舉個例子，各個等階的劃分就相當(dāng)明顯了,。

　　選了一道蘇燁曾經(jīng)做過的題目,，

　　已知：李華簽訂了一匹不入階的風(fēng)狼，該寵獸除了肉體層面的廝殺外,，只會使用風(fēng)刃,，請問在不考慮資源耗費(fèi)的情況下，李華該如何將其培養(yǎng)至第三階段【升華】,？

　　解：第一階段【覺醒】的本質(zhì)乃是深度發(fā)掘?qū)櫕F的根本能力,，使其對能力的運(yùn)用不再拘泥于單一的形式。

　　第二階段【構(gòu)造】則是通過添加與寵獸根本能力相輔相成的“要素”,，構(gòu)筑出靈活多變的分支能力,，使寵獸擺脫可能出現(xiàn)的黔驢技窮的窘境。

　　第三階段【升華】則是寵獸在對分支能力有足夠領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上,，將其固化為真正屬于自己的天賦能力,，再從中衍生出種種不可思議的變化，達(dá)成生命層次的躍遷,。

　　以李華的風(fēng)狼為例,，在零階（不入階）可以通過鍛煉風(fēng)刃使用、喂食以風(fēng)霖草為代表的風(fēng)屬靈能植物或是風(fēng)屬超凡生物的儲能器官及血肉積累靈性底蘊(yùn),，再挖掘自身潛能,，達(dá)成【覺醒】。這一階段,，乃是寵獸向內(nèi)求,、向己求的階段。

　　有句話叫“吾心自足，不假外求”,，【覺醒】階段外物積累不過是錦上添花,，最重要的還是寵獸自我能力的開發(fā)。

　　李華的風(fēng)狼在此階段,，對能力的使用將不再局限于簡單的風(fēng)刃——它知曉風(fēng)的輕靈,，故而能御風(fēng)而行；它明悟風(fēng)之狂暴,，故而能呼號狂風(fēng),；它理解風(fēng)之無孔而不入，故而能聆聽風(fēng)中散落的秘密,。

　　能力的運(yùn)用方式通俗來說就是技能,，它可以多種多樣，但其本質(zhì)是共一的,，技能為用,，能力為本，所謂“本立而道生”,，指的就是根本能力領(lǐng)悟了,，各種技能自然也就來了——此為【覺醒】。

　　【構(gòu)造】階段首要就是添加要素,。例如,，風(fēng)狼在達(dá)到【覺醒】后，因它的能力為風(fēng),，便可以為其添加要素【雪】,，化為吹拂風(fēng)雪之狼。只要能成功添加一種要素便能達(dá)到【構(gòu)造】階段,。

　　從此階段開始,，每添加一種要素，就相當(dāng)于一次蛻變,，一次進(jìn)化,。體型、毛發(fā)乃至性格屬性偏向等,，都會因添加不同的要素,，產(chǎn)生不同的變化，從而構(gòu)造出不同的分支能力,。

　　添加要素的數(shù)量并無定數(shù),，要素的多寡也與下一步晉升無關(guān)。只有當(dāng)寵獸對構(gòu)筑出的分支能力有了足夠深的領(lǐng)悟時,，才可能走上【升華】之路,。

　　例如,，李華的狼，添加要素【雪】,，成為風(fēng)雪之狼,，對其能力領(lǐng)悟加深，并將之真正固化成為天賦能力時,，便能從中衍生出更多變化——風(fēng)雪蔓延,，凝水成冰，凝霧成霜,，故能控冰結(jié)霜,；風(fēng)雪所在，不見天日,，故能易改天象,；風(fēng)雪所過，一片空寂,，萬物難存,，故能凝固生機(jī)。

　　這便是升華,，可謂天災(zāi),。

　　舉一個十分恰當(dāng)?shù)谋扔鳌獙櫕F的從覺醒至升華，就好比由一顆樹成為一片森林的過程,?！居X醒】階段,，是種下一顆樹苗,，并使之根系漸深，【構(gòu)造】階段則是讓樹苗成長,，并使之枝繁葉茂,，【升華】則是將樹枝化為新的樹苗，并共同組成一片森林,。

　　這道題目是老師給蘇燁的課后作業(yè),，上交后，老師評語：理論是正確的,。而人的想象當(dāng)然是非凡的,，充滿著遙遠(yuǎn)的不尋常的景物，無拘束地闖入時空中最漫無邊際的地方,。

　　蘇燁盯著這個評語看了半天，總算是從字里行間中,，看出“你想象力不錯”的意思,，言下之意無需多言,。

　　他當(dāng)然不服，就給了他蘇叔看,，結(jié)果蘇叔哈哈大笑,，拍著他的肩膀說：“好！我蘇家的子弟就要有如此志氣,！”

　　以上說的風(fēng)狼進(jìn)階路線理論上當(dāng)然是可行的,，但是理論嘛，自然是懂得都懂,。這就好比,，你在大街上隨便指了一個熊孩子，然后對他說,，“你只要上重點(diǎn)初中,，考上省示范高中，再進(jìn)入清北,，畢業(yè)后開家公司,，然后你就能成為首富啦！”

　　可能性不能說沒有,，只能說你在湖里撈上一瓢水,，恰好就有你想要的那一滴，荒誕感滿滿,。

　　不過靈性世界嗎,，不缺奇跡。

　　上面這道題,，涉及了【覺醒】,、【構(gòu)造】和【升華】，那【領(lǐng)域】呢,？

　　僅以一句話來描述,，吾意代天意，吾心即天心,，可謂行走于大地上的神明,！

　　簡單說，獸型自走氫彈,。

　　…………

　　御獸的等階劃分,，大致就是如此。每個等階之間的差距猶如天壤之別,，因此等階與等階間還有更細(xì)的分化,。

　　而御獸師的等階又與御獸息息相關(guān)。

　　蘇燁第一次聽聞這些知識,，還是在兩年前的蘇武小課堂上,，

　　那一天的課堂，蘇武,、蘇玨,、蘇青媛、蘇燁,，四蘇具在,。

　　至于四弟蘇耀和小妹周舒秋則因年齡過小還沒加入小課堂的學(xué)習(xí)。

　　課上,，

　　“蘇老師,，御獸的等階劃分我們大致明白了，那御獸師是如何判定等級的呢,？各個等級之間有什么標(biāo)志性的區(qū)別嗎,？”蘇燁舉起手，問道,。

　　蘇武小課堂上,，提問要舉手，不可稱呼蘇叔要叫老師,！

　　按照蘇武的說法就是,，在課堂，他的身份就是老師,，而不是叔叔,。

　　一個人要學(xué)會在不同的場合，扮演不同的身份角色,，并且要有與之匹配的行為和作風(fēng),。這是蘇武教給他們的第一課,。

　　“御獸師的等級劃分有兩套標(biāo)準(zhǔn),，一套是境界劃分，一套是星級評定,！”蘇武頓了頓,，又回答說，“這很好理解,，前者與御獸的等階和自身的靈性積累相關(guān),，后者則是東夏聯(lián)盟的官方評級?！?p>　　“前者分為一至九級,，每三級存在一個質(zhì)變,，因此又被劃分為三個位階，一至三對應(yīng)【下位】,，四至六對應(yīng)【中位】,，七至九對應(yīng)【上位】。

　　級與級之間并無本質(zhì)差別,，無非是靈性在量上的積累,；位與位間的差別才如同鴻溝。

　　等級的變化,，像是從二至三,、從四至五，只是為御獸師增加一個契約位,；而從三至四,，下位至中位，則涉及質(zhì)變——靈性量的積累達(dá)到瓶頸,，于是向內(nèi)聚合,，從而誕生御獸空間；從六至七,，又是一個質(zhì)變,，御獸空間徹底由虛化實(shí)，化為真正的隨身小世界,，此前的御獸空間只有御獸才能進(jìn)入,。

　　另外，下位御獸師只能簽訂【覺醒】及以下階段的超凡生物,，中位只能簽訂【構(gòu)造】及以下階段的超凡生物,，上位同理。至于能擁有【領(lǐng)域】階段御獸的,，已經(jīng)論外,。”

　　這些基礎(chǔ)知識之所以介紹的這么詳細(xì),，顯然是為了照顧初入御獸世界的蘇燁,。其他二蘇自然是知道這些的。

　　蘇燁點(diǎn)點(diǎn)頭,，又問：

　　“那星級評定是怎么分的呢,？”

　　“同樣分為一至九星。該評定無關(guān)其它要素,，全看功勛和貢獻(xiàn)是否達(dá)標(biāo),。在初次注冊成御獸師時會直接給予一星評定。后續(xù)升星需要接取任務(wù),，累計功勛,，不同星級會賦予御獸師不同的權(quán)限,。其中好處，等你們出門在外就能體會到了,。御獸師們行走江湖時通常用的是星級評定的標(biāo)準(zhǔn),，而不是境界劃分?！?p>　　“為啥,？”

　　蘇燁是個好奇寶寶，初來乍到的他從不放過任何一個汲取知識的機(jī)會,。

　　蘇武流露出一種你還太年輕的神色,，然后扭頭朝蘇玨方向，說：

　　“蘇玨,，你來回答小燁同學(xué)的問題,。”

　　“因?yàn)榫辰缡强梢则_人的,，但是功勛和星級不會,！后者是東夏聯(lián)盟千百年來不斷完善的評定標(biāo)準(zhǔn)，其背后是整個聯(lián)盟公信力的體現(xiàn),。但是境界還不是你想怎么說就怎么說,？跟何況，御獸師的境界和其培養(yǎng)御獸的能力以及御獸的戰(zhàn)力壓根就不是一回事,！除非是位階間的差距,，但那又是另一回事?！?p>　　蘇燁點(diǎn)點(diǎn)頭,，“懂了！”

　　御獸師的戰(zhàn)力從根本上來說還是依靠御獸的,，哪怕是那種御獸全是掛件全靠御獸師重拳出擊的流派,，也是得益于御獸的加持。所以,，御獸師本身的境界并不能代表什么,，反而是星級評定更能展現(xiàn)御獸師的能力。