丹霞山觀星，和以往多有不同,。
路遙身邊多了一只白鶴,，還有一群排排坐的白猿,。
星空燦爛，神秘高遠(yuǎn),，任何生靈都心醉神往。
天邊的星，有的隱去,，有的新生。
路遙知道,，這是世界移動(dòng)的結(jié)果,。
記得很多年前，他非常喜歡一部叫《星際穿越》的電影,。
不過(guò)這里的世界回歸,，倒是有些像《流浪地球》,。
那段遠(yuǎn)去的前塵，他始終未曾忘卻,，至今記憶猶新,。
而路遙的心態(tài)，此時(shí)也發(fā)生了逆轉(zhuǎn),。對(duì)那個(gè)失落的地方?jīng)]有了厭煩,，多了濃濃的懷念。
那個(gè)不能修煉的世界,，在科技造物的路上走的極為深遠(yuǎn),。
曾有過(guò)借鑒的想法，可一直麻煩纏身,，危機(jī)不斷,，讓他沒(méi)有靜心嘗試的機(jī)會(huì)。
那些毀天滅地的武器,，穿梭宇宙的飛船,，如今那么的讓人向往。
上界和天界如何,，路遙不知道,。但至少在天元和遨來(lái)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到那種高度,。
神游之時(shí),，司藤悄然而至，望著星空說(shuō)道：“銀盤之上就是上界,，而俯視銀盤的星斗,，就是神明存在的地方?！?p> “哦,？那豈不是還很遙遠(yuǎn)？”
“不,，并非遙不可及,。所謂封天，封的是空間穿梭的門戶,?！?p> “混沌宇宙之中，存在許多的世界體系,。那些世界體系并不是獨(dú)立存在的,，而是相互聯(lián)系的。聯(lián)系它們的，就是虛空深淵,，空間之門,。”
“甚至有人猜想,，混沌宇宙也非獨(dú)立唯一,，而是存在更大的空間之門，與外相連,。”
司藤在梳理那些零散記憶之時(shí),，妖離也踏足了山巔,，緊挨路遙坐下。
“沒(méi)錯(cuò),，虛空深淵既是空間之門,，也是世界歸一之路?！?p> 見(jiàn)路遙不解,，她又繼續(xù)說(shuō)道：“弱肉強(qiáng)食，不止適應(yīng)于生靈,，同樣適應(yīng)于世界,。大世界通過(guò)虛空深淵，吞噬星辰塵埃,，也在吞噬小世界,。”
“最終的結(jié)果,，大世界越來(lái)越大,，小世界越來(lái)越少，最終融為一體,?！?p> 聽(tīng)到這里，路遙有些明白了,。
“這樣說(shuō)來(lái),，如果存在其他宇宙的話，是不是也會(huì)互相吞噬,？”
彈了路遙一個(gè)腦瓜崩兒,，妖離笑道：“正是如此！比如流星,，比如消失遠(yuǎn)去的星辰,，都可能是吸引吞噬的結(jié)果！”
腦瓜崩兒來(lái)的突兀,，他一時(shí)有些懵,，不過(guò)猿嘯天卻露出了幸災(zāi)樂(lè)禍的笑容,。
一連串腦瓜崩兒下去，路遙板起臉來(lái)：“你笑的很難看,，知道不,？”
再看那排排坐的白猿，個(gè)個(gè)捂著腦袋,，著實(shí)讓人有些無(wú)語(yǔ),。
“有你們什么事兒，該干嘛干嘛去,！”
轉(zhuǎn)念想想,，路遙啞然失笑。通天教形成彈腦瓜的傳統(tǒng),，似乎也不錯(cuò),，至少多了一些歡樂(lè)。
等待的時(shí)光,，對(duì)九嶷山來(lái)說(shuō),，同樣是煎熬。
在這個(gè)地方落腳的每一個(gè)生靈,，都在竭盡所能的修煉,。
他們要的，不只是未來(lái)生存,，還有走出去的渴望,。
但所有人都明白，要想暢游大世界,，第一步的掙扎求生,，時(shí)間將會(huì)很長(zhǎng)。
修煉的同時(shí),，路遙在做另一件事,。
那就是結(jié)合修煉世界，梳理心中的三千道藏,。
從陰陽(yáng)兩儀,，到五行八卦，從三魂七魄,，到五臟六腑,，從精氣神的運(yùn)轉(zhuǎn)，到內(nèi)外丹的修煉,。
包括云箓天書(shū)在內(nèi)的所有精要,，整理成包含九大門類的《道經(jīng)》。
一部《道經(jīng)》包羅萬(wàn)象，上至道之運(yùn)轉(zhuǎn),，法則之體現(xiàn),，下至萬(wàn)物生發(fā)，生靈之修煉,。
“真的要傳授這修道經(jīng)典,？”
司藤和妖離，因?yàn)槟撤N原因,，在路遙心中的分量越來(lái)越重,，最先觀瞻了這部奇經(jīng)。
面對(duì)妖離的質(zhì)問(wèn),，路遙頗為淡然,。
“修道之路，不僅需要正確的指引,，還要看個(gè)人的天賦悟性,，以及心性,。同一種道法,，能修出無(wú)數(shù)種樣子，這就是因?yàn)槿说牟煌??！?p> “傳法也是迫不得已，形式逼迫之下,，不得不如此,。當(dāng)然，我還有所保留,，比如星象的秘密,。”
“經(jīng)書(shū)你們看過(guò)了,，如想傳給誰(shuí),，傳些什么，要慎重些,。道不可輕傳,，包括對(duì)弟子，以及那些歸附的妖族也是如此,?！?p> 對(duì)于猿嘯天，路遙不是一般的好,。
他是少數(shù)幾個(gè)觀瞻整部《道經(jīng)》的人中的一個(gè),，弟子中的唯一。
“除了星象之謎，其余的基本都在這里了,。如能悟通整部經(jīng)書(shū),，參悟星象，擺脫金剛琢,，也不會(huì)太難,。”
“我有自己的事要做,，那些妖王,，就由你代師傳道，尺度自己把握,?！?p> 猿嘯天來(lái)頭很大，眼界很高,?？梢徊俊兜澜?jīng)》，讓他感到了自己的渺小,。
師傅很弱,，內(nèi)心卻浩瀚無(wú)邊。對(duì)自己傾囊相授的特別,，讓他對(duì)金剛琢的排斥減弱,，甚至產(chǎn)生了一點(diǎn)留戀。
九嶷山的生成,，極為久遠(yuǎn),，是重華帝君的彌留之所，少有的福地洞天,。
而眾山拱衛(wèi)的丹霞山,，集八脈靈秀于一體，成了福地之中的福地,。
紫霞洞深處,，那倒懸的鐘乳滴落的，猿嘯天稱之為石精,，妖離叫它玉髓,，司藤說(shuō)是天然的瓊漿玉液，神明才能享用的東西,。
百年方能孕育一滴的神藥,，那一小小寒玉瓶的凝結(jié)積累，不知經(jīng)過(guò)了多少個(gè)萬(wàn)年,。
路遙不是守財(cái)奴,，他更愿意做一個(gè)散財(cái)童子,。
所以他送出了羽衣霓裳，送出了七彩花籃,，也傳下了《道經(jīng)》,。
猿嘯天說(shuō)過(guò)，酒仙瓶?jī)?nèi)有乾坤,，修為境界到了,，能容得下八百里洞庭。
如今八百里洞庭成了過(guò)往,，可能轉(zhuǎn)化真露為美酒的酒仙瓶還在,。
于是，妖族所屬動(dòng)了起來(lái),。從九嶷山到兩界山一側(cè),，到處都在采集奇花異草的真露。
相比其他宗門的廝殺歷練,，這些妖族的任務(wù)無(wú)疑要溫和得多,。
可獲得的好處，是無(wú)法想象的,。
因?yàn)槁愤b取了少于石乳,，融入了酒仙瓶的真露之中。
而轉(zhuǎn)化的仙酒,，不僅那些妖王能分到一份,，表現(xiàn)出眾的小妖也能有幸品嘗,。
玉髓是天地精華,，自帶天地真意。
洗經(jīng)伐髓改善體質(zhì)不必多說(shuō),，更重要的是能助五臟溯源,，與天地融通。
遠(yuǎn)赴遨來(lái)的妖族,，如果說(shuō)對(duì)猿嘯天是敬畏臣服,，那么對(duì)他的師傅路遙，則是信仰和尊崇,。
在遨來(lái)這個(gè)地方,，人族和妖族相處的頗為融洽。
一是路遙統(tǒng)領(lǐng)的妖族勢(shì)大,，二是遨來(lái)之人的初心,，本來(lái)就是遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)避世清修。
當(dāng)然,，小規(guī)模的廝殺爭(zhēng)斗依然存在,，那是成長(zhǎng)不可缺少的一部分,，雙方皆是心照不宣。
九嶷山在想方設(shè)法提升實(shí)力的同時(shí),，天元那邊卻走向了另一條路,。
天道盟仍在，不過(guò)首要之人,，卻在世界回歸的節(jié)點(diǎn)退居幕后,，選擇了放權(quán)。
于是,，天劍山的姬長(zhǎng)安,，天元山的子歸，還有珍寶閣的范統(tǒng)走向了臺(tái)前,，會(huì)同幾方總領(lǐng)天道盟事務(wù),。
而蘇心月幾位，同時(shí)宣布封山閉關(guān),，專心提升修為,，為世界回歸做準(zhǔn)備。
這種不合常理的做法,，所有人都摸不著頭腦,，卻又找不到問(wèn)題在哪，只能慢慢適應(yīng)自己的身份,。
其中最糾結(jié)的,，莫過(guò)于珍寶閣范氏兄弟。
珍寶閣積累的珍奇,，送給了修羅殿不少,。剩下的，范遙控制了一半,，兄弟倆得到了另一半,。
一下子和修羅殿關(guān)系拉得這么近，兩兄弟沒(méi)有多少欣喜,，更多的是擔(dān)憂,。
有人為珍寶閣將來(lái)的發(fā)展解決麻煩，這當(dāng)然是好事,，可修羅殿本身就是一個(gè)麻煩,，很大的那種。
另一方面,，范統(tǒng)也有些欣慰,。龍族貪婪，父親能送給修羅殿那么多資源,，說(shuō)明他的本性并未因化龍而改變,，人性仍然為主導(dǎo),。
為了解決神庭的麻煩，路遙幾乎耗盡了心神,，最終在妖離那里確定了方向,。
人有三魂天地人（命），所謂天地二魂常在外,，唯有命魂常駐身,。
三魂一體，天地二魂既能游離世間,，又能進(jìn)駐命魂,。
世人常說(shuō)的出神，說(shuō)的心不在焉,，便是二魂離體,，命魂本能運(yùn)轉(zhuǎn)自身。
修行到了一定高度,，要想獲得更高的成就,，許多人會(huì)選擇斬凡成仙，斬尸成神的路,。
無(wú)論是六情沉寂,，還是斬尸斬凡，歸根結(jié)底說(shuō)的是一回事,，那就是紅塵,。
紅塵之力對(duì)凡人來(lái)講，并沒(méi)有太大威力,，可對(duì)修道者卻不同,，可謂仙佛難避。
對(duì)于大多數(shù)修道者來(lái)說(shuō),，紅塵種種,，是修行路上的攔路虎,，是困惑道心的迷障,。
越是道心堅(jiān)定的修行者，對(duì)紅塵唯恐避之不及,。
所以他們遠(yuǎn)離塵世,，封心滅情，避開(kāi)紅塵俗世的浸染,。
但世事無(wú)絕對(duì),，也有人走著背道而馳的另一條路，比如妖離,，比如許多的妖族,。
生靈消亡,，三魂各有去處。天魂歸天,，地魂歸地,，唯有命魂徘徊塵世與墓地之間。
而這徘徊世間的命魂,，指的是命魂表象,，指的是數(shù)不清的紅塵之念。
這紅塵之念,，修道者稱之為欲神,，或者尸神。
地球上所說(shuō)的鬼魂,，便是不散的紅塵執(zhí)念所化,，就是脫離命魂的尸神。
路遙從未想過(guò)成為絕情絕性的神明,，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后,，他欣然地走上了紅塵之路。
吞服紅塵丹,，釋放七情六欲,，以紅塵之毒侵蝕神庭中的那團(tuán)紫芒。
從此,，他對(duì)于命魂中的尸神不再是控制,，而是壯大和解放。
而他修煉的神魂之劍,，也演變成了尸神之劍,。
妖離說(shuō)過(guò)，尸神,，弒神,。尸神修到高處，便能讓神明跌落凡間,。