1月28日,，公元627年,，貞觀元年，大年初二凌晨。

　　辯機(jī)又被叫醒了,，前一天一直被美女們纏著到了快宵禁才結(jié)束,，今天一大早又叫,，昨天晚上還寫了一晚上的書,。

　　哎~~看來不能躺平了。

　　今天是廟會(huì)的正式開始,，除了大年初一的安排,，今天還要施舍飯食，說白了是請(qǐng)客而已,，以前都是舍粥,，如今有錢了不舍一些其他的,？

　　辯機(jī)因?yàn)樽蛱旌湍切┡兊幕?dòng)，決定長(zhǎng)大后有機(jī)會(huì)就還俗,，有權(quán)有勢(shì),，也取上幾名妾氏。

　　或者試試看,，能不能修改佛門的清規(guī)戒律,，讓自己以和尚的身份娶妻生子。

　　其實(shí)前世的張偉研究過佛學(xué),，佛學(xué)是一門相對(duì)很有研究?jī)r(jià)值的哲學(xué),，特別是適合當(dāng)是的古印度時(shí)期，所以那個(gè)時(shí)候才會(huì)由釋迦摩尼這個(gè)人,，想到了如何讓古印度的人民在苦難的生存中獲得心理安慰,，從而活著幸福,。

　　但是這種哲學(xué)思想,，往東漢傳的時(shí)候，才真正有了清規(guī)戒律,，形成了佛教,，所以后世在佛教的成教上是有爭(zhēng)議的，但是大多數(shù)學(xué)者還是說起源自印度,，而張偉就是少部分的學(xué)者,，認(rèn)為佛學(xué)起源印度，但是佛教起源東漢,。

　　而且佛教最初也沒有那么多清規(guī)戒律,，時(shí)候來一點(diǎn)一點(diǎn)從不同的帝王法令中來的。

　　辯機(jī)想,，這禁止和尚結(jié)婚的戒律是哪位皇帝定的來著,？

　　辯機(jī)就去問了道衍道：“住持，我問你一下,，這出家人不能娶妻是哪位帝王定的,？”

　　道衍驚道：“誰告訴你出家人不能娶妻的？”

　　辯機(jī)也驚了道：“不是很多人都說出家人不能娶妻嗎,？”

　　道衍道：“沒這回事,，出家人也是可以娶妻的，只是不能納妾,，我那兩個(gè)是外面的相好而已,。”后面這兩句是小聲說的,。

　　辯機(jī)撓了撓腦袋,，有些差異,，道衍道：“其實(shí)出家人娶不娶妻還是看自己，如果你想修身養(yǎng)性就不娶,，如果你想娶自然可以取,。”

　　辯機(jī)突然想到玄奘就問道：“前幾月,，玄奘大師結(jié)婚了,，但是沒有還俗，我還奇怪呢,，以為是需要什么條件,，現(xiàn)在想起來，好像確實(shí)啊,?！?p>　　道衍還問：“你這個(gè)出家人不能娶妻的說法到底是誰告訴你的？”

　　辯機(jī)道：“我不是失憶了嗎,？就是腦子里有這個(gè)印象,。”辯機(jī)把道衍打發(fā)走了,。

　　然后就在想,，唐代的和尚可以娶妻但是不能納妾，難道這里是平行宇宙還是就是虛擬世界,？

　　其實(shí)歷史上,，宋朝趙匡胤制定和尚不能娶老婆，宋太祖認(rèn)為和尚娶老婆有褻瀆神靈的意思,。

　　到了元代時(shí),，北方和尚不能娶老婆，南方和尚可以娶老婆,。比如元朝江南釋教都總統(tǒng),，掌管江南佛教事務(wù)的楊璉真伽就娶了老婆。

　　在明朝卻法律明確規(guī)定和尚不許娶老婆,，原來是朱元璋曾經(jīng)當(dāng)過和尚的原因,，并且老朱在出家時(shí)受夠了和尚們的窩囊氣，所以朱元璋當(dāng)了皇帝后,，明令禁止和尚娶老婆,，意思是“你們安心修行吧，別想享受人倫之樂,?！?p>　　而且在唐代道士也是可以娶妻的，還能納妾……不公平啊,，而且道士和道姑結(jié)婚是常事,。

　　辯機(jī)又去和道丘師父打聽,，發(fā)現(xiàn)居然和尚和尼姑結(jié)婚也是可以的，而且?guī)煾刚f,，道衍住持的正妻就是一名尼姑,，但是具體是哪個(gè)庵就不清楚了。

　　而且唐代還是保存有男女都有的寺廟的,，只是不在長(zhǎng)安,。

　　而且庵開始也不是給尼姑的，而就是給和尚的,，是南北朝的時(shí)候有了尼姑,，才逐漸開始把庵給了尼姑用來修行。

　　辯機(jī)聽完之后才打開眼界,，而自己終于知道自己可以娶妻之后,，眼淚也下來了。

　　唐代和尚不能納妾的原因是因?yàn)橛庵?，在唐代納妾的數(shù)量和身份地位有關(guān),。

　　道丘告訴辯機(jī)，親王納妾的合法數(shù)目是十二個(gè),，親王是一品,，可以有兩個(gè)孺人,，外加十個(gè)小妾,，郡王及一品大員是十個(gè)，二品官員,，可以有八個(gè)小妾,，三品官員和國(guó)公，可以有六個(gè)小妾,，四品官員到五品官員就只有四個(gè)了,。五品官員，可以有三個(gè)小妾,。

　　沒有官爵的普通人,，要想納妾就比較麻煩了。普通人納妾,，必須是正妻生不出兒子,，還必須到了一定的歲數(shù)才能納妾。如果正妻有兒子,，對(duì)普通人納妾,，就有一票否決權(quán)。只要是正妻不答應(yīng),，普通人就別想納妾,。

　　所以那些商人能納的妾只有一個(gè),，而很多小說雜記里說某某人納了多少個(gè)小妾是胡說的，逾制可是重罪,。

　　就連侍婢也是有數(shù)量的,。

　　自然和尚不能納妾是因?yàn)檫@點(diǎn)，道士能納妾也不是因?yàn)樗麄儽群蜕懈?，而是很多道士都被封官了,，比如李淳風(fēng)，袁天罡這樣的,。

　　就小道消息稱,，他們雖然沒娶妻，但是相好的也不少,，還都是道姑……

　　辯機(jī)的三觀都炸了,，發(fā)現(xiàn)大唐真的是好時(shí)代啊。

　　知道這些的辯機(jī)在寺里散步,，路過飯?zhí)玫臅r(shí)候就進(jìn)去了,，過年了，還沒吃上一頓餃子,，就和五名廚僧道：“師兄們,，今天可以包餃子嗎？”

　　因?yàn)榇蠹移鸬迷?，他們?cè)谔悦?，?zhǔn)備舍粥。

　　聽到辯機(jī)來了,，還想吃餃子就道：“當(dāng)然可以,，這東西都還沒準(zhǔn)備，一會(huì)兒給活佛包餃子吃,?！?p>　　辯機(jī)突然一想道：“你們?cè)跍?zhǔn)備一些面，我去我的莊子上運(yùn)些大菘菜過來,，今天施舍一些菘菜餃子出去,。”

　　五個(gè)和尚面面相覷,，但是只能照辦,。

　　辯機(jī)派和尚去了自己集團(tuán)的菜園，這里可是種了無數(shù)的大菘菜,，也就是后世的大白菜,。

　　辯機(jī)在醫(yī)院里見過有消渴癥，也就是糖尿病患者，這種病后世也治不了,，但是可以改善飲食,，其中梨和大白菜就是。

　　但是辯機(jī)沒有發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上有大白菜就四處打聽,，后來發(fā)現(xiàn)似乎只南方有一種叫大菘菜的植物很像,，只是關(guān)中和北方?jīng)]有種植的。

　　辯機(jī)就派人去南方找,，果然南方還真有不少人種的,，只是認(rèn)為北方或者關(guān)中不適合就沒有傳過去。

　　最后在10月末的時(shí)候總算是在大棚里種上了,。

　　這也算是第一批大白菜了,。

　　為了做得更多，辯機(jī)就多派了幾名和尚去和面,，如今辯機(jī)可是方丈了,，徹底有權(quán)力指揮了。

　　今天寺門打開的時(shí)間稍微晚了一點(diǎn),，大約是凌晨五點(diǎn)半吧,，看天色還暗著呢。

　　可是剛打開門,，呼啦超,，一大群百姓像洪水猛獸，或者是群尸過境一樣,，沖了進(jìn)來,，了解情況的和尚，直接側(cè)過身躲在了寺門后門,，那些賣香燭的和尚瞬間被洪水吞沒,，看不見了,。

　　不過還是有規(guī)矩的,，到了正殿門口，百姓們就不敢踏進(jìn)了,，就好像僵尸遇到了法咒一樣,。

　　他們?cè)谡罹烷_始點(diǎn)香祭拜，然后一人又一人的去把香燭插進(jìn)香鼎里,。

　　辯機(jī)還是一如既往的開始冥想,，要怎么說，張偉生前的身體,，如果用垃圾,，廢物來形容，如今的辯機(jī)身體,，可以用超人來形容了,。

　　不但身體好,，頭腦和身體的契合度也高，平衡,，速度,，肌肉簡(jiǎn)直不要太囂張。

　　歷史上如果這位辯機(jī)不和高陽公主偷情,，一定是比玄奘還要被人們敬仰的僧人,。

　　利用辯機(jī)的身體和頭腦，可以用開了寫輪眼來形容,，甚至有時(shí)候感覺到周圍的情景慢了很多,，讓自己的感受更加的敏銳，眨眼之間一片雪花就被辯機(jī)兩指夾住,，然后迅速收回身前,，周圍的香客和房掌門，都無法察覺,。

　　這辯機(jī)的身體可以說練武是奇才,，看書也過目不忘，思維敏捷,。

　　加上張偉的記憶,，可以說是如虎添翼。

　　但是張偉想不通的是,，這樣一個(gè)孩子,，到底為什么選在六歲就來到寺院，還要求剃度,，如果不是太小不能出家,，估計(jì)早已皈依佛門了，按照道丘的說法,，只要辯機(jī)道了十五歲就可以正式皈依佛門,。

　　如今他算是提早實(shí)現(xiàn)了，還提早成為了方丈,。

　　大總持寺外,，運(yùn)送白菜的幾輛車差點(diǎn)被堵得進(jìn)步來了，但是唐代的百姓知道階梯和車行道的區(qū)別,，因?yàn)殡A梯中間就是車行道,，都給讓開了。

　　運(yùn)白菜的車進(jìn)入了寺院,，進(jìn)入了飯?zhí)谩?p>　　有小沙彌來到正殿在編輯耳邊道：“方丈,，白菜來了。”

　　辯機(jī)點(diǎn)了點(diǎn)頭,，站起身就從側(cè)門走出了正殿,。

　　辯機(jī)開始指揮和尚們切白菜，用油和鹽活餃子餡,，有的人搟皮,，有的人用壓皮，雖然說搟皮好吃,，但是有很多人吃不出來搟皮和壓皮的區(qū)別,，而且要包很多，所以速度第一,。

　　舍粥是按照一天兩頓飯來分配的,，在寺門階梯下面，也是醫(yī)院門口支攤子,，朝食的時(shí)候就已經(jīng)開始舍粥了,，還外帶大白菜餡的餃子，這是人們第一次吃帶鹽和油的餃子,，雖然不多,，一人只有兩個(gè)，還有一碗粥,。

　　但是人們都是很開心的,。

　　辯機(jī)就喜歡看著人們開心的樣子，這樣自己也開心,，開心的情緒也是會(huì)傳染的,。

　　現(xiàn)在大街上已經(jīng)沒有了乞丐，來拿施舍的都是百姓,，還有孩子,，特別是有一些人就是奔著餃子來的，希望多吃點(diǎn),，但是規(guī)矩就是規(guī)矩,，一個(gè)人兩個(gè)。

　　下午餔食的時(shí)候就是一人三個(gè)了,，這時(shí)候,，辯機(jī)也是在吃葷餡餃子，帶肉的,，辯機(jī)很恨梁武帝，你沒事限制和尚葷腥做什么??？

　　韭菜豬肉餡的，可惜沒有蝦仁。

　　這是自己的小灶做的,。