魚璇薇觸摸著石敢當(dāng),。
很硬,觸感冰涼,,有點像金磚。
魚璇薇頓然間想起自己在書籍上看到的一句話:“女大一,,穿錦衣,。女大二,生進兒,。女大三,,抱金磚。女大四,,有喜事,。”
姑娘面色緋紅,,燙手般扔掉石敢當(dāng),。
寧江楓哭笑不得,思維卻是和魚璇薇不同步,,學(xué)宮的教習(xí)說很硬,,寧江楓自然而然想到了后面的話語應(yīng)該是“很粗”。
伸手一巴掌拍在魚璇薇臀上,,口中說道:“教習(xí)請自重!”
魚璇薇受驚嚇般倒掠而出,,人靠著屏風(fēng),,睜大眼睛看著寧江楓手中的石敢當(dāng)。
“這是法器石敢當(dāng),,鎮(zhèn)百鬼,,壓災(zāi)殃,風(fēng)教盛,,禮樂昌,,適合以浩然正氣使用,。”
魚璇薇“啊”了一聲,,隨后捧著心口笑了起來,。
魚璇薇不知道寧江楓的思維和自己差了十萬八千里,自己想著古書上的句子,,寧江楓想到了段子,,但魚璇薇卻是覺得這一巴掌挨的不冤屈。
是自己想岔了,。
寧江楓看著面頰緋紅,,有點嬌羞,臉上還掛著笑意的魚璇薇,,神情一動,,面色柔和的說道:“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,?!?p> 魚璇薇招架不住了,這句話非詩詞,,可情意綿綿,,沖抵人心。
學(xué)宮的教習(xí)心道:“他真的很討人喜歡,!”
寧江楓招手,,“過來!”
紅著臉的魚璇薇腳步輕盈的走了過來,寧江楓拍著自己膝蓋,,“坐!”
魚璇薇笑著搖頭,,坐在寧江楓身側(cè)椅子上。
寧江楓知道姑娘不是蘇胭,,兩人是不同類型的人,。
人不能被磨平棱角,女人也是,,否則就沒有意思,。
寧江楓便也隨著魚璇薇,開門見山的開口,,“我如今入了黃庭境,,能初步感受到天地規(guī)則,你是儒門四品立言境,,言出法隨,,這是屬于更改規(guī)則,會遭受氣運反噬,,說說儒家的修行體系,,一起合計合計,。”
魚璇薇喜歡的就是這種氣氛和寧江楓專注鉆研態(tài)度,,符合魚璇薇對寧江楓溫潤如玉,,胸中溝壑,眉目存山河的定位,。
快速進入狀態(tài),,魚璇薇說道:“儒門有九境,初三境,,中三境和上三境,。”
“這和修者人關(guān),、地關(guān),、天關(guān)九境如出一轍!”寧江楓問,。
魚璇薇點頭:“正是如此,,儒門初三境當(dāng)中的九品叫讀書人,意為‘讀書百遍其義自見’,,傳世佳作,,斐然名篇,到了讀書人之手,,郎朗而讀,,文氣激揚,顯示異象,,之后的兩境是明心,、見性,看見自我,,文氣蘊養(yǎng)心神,。到了此境,胸中被浩然正氣充斥,,鬼物邪祟回避,。”
稍微的控制語速,,魚璇薇繼續(xù)說道:“讀書人明心見性,,中三境就是立功立德立言,這是自我證道的三境,,我在學(xué)宮教書,但因心障所羈絆,,遲遲無法進入立言境,,直到以守巖的‘漁家傲’,、‘岱岳’破了心障,適才進入此境,,言出法隨,。守巖說的對,言出法隨,,是在改變天地規(guī)律,,因此也容易觸動天地禁忌,反噬自身,,所以我要慎言慎行,,需修身,而修身便是儒道上三境的第一境,,邁入此境,,浩然之氣充盈胸膛,通達(dá)于內(nèi),。但即為修身,,此境界更應(yīng)嚴(yán)于律己,一言一行,,都當(dāng)以儒家道義為準(zhǔn),,一旦偏離,終生難以入大儒,?!?p> “所以九境當(dāng)中的二品就是大儒境!”
魚璇薇點頭,,“二品是大儒,,一品為太平境,進入大儒境,,浩然之氣加身,,不懼萬邪,一腔浩然氣,,已然跳脫出天地規(guī)則,,能自演規(guī)則?!?p> 頓了頓,,魚璇薇說道:“學(xué)宮只出過一位太平境圣人,就是初代儒圣李布衣,,李布衣是在創(chuàng)建學(xué)宮之后邁入太平境,,但年代久遠(yuǎn),對于太平境,我還是所知有限,?!?p> 寧江楓稱奇,儒門九品中的二品大儒境對應(yīng)的是天關(guān)三境中的天象境,,天象境利用天象規(guī)則,,容易遭受氣運反噬,但邁過此境就是人仙,。儒門恰恰相反,,大儒卻是能跳脫法則。這大概就前世大儒口中‘為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平’的真正意義,,厘定規(guī)矩,,民胞物與,天下歸仁,?!?p> 想了想,寧江楓說道:“太平境會不會就是為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,,民胞物與,,天下歸仁?!?p> 前世大儒的一句話,,這句話在當(dāng)下說出來,給鎮(zhèn)撫司蘇破等人的感覺只是寧江楓很有文采,,白虎或許覺得此話說的震撼,,相當(dāng)有逼格,但在魚璇薇耳中卻是不亞于驚雷轟頂,。
魚璇薇本就天賦秉異,,否則也不會年紀(jì)輕輕便突破到了儒門四品。由表及內(nèi)的震撼,,魚璇薇心道,,“這是何等境界的通達(dá)言語,即包含了天地生化萬物的規(guī)律,,更有儒家學(xué)術(shù)中最淵懿莊穆的觀念,,還有禮樂教化的宏遠(yuǎn),一句話便涵蓋了學(xué)宮初代締造者李布衣的證道之路,太平境便是如此,?!?p> 魚璇薇頓然覺得神識一片清明,隱約覺得自己在通往三品修身境的證道之途上看到了一縷曙光,。
姑娘眼睛亮晶晶的盯著寧江楓:“守巖是如何頓悟出這道理的,要不你也修儒道,?以守巖的詩詞才學(xué),,儒道修行必然是一片坦途?!?p> 寧江楓心道:“我也不是修心修德的人呀,!慎言慎行更做不到,人在鎮(zhèn)撫司,,如今又和地獄無門扛上了,,誰知道往后自己為了保命能做出什么事來。再說了,,皇帝都被自己罵的狗血噴頭,。自己要是修儒道,肯定就是以文亂法的料,!”
寧江楓笑著說道:“或許是人在鎮(zhèn)撫司,,接觸的金規(guī)玉律多了,也聽?wèi)T了朝廷官員治世的格言,,適才靈光一閃,,說出了這么一句感悟,至于修儒道,,還是算了,,抱著你大腿不香么?”
魚璇薇“啊”了一聲,,“你,,你,怎么能這樣說話,!”
寧江楓瞧著桌面,,“肅靜!”
魚璇薇笑著前仰后跌,。
結(jié)果人又被寧江楓拉了過來,,一巴掌拍在臀上。
魚璇薇瞬間安靜,。
寧江楓若有所思的說道:“立言到修身,,講究嚴(yán)于律己,一言一行,都當(dāng)以儒家道義為準(zhǔn),,是不是可以理解為知行合一,,知之真切篤實處,即是行,;行之明覺精察處,,即是知,知行工夫本不可離,。也就是誠意正心,。”
寧江楓說的其實是前世明代大儒王明陽的理論,。
魚璇薇琢磨起寧江楓的這句話來,。
“知行合一,誠意正心,!”
反復(fù)思索這句話,,隨后魚璇薇思維延展,想到了自己入立言境之后證道修身,,苦思而不得的一些學(xué)理,。
“志不立,則如無舵之舟,,無勒之馬,,漂蕩奔逸,終亦何所底乎,?
“惟天下之至誠,,然后能立天下之大本?!?p> “所以為圣者,,在純乎天理,而不在才力也,。故雖凡人,,而肯為學(xué),使此心純乎天理,,則亦可為圣,。”
魚璇薇恍然大悟,,其實這些話說的就是寧江楓口中的知行合一,,誠意正心!
寧江楓突然間有所感應(yīng),,施展望氣術(shù)觀察,,但見魚璇薇頭頂有白色云氣變靛青,,隨后迅速壯大凝實,繼而成為清氣,,隱隱間,,清氣之上竟然出現(xiàn)一道模糊的人形。
不就是魚璇薇,。
寧江楓大喜,,魚璇薇在破境。
儒門三品,,自己真要抱大腿了,!
落燈沙
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