昆侖山脈,，華夏的“萬(wàn)山之祖”“龍脈之源”，華夏最古老最神秘的山脈,，古代傳說(shuō)中的神山,，華夏文明的發(fā)祥地，神話神仙的起源之地,，一座充滿著神秘色彩的神奇山脈,。

　　《山海經(jīng)》記載：“西海之南，流沙之濱,，赤水之后,，黑水之前，有大山,，名曰昆侖之丘,。有神，人面虎身,，有文有尾,，皆白，處之,。其下有弱水之淵環(huán)之,，其外有炎火之山，投物輒然,。有人戴勝,，虎齒，有豹尾,，穴處,，名曰西王母。此山萬(wàn)物盡有,?！?p>　　“海內(nèi)昆侖之虛,，在西北，帝之下都,。昆侖之虛,，方八百里，高萬(wàn)仞,。上有木禾,，長(zhǎng)五尋，大五圍,。而有九井,，以玉為檻。面有九門(mén),，門(mén)有開(kāi)明獸守之,，百神之所在。八隅之炎,，赤水之際,，非仁羿莫能上岡之巖?！?p>　　《淮南子·地形訓(xùn)》記載：“昆侖有增城九重,，其高萬(wàn)一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾,，其修五尋,。珠玉樹(shù)、璇樹(shù),、不死樹(shù)在其西,，沙棠瑯王千好在其東，絳樹(shù)在其南,，碧樹(shù),、瑤樹(shù)在其北。旁有四百四十門(mén),。門(mén)間四里,，里間九純,，昆侖山純丈五尺,。旁有九井，玉橫維其西北之隅,。北門(mén)開(kāi)以納不周之風(fēng),。傾宮、旋室,、縣圃,、涼風(fēng),、樊桐，在昆侖闔閱之中,。疏圃之池,，浸浸黃水，黃水三周復(fù)其原,，是為丹水,，飲之不死。

　　瑤池的西王母,，玉虛宮的原始天尊,，九首神獸開(kāi)明獸陸吾，不死神藥蟠桃,，不死靈水醴泉……

　　無(wú)數(shù)于有關(guān)昆侖山的神話故事傳說(shuō),，在華夏中源遠(yuǎn)流傳，代代相傳,，從未斷絕,。

　　昆侖山脈，地位華夏的西北角,，地勢(shì)群山連綿起伏,，雪峰突兀林立，獨(dú)特的地理位置,，讓昆侖山脈終年處于缺氧,、低溫、酷寒的惡劣環(huán)境,。

　　然而,，就在這環(huán)境神秘，溫度低下,，地域危險(xiǎn)的昆侖山脈中,，竟然有一人在行走。

　　那人看樣子也就是二十七八歲,，一副青年人的樣子,，那青年的容貌十分的英俊，嘴巴,，眼睛,，眉毛，鼻子,，都非常的順眼耐看,，尤其是青年的那雙炯炯有神的眼睛，如果你長(zhǎng)時(shí)間的仔細(xì)盯著那雙眼睛看,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn),，在那眼睛里好像有宇宙的星體正在神秘的運(yùn)轉(zhuǎn),。

　　一身休閑衣物，一雙運(yùn)動(dòng)鞋,，青年慢慢悠悠的走在昆侖山脈中最高峰的山腰上,，寒冷的溫度，崎嶇不平的道路,，似乎好像對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)兒的影響,。

　　崎嶇的道路，在他的腳下變得如履平地,，而且,，他行走的速度十分快速，他輕輕的邁出一步,，他的身體瞬間就出現(xiàn)在數(shù)十米之外,，這就好像是道家中記載的神通：縮地成寸。

　　但要是外界中的人看到,，這青年施展出的神奇現(xiàn)象,，相信任何一個(gè)都不會(huì)感到驚奇，因?yàn)檫@個(gè)神秘青年人是君心,。

　　體式是所有武術(shù)門(mén)派都有的入門(mén)基本功,，三字經(jīng)里所講的三才（天地人）在這里得到了體現(xiàn)，通俗的講就是上中下三盤(pán),，用力要達(dá)到三盤(pán)合一,，也就是所謂的整勁！開(kāi)中有合,，合中有開(kāi),，陰陽(yáng)相爭(zhēng)，陰陽(yáng)相生,，矛盾統(tǒng)一的形式,。外形由母腹中的胎形（先天）向出生后的立形（后天）交合而成。

　　三體式站樁是形意拳最重要的基本功,。它把人體各部按照形意拳的要領(lǐng)安排成一個(gè)圓滿完整的姿勢(shì),，所有形意拳的動(dòng)作都離不開(kāi)這個(gè)姿勢(shì)的基本法則。各種拳路盡管變化萬(wàn)端,，但原理和要領(lǐng)與三體式是一致的,，所以有“萬(wàn)法出于三體式”之說(shuō)。

　　兩手相抱,，頭往上頂,，開(kāi)步先進(jìn)左腿。兩手徐徐分開(kāi),，左手往前推,，右手往后拉，兩手如同撕棉之意,。左手直出,，高不過(guò)口，伸到極處為度,。大指要與心口平,，胳膊似直非直，似曲非曲,，惟手腕至肘,，總要四平為度。右手拉到小腹肚臍下,，大指根里陷坑,，緊靠小腹。左足與左手要齊起齊落,，后足仍不動(dòng),。左、右手五指俱張開(kāi),，不可并攏,，左手大指要橫平，食指往前伸,，左,、右手大二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢,。兩肩根松開(kāi)均齊抽勁,，兩胯里根亦均齊抽勁，是肩與胯合也,。兩肘往下垂勁,，不可顯露，后肘里曲,，不可有死彎,，要圓滿如半月形。兩膝往里扣勁,，不可顯露,，是肘與膝合也。兩足后跟均向外扭勁,，不可顯露,，并與兩手之互拉相應(yīng)，是手與足合,。此之謂外三合,。肩要摧肘,，肘要摧手，腰要摧胯,，胯要摧膝,，膝要摧足。身子仍直立,，不可左右歪斜,。心氣穩(wěn)定，則心與意合,。意要專凝,，則意與氣合。氣要隨身體之形式自然流行,，不可有心御氣,，則氣與力合。如此,，則陰陽(yáng)相合,，上下相連，內(nèi)外如一,，此謂六合,。實(shí)則內(nèi)外相合。亦即陰陽(yáng)相合,，三體之內(nèi)勁因此而生,。

　　三體式是形意的基礎(chǔ)，在孫氏內(nèi)家拳中,，也是八卦掌和太極拳的基礎(chǔ),、根基。

　　君心,，一個(gè)神秘而又平凡的名字,，九年前，十八歲的君心橫空出世,，在短短幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi),，君心戰(zhàn)勝了整個(gè)華夏武術(shù)高手，數(shù)百場(chǎng)的戰(zhàn)斗,，君心無(wú)一敗績(jī),，此后，君心就被人稱為少年宗師,。

　　宗師,，一個(gè)職業(yè)或領(lǐng)域有些非凡成就的人，在全世界有著宗師之名的人，可謂是少之又少,，而有著武術(shù)宗師之名的人絕對(duì)不會(huì)超過(guò)一巴掌之?dāng)?shù),，君心能獲得武術(shù)宗師之名，由此可知,，君心的武術(shù)修為有多么的高深莫測(cè),。

　　在獲得少年武術(shù)宗師的稱號(hào)后,，君心并沒(méi)有消停,，君心他又做了一件轟動(dòng)全世界的事情，向全世界的人們宣告了他的存在,，君心用他高深的武術(shù)修為挑戰(zhàn)了全世界所有武術(shù)高手,。

　　這其中包括自由搏擊高手，瑜伽術(shù)高手,，柔術(shù)高手,，跆拳道高手，……,。

　　上千場(chǎng)的戰(zhàn)斗,，君心還是無(wú)一敗績(jī)，而且,，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)生死搏殺的戰(zhàn)斗,，君心的實(shí)力又得到進(jìn)一步的提升，原來(lái)君心的實(shí)力就無(wú)人可媲美,，君心現(xiàn)在的境界,，可以說(shuō)是達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的地步,。

　　實(shí)力的提升,，讓君心找不到可以和他一戰(zhàn)的對(duì)手了，既然人已經(jīng)沒(méi)有能和他一戰(zhàn)的了,，那君心就決定向天,，向地，向大自然挑戰(zhàn),。

　　在水壓極高的海底,，冰封天地的極地，溫度極高的沙漠,，直下萬(wàn)斤的大瀑布,，……