蘭鈺跑出來(lái)了,。在歷盡種種磨難之后,，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到逃離這種種禁錮既然如此輕而易舉。
一場(chǎng)筵席,，金雀王朝使者麥克說(shuō)看上了蘭鈺,，要帶走。大風(fēng)國(guó)的皇帝風(fēng)申大手一揮就允了,。然后她現(xiàn)在正坐在麥克的馬車(chē)?yán)?，緩緩駛向遠(yuǎn)方。
“你們?yōu)槭裁匆臀?？”蘭鈺問(wèn)道,。
“因?yàn)閯P瑟琳小姐的指示?！丙溈瞬焕槭拐?，雖然明顯漢語(yǔ)不是他的母語(yǔ)，但是漢語(yǔ)確實(shí)可以說(shuō)是相當(dāng)流暢了,。
“你們是誰(shuí),？”
“我知道你有很多問(wèn)題。畢竟以你的身份能夠知道的事情也極為有限,。風(fēng)國(guó)和金雀王朝之間的斷斷續(xù)續(xù)地打了幾百年,，在表面上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由宗教問(wèn)題而起的。畢竟風(fēng)國(guó)的人很多信奉風(fēng)王教,，而金雀王朝的人很多信奉鳳凰教,。兩者都是一神論的，自是想看兩厭,。其實(shí)還有第三個(gè)宗教,，叫做魔教。但是信眾極少,，在兩國(guó)都有分布,。”
“所以你和凱瑟琳是鳳凰教的人,?！碧m鈺思考了片刻道。
“不是,，我和陳曉曉都是魔教的,。”
蘭鈺的下巴已經(jīng)不知道往哪里擺了,。魔教一看就是其他人對(duì)這個(gè)宗教的蔑稱(chēng),。怎么會(huì)有人稱(chēng)呼自己的宗教為魔教啊,！這太不科學(xué)了,！
“我知道你在想什么,，魔教這個(gè)名字源于教皇凱瑟琳小姐的個(gè)人興趣。請(qǐng)不用深究,。我們不做什么一聽(tīng)就很邪惡的壞事,。”
“等等,！凱瑟琳是教皇,？”蘭鈺驚訝道！怪不得她這么囂張,。
“請(qǐng)稱(chēng)呼凱瑟琳小姐,。她喜歡別人這么稱(chēng)呼她?！?p> 而后,，麥克向她介紹了魔教內(nèi)部的情況，魔教在風(fēng)國(guó)和金雀王朝都有分布,。但是都不作為主流教派,，信者極少，大概總?cè)丝诘?.1%左右,，被視作異端,。宗教活動(dòng)都是秘密進(jìn)行的。但是在兩國(guó)中,，魔教都是第二大的教派,，這是因?yàn)槠渌膛筛鼮槿鮿?shì)，也是因?yàn)轼P凰教和風(fēng)王教都極為排外,。
剛介紹到一個(gè)段落,，恰巧行至在一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，麥克便把她放下了馬車(chē),。一個(gè)本地的小姑娘來(lái)迎接蘭鈺,。她說(shuō)自己是受到了陳曉曉的委托，來(lái)帶她暫時(shí)安頓在這里,。畢竟蘭鈺現(xiàn)在只穿了一件輕飄飄的妓者的衣服,，什么都沒(méi)有帶——對(duì)的,，連她寫(xiě)了好久的筆記都沒(méi)有帶,。
小姑娘自稱(chēng)溫羚,，也不多話，帶著蘭鈺進(jìn)入了村落中,，七拐八拐之后進(jìn)入了一個(gè)偏僻的小巷，來(lái)到了一間破落的民房里,。門(mén)一打開(kāi)就是一桌子菜和一桌子人,。大都20至30歲之間,，男女都有。大家臉上都帶著友好的笑容,，但是話都不多,。
進(jìn)入的時(shí)候，他們似乎正在唱歌,。待簡(jiǎn)單地歡迎了蘭鈺之后,，他們又開(kāi)始繼續(xù)圣歌了。蘭鈺并不會(huì)唱,，畢竟她是真的五音不全的那種,。救都救不回來(lái)。
圣歌旋律不快,，聽(tīng)上去舒緩而圣潔,。這里也有專(zhuān)門(mén)的樂(lè)者，用的是陶笛,?？雌饋?lái)他的身份并不比別人低一些。蘭鈺在這個(gè)氛圍中也就張張嘴,，當(dāng)一個(gè)混子,。想著等歌唱完應(yīng)該就可以開(kāi)動(dòng)了。畢竟做了好久的馬車(chē),，一直肚子都是餓的,。
然而他們或許是關(guān)懷她是第一次來(lái)，竟然反復(fù)地一遍一遍地唱,，大家的深情都很?chē)?yán)肅和認(rèn)真,。圣歌本身并不長(zhǎng)，旋律和歌詞都很簡(jiǎn)單,。大約是：
聆聽(tīng)到了聲音,，那是來(lái)自祂的聲音。到我這里來(lái)休息,。躺下,，疲倦的人，把你的頭放在我的胸前,。我來(lái)到祂面前,，如此疲憊、疲憊和悲傷,；我在他身上找到了安息之所,，祂使我高興。
但是并不是漢語(yǔ),。蘭鈺其實(shí)并聽(tīng)不懂,。為什么知道意思呢,？因?yàn)樗稚暇谷挥懈柙~小冊(cè)子，上面寫(xiě)著奇怪的字母文字和翻譯,。
唱了一遍又一遍,，蘭鈺也跟著唱了一遍又一遍。終于,，她發(fā)現(xiàn)自己差不多能唱了,。這可是外語(yǔ)！在這歌反復(fù)洗腦下,，她開(kāi)始覺(jué)得自己變得喜歡上這首歌了,。等到大家開(kāi)始吃飯的時(shí)候，歌的旋律依舊反復(fù)縈繞在耳邊,。
飯后,，溫羚似乎是這里的牧師的樣子，她開(kāi)始講解歌詞的具體語(yǔ)法和用法,。這是一種元音和輔音都比較簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,，絕大部分音都在漢語(yǔ)的音系內(nèi)存在，只有幾個(gè)特殊的濁輔音需要額外留意,。不過(guò)對(duì)于吳語(yǔ),、普通話雙母語(yǔ)，第一外語(yǔ)是英語(yǔ),，第二外語(yǔ)是日語(yǔ)的古漢語(yǔ)語(yǔ)法博士來(lái)說(shuō),，這并不算太難。她的耳朵對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)并不好使,，但是對(duì)于語(yǔ)音學(xué)來(lái)說(shuō)則綽綽有余,。她甚至可以只聽(tīng)一遍就明確地確定調(diào)音方法和調(diào)音位置，把這個(gè)音用IPA（International Phonetic Alphabet,，國(guó)際音標(biāo)）的符號(hào)給記下來(lái),。
據(jù)說(shuō)魔教教典原版都是由古代喬維怡語(yǔ)寫(xiě)的，語(yǔ)法類(lèi)似于日韓的黏著語(yǔ)特點(diǎn),，動(dòng)詞的時(shí)（Tense）,、體（Aspect）、態(tài)（Voice）,、情態(tài)（Modality）都是通過(guò)在動(dòng)詞后方添加相應(yīng)語(yǔ)法意義的后綴實(shí)現(xiàn)的,。而名詞后面也有性（Gender）、數(shù)（Number）,、格（Case）的后綴,。當(dāng)多個(gè)詞綴疊加的時(shí)候，例如女性復(fù)數(shù)賓格的時(shí)候，不同的詞綴之間會(huì)發(fā)生語(yǔ)音的融合和變化,，看上去很復(fù)雜,。
不過(guò)這難不倒語(yǔ)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的蘭鈺。她記憶力并不好,，不過(guò)記憶這個(gè)工作可以放在最后做。她可以先按照形態(tài)論（Morphology）的研究方法將這些后綴的無(wú)標(biāo)形式（默認(rèn)的形式）先列舉出來(lái),，然后對(duì)不同的詞綴進(jìn)行排列組合,，列出一張表來(lái)。將不可能的組合打叉,，將對(duì)會(huì)發(fā)生發(fā)音變化的組合填入表中,，那么剩下的空白格子就是不會(huì)發(fā)生任何發(fā)音變化的詞綴疊加而已。哪怕同樣是名詞,，不同的名詞有時(shí)后綴規(guī)則不相同,，這就需要多列幾張表。并以這些變化規(guī)則為基礎(chǔ)對(duì)名詞進(jìn)一步分類(lèi)……
蘭鈺花了一些時(shí)間將這個(gè)古喬維怡語(yǔ)從描述語(yǔ)法（Descriptive Grammar）的角度從音系到構(gòu)詞到語(yǔ)法,，都進(jìn)行了細(xì)致的整理和歸納,。這些工作當(dāng)初在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)方言學(xué)課程的時(shí)候蘭鈺接觸過(guò)。當(dāng)時(shí)她跟著導(dǎo)師去到一個(gè)小村莊做方言的田野調(diào)查（Field Work）,，開(kāi)著錄音機(jī)和村里的老婆婆老爺爺喝酒聊天,，回去后一點(diǎn)點(diǎn)把音系描述清楚……當(dāng)然，酒錢(qián)是由國(guó)家社科基金（The National Social Science Fund of China）撥款資助的,。
蘭鈺每天就待在這個(gè)小鎮(zhèn)里,。一日三餐由溫羚供應(yīng)。中飯大家則聚在一起飯前唱歌,，飯后聽(tīng)溫羚的古喬維怡語(yǔ)講座,。結(jié)束后她便歸納筆記。這樣的生活周而復(fù)始,，持續(xù)了一周,。就在她以為今后會(huì)一直持續(xù)下去時(shí)，陳姐出現(xiàn)在了蘭鈺的面前,。