馮歌此時(shí)從脖子處取下一枚玉佩,，這塊玉佩就是之前獲得道德天尊傳承的那枚,。

　　馮歌將玉佩遞給父親馮耀榮道：“爸～你可曾還記得這枚玉佩？”

　　父親馮耀榮接過(guò)來(lái),，仔細(xì)觀(guān)摩一陣,，便說(shuō)道：“這不就是我之前送你的那枚玉佩嗎？難道是有什么問(wèn)題嗎,？”

　　馮歌見(jiàn)父親馮耀榮似乎不知曉玉佩的秘密,，瞬間明白，自己修仙者的身份父親應(yīng)該也不知曉,，頓時(shí)懸著的心也慢慢平靜下來(lái),。

　　而父親馮耀榮此刻臉色微白，心想：“這不是那位大人托我照顧兒子之時(shí)所留下的玉佩的嗎,？難道里面有什么東西,，亦或者是什么線(xiàn)索，讓歌兒知曉不成,？不然,，他也不會(huì)就這樣問(wèn)我了，哎,！”

　　兩人此刻各有心思,，瞬間空間好似凝固般，煞是寧?kù)o平和,。

　　不久,，隨著被一道不合時(shí)宜的的聲音打破了這股寧?kù)o平和的氛圍。

　　“兒子,，你爸爸的病治療的效果怎么樣了,？”母親鄭蓉慈祥的問(wèn)道。

　　馮歌微笑著,，開(kāi)心地回應(yīng)道：“媽～父親的病已經(jīng)治療好了,！”

　　母親鄭蓉聞言欣喜不已。

　　只見(jiàn)母親鄭蓉眉開(kāi)眼笑的在一邊,，看她那張因歲月摧殘而長(zhǎng)滿(mǎn)了皺紋的臉都笑開(kāi)了花,。

　　馮歌見(jiàn)狀，暗暗心里發(fā)誓,，一定讓父母身體健康,，幸福快樂(lè),！

　　同時(shí),，馮歌也立志發(fā)奮修煉，等將來(lái)修煉足夠,，為二老煉制一些美容養(yǎng)顏,，強(qiáng)身健體的丹藥,。

　　不然，以后即使自己修為再高,，父母因病去世,，不在了就會(huì)感覺(jué)很孤獨(dú)的。

　　畢竟,，父母在,，人生尚有來(lái)處；父母去,，人生只剩歸途,！

　　這就是凡人的悲哀！

　　人生短短一生數(shù)十載,，匆匆一世似煙云,，寥寥半世問(wèn)幾何下句：長(zhǎng)長(zhǎng)姊日卅萬(wàn)時(shí)，恍恍姊年如夢(mèng)幻,，惚惚千年知多少,？

　　不，一定不行,！

　　馮歌心底暗暗發(fā)誓,，自己一定要為了身邊的親人而努力修煉。

　　此時(shí),，連馮歌自己都不清楚,，一顆強(qiáng)者的種子已悄悄種下。

　　待到花開(kāi)成熟之際,，便是我花開(kāi)后百花殺,。

　　當(dāng)然，這些都是后話(huà),。

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　　第二天,。

　　【畫(huà)面來(lái)到中堂門(mén)】

　　此時(shí)，只見(jiàn)一張面如冠玉臉,，兩劍眉燦若星辰,，身材十分修長(zhǎng)。白色的肌膚,，猶如陽(yáng)春三月的嬰兒,，那么粉析,，細(xì)膩,。適可而止的肌肉，多一分嫌贅,，少一分嫌瘦,。深邃不可待見(jiàn)的雙眸仿佛能侵入人的心弦,。

　　此人便是馮歌。

　　他正在準(zhǔn)備明天的中元節(jié)事宜,。

　　他將從鎮(zhèn)上買(mǎi)來(lái)的黃色的紙錢(qián),，黃色包封紙張進(jìn)行當(dāng)?shù)刈钇毡榈牧?xí)俗之一，包包封,。

　　七月半包包封起源于亡靈信仰和祖先崇拜,。

　　“萬(wàn)物本乎天，人本乎祖”,，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要?jiǎng)?wù),。對(duì)于庶民百姓來(lái)說(shuō)，祖先與自己血肉相連,，情感相通,，祀祖尤為有意義。七月半就是在上古秋祭習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,。

　　南北朝時(shí)期佛教日盛,，“目連救母”的故事廣為流傳，最后演變?yōu)橛厶m盆會(huì),。道教亦有“三官三元”之說(shuō),，將五月十五、七月十五,、十月十五定為上中下三元,，分別為天官、地官,、水官的誕辰,，成為天官賜福、地官赦罪,、水官解厄的三元節(jié),。結(jié)果七月半成了僧、道,、俗三家的共同節(jié)日,。

　　這個(gè)節(jié)日也是和儒家相通的。儒家強(qiáng)調(diào)重孝道,，當(dāng)父母在生時(shí),，做兒女的自應(yīng)當(dāng)親奉甘旨;當(dāng)父母死后，也要“祭如在”,，跟父母在生時(shí)一個(gè)樣,。故儒家倡導(dǎo)對(duì)祖先春秋二祭之外，七月半也可祭祖先,。這樣,，七月半便是佛,、道、儒三教合流,，融為一體了,。

　　而包封包完以后還要進(jìn)行一下書(shū)寫(xiě)。

　　當(dāng)然了,，這就跟我們現(xiàn)代寫(xiě)信一樣,，你不寫(xiě)清楚怎么能夠讓陰差們將錢(qián)分發(fā)到你已往故的親人手中呢！

　　這里面的道道還是有很多的,，且聽(tīng)細(xì)細(xì)道來(lái),！

　　冥用大包袱由草紙折疊而成，

　　包袱一般為45cm×50cm規(guī)格,。

　　正面共分五行由右至左豎排,，

　　書(shū)寫(xiě)格式為：

　　依次寫(xiě)“中元化袱包”、“上奉”,、“故祖考×公××老大人收”,、“孫××曾孫××玄孫××謹(jǐn)具”。

　　如果死者的兒子活著,，寫(xiě)包袱時(shí)的稱(chēng)呼,、落款以?xún)鹤訛橹鳌?p>　　即：依次寫(xiě)“中元化袱包”、“上奉”,、“故顯考×公××老大人收”,、“男××率孫××曾孫××玄孫××謹(jǐn)具”。

　　包袱的背面寫(xiě)上“封”字,，表示封口,，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

　　如果是給故去的母親寫(xiě)包袱,，中間一行則改為“故顯妣×府×老孺人收”,。

　　除了給先人包袱外，一般還要給車(chē)夫力士一個(gè)包作為報(bào)酬,，包袱正面寫(xiě)“車(chē)夫力士”四字即可,。

　　有的還寫(xiě)上一兩個(gè)特殊的包袱，正面中間寫(xiě)“地盤(pán)業(yè)主,，孤魂野鬼”,，右側(cè)寫(xiě)“魂下受用”。也就是給“墳山地主”與無(wú)人祭祀孤魂野鬼的份子錢(qián),。

　　說(shuō)完了包封的書(shū)寫(xiě),，那就再來(lái)說(shuō)說(shuō)七月半燒紙的一些注意事項(xiàng)吧！

　　第一個(gè)，買(mǎi)紙,。

　　首先買(mǎi)燒用的錢(qián)紙時(shí)要注意買(mǎi)燒紙時(shí),，不要買(mǎi)那種成摞的印刷品,，一張就好幾億,，那錢(qián)不實(shí)，都不如舊盧布,、越南盾值錢(qián),。不過(guò)在燒大錢(qián)的同時(shí)，多少燒點(diǎn)兒這樣的也未嘗不可,，下面有不少討債鬼,，死皮賴(lài)臉地跟你要錢(qián)，不給就磨你,，那就得這種小錢(qián)兒答對(duì)他們,。要買(mǎi)黃草紙，鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢(qián)在紙上壓,，要感覺(jué)這一百元是個(gè)戳子,，由右至左，由上至下,，一排一排的蓋上去,，直到把整張紙鋪滿(mǎn)。這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?。錢(qián)才實(shí)成,，揣在兜里才有面子。

　　第二個(gè),，疊法,。

　　疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份,，分別以對(duì)角線(xiàn)折兩次,，不然一摞紙想要它燃燒起來(lái)是很費(fèi)事的。疊起來(lái)燒會(huì)很方便,。

　　第三個(gè),，準(zhǔn)備。

　　準(zhǔn)備去燒紙前,，你最好預(yù)備好火機(jī)(最好是防風(fēng)的,，七月十五陰氣重，風(fēng)大)和一根小棍,。這樣方便你在燒紙的時(shí)候拔起壓在一起的燒紙,，讓空氣流通，方便燃燒，城里人家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,。但注意,，用完之后就不要再拿回來(lái)，直接扔掉好了,。當(dāng)然了,，在農(nóng)村，一般都是用稻田里面編織好的草做引燃物,。

　　第四個(gè),，畫(huà)圈。

　　要燒紙前在要燒的地面畫(huà)個(gè)圈,，注意,，不要把自己圈到里面，西北角要留個(gè)缺口,，方便下面的親人進(jìn)來(lái)拿錢(qián),。這樣也就是說(shuō)，相當(dāng)于有快遞驛站一樣,，有一個(gè)地方領(lǐng),，也就是自己的領(lǐng)地一般。而不是雜亂無(wú)章的擺放與其他人的合在了一起,，到時(shí)候造成鬼打鬼就不行了,！

　　第五個(gè)，時(shí)辰,。

　　要天黑透才去燒,，天亮沒(méi)誰(shuí)敢出來(lái)取錢(qián)的。去燒紙的來(lái)回路上,，遇到燒紙盡量繞開(kāi),，不要踩到，有時(shí)候一個(gè)路口排滿(mǎn)了紙灰堆,，想繞都繞不開(kāi),，那只好請(qǐng)你小心地穿插過(guò)去，有時(shí)候還可能需要大跨步一下,，過(guò)去之前你要先說(shuō)一句,，對(duì)不起，借過(guò),。

　　當(dāng)這些都熟悉妥當(dāng)以后,，就可以等第二天的中元節(jié)祭祀了！

　　據(jù)說(shuō),，中元節(jié)是酆都“鬼門(mén)關(guān)”初開(kāi)的日子,，從七月十三日鬼門(mén)關(guān)開(kāi)啟起,，到十五日鬼門(mén)關(guān)關(guān)閉這三天內(nèi)，地府鬼魂返回陽(yáng)間跟親人團(tuán)聚的時(shí)候也有很多無(wú)家可歸的孤魂野鬼,，陰間的無(wú)主孤魂都會(huì)涌到陽(yáng)間,，徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以要多少紙錢(qián)給他們免得怨氣太重了,。

　　而此刻,，一位鶴發(fā)童顏的老頭望著明月，低頭嘆息道：“中元節(jié),，那些鬼物又要出來(lái)作亂了,！難搞,，難搞哦,！”

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