在的必要性體現(xiàn)在哪里,。細(xì)膩。對(duì)細(xì)膩?，F(xiàn)代詩由于不拘格式,，它可以高度概括，也可以細(xì)致入微,。而它區(qū)別古體詩最重要的特點(diǎn)就是細(xì)膩,。

　　古體詩詞惜墨如金，大多的,，了,，啊等字都被選擇性剔除了。而這些字的運(yùn)用在形式上就體現(xiàn)了現(xiàn)代詩的細(xì)膩,。當(dāng)然現(xiàn)代詩最主要的細(xì)膩則體現(xiàn)在不必為了字?jǐn)?shù)和押韻強(qiáng)行限制格式,。

　　而細(xì)膩則是現(xiàn)代詩詞的根本。詩本質(zhì)上是人文科學(xué)領(lǐng)域,。古代除了沒有相對(duì)論,，沒有牛頓力學(xué)原理等自然科學(xué)，在人文科學(xué)領(lǐng)域,，古人已經(jīng)相當(dāng)完善,。所以詩面臨的書寫領(lǐng)域古人今人沒有多大的差別。古人大開大合的智慧，上下五千年的見識(shí),，天道人道通吃的境界,，我們今人何為。所以就誕生了解構(gòu),。崇高,，偉大，通靈,，禪悟等,，我們通過一件小事來達(dá)到他們的境界。這就是解構(gòu)的原由,。解構(gòu)就是細(xì)膩的表達(dá),，從宏觀敘事改為輕輕的訴說。

　　高度概括實(shí)在不多,，寫盡了,，所以這也解釋了為什么現(xiàn)在寫七言，古體,，律詩很難超越古人,。人事就那么點(diǎn)，那禁得起上下五千年反復(fù)的嚼,。而細(xì)膩則不同,，先人留下了太多的空，等著你我填平,。

　　而詩在面對(duì)搞笑,，美女，性暗示,，刺激等方面實(shí)在無力應(yīng)對(duì)，詩成為小眾是其必然,。

　　但中國是詩的國度,，啟蒙孩童是詩人們一生的榮耀，希望詩人們共勉,。希望與諸君探討,，留下您寶貴的意見。

　　這本書將呈現(xiàn)我十多年里寫就的一些感悟,，對(duì)生活的一些牢騷,，力求用美的文字還原生命的脈搏。詩歌的皇冠在純美的雪山,，我虔誠的匍匐,，已走的很遠(yuǎn)，但似乎又很近。詩意是我的第二人格,，生活還將平淡的走下去,！

　　這些年用過的筆名很多，最常用的是輕鴻飛羽和鳴麋,，多年混跡于詩歌網(wǎng)絡(luò),，愿在這里成書，用語言換取您的語言,，多交流,，謝謝您，請(qǐng)上座?。,。?