世言文格若極，形品至上。然則無端之辭,，無格之道,，其必怪哉？抑豈天命若鶩,，一形為全，方若采不格于世，奇評圣嘆,，其難命乎？所以忘機任事,，消情好性,，其于世矣。有神明之賦,，輯于《白水》,，其品清也,。

　　嗚呼！自余憶世以來,，多為苦禍,。又愛性清白水之道，不習(xí)佛性,、不德儒法之事,，所以同行無人，對幕自究,，十有七年矣,。方長，不愛折旅鄉(xiāng)序,，才德根淺,，險為棄學(xué)。又獨家小妹同輩,，門庭秋冷,，望食相息。寂冷清虛,，一日萬年,。佛家有因果業(yè)劫之說，方若信矣,。

　　然余多有所得,。先是，從古人道,，三日即出詩填詞,。每能抒情解憤，消淺枯索,，其德于靈也,。雖無高庭勝所之在，雄略廣辯之才,，有一二古亭,，可言詩落白，每與諸子聊居,。后幸文曲逢臨,，方繼前遺之學(xué)。然所行見之事,，亦如白水矣,。

　　於戲！余嘗愛風(fēng)流神光之事,，所以忘情白發(fā),，得法長生,，其在性乎？恨世求夢,，追古遠人,，其志清乎？亦如佛家舍利,，記之于后矣,。如今身摧白發(fā)，形肢已老,，方若醒矣,。所志所文，方能明矣,。昔余俗世之友,，多有相知，今竟不知于何所,。方愿能同白水,，自在忘情矣。

　　昔余有賦千篇,，詩文無數(shù),。或興然即筆,，或懷志抒情,，雖體格不拘，文辭怪弄,，今擇之品之，能有憶矣,。歷往所事,，如同昨日，天狼十七歲志,。