烏有君愛掃地,?；蛟唬汗皇乐埽偃逯?，辭拒煙柳浮云之外,，鄙屈爛泥瓦礫之中，何則如此也,？至于不遠(yuǎn)市井,，發(fā)情爭席，以見戴乎,？

　　公笑而對曰：子未聞神人乎,？世蓋為其形也：游云化鶴，馮虛凌移,。吞精納海,，謀泰至極。左倚云而抱月,，右采桂而飛旗,。于靈丘而相盼，轉(zhuǎn)錦壑而不疑,。仙乎離世,，飄乎若神。此固其人乎,？吾問西山之母,，對于東岳之君。皆以為知之至也,，然則真之在乎,？神人無功，欲極不淫,。所以坐席掃地,，是至反也。攖寧而不忘,，乃求真哉,！

　　夫地者，厚也,。通五谷,，承乾坤,，元元以死，息之而生,，吹不移海,，填不壓精。蓋夫道之所在也,，非若此乎,？昔有鳥西仙而反，雙翼齊云,，聲過青帝,，勢比星靈。然是以逍遙乎,？比其鸛雀歟,？

　　今我掃中華北路十四街，游中山西路二十三市,。比其靜茶禪道者何,？吾其白丁歟？果也,？非也,？若是，然吾圣卷萬車,，豈謂之乎,？蓋神人之世也，吁淤蠖,，附溫塵,。雙目澈忘，業(yè)體緣陳,。游市井之合體,，駕玄明而蘊(yùn)神。蓋非大隱乎,？神也,？人也？豈獨(dú)紅塵而染身,，豈唯真言而完人乎,？是故先天劫而后任，先張曜而后隱,。此真性之果也,。比周圣而無過，相接與而有形,。是吾之在也,。

　　對曰：謹(jǐn)聽,。蓋君神人之體，而無俗化之身矣,。昔吾每圣道,，今知事之若也。即笑之而去,。