作者：張凱慶

　　史書記載：乾隆三十年閏二月十八日，在杭州的“蕉石鳴琴”進早膳時,，乾隆還賞賜給那拉皇后許多膳品,，但到了當天晚上進晚膳時，那拉皇后就不見了,。后來才知道,，在閏二月十八日那天，乾隆派額駙福隆安把那拉皇后由水路送回京師,。

　　那拉皇后的“斷發(fā)”行為,，不僅徹底激怒了乾隆，也著著實實的惹惱了太后,，這分明是詛咒皇上和太后,。乾隆怒不可遏，斥責那拉氏精神不正常,?；噬虾吞笊塘亢螅瑳Q定立即將那拉皇后遣送回京,，并已準備廢掉那拉皇后,。廢后事關重大,，搞不好將弄得滿朝風雨，帝后反目可不是什么好事,，傳揚出去,，乾隆的一世英名豈不毀于一旦。為了不引起隨行大臣和其他妃嬪的猜忌,，于是,，乾隆故作姿態(tài)，在十八日早膳賜予那拉皇后許多膳品,，這一舉動等于向所有的人表明,，皇帝和皇后之間一切如常，什么事也沒發(fā)生,。

　　當時,，那拉皇后會怎么想？她肯定沒想到乾隆會有這一招,，自她和乾隆大吵,、并斷發(fā)之后，她一定有了思想準備,，乾隆肯定會懲罰她,。可是,，懲罰沒有來到,，卻等來了乾隆對她的溫情。早膳賜精美食品,，多么溫馨的關愛,，那拉皇后飄飄然了。她一定以為,，乾隆對她還是很有感情的,，人說“宰相肚里能撐船”，那一國之君的肚里則能跑火車了,。夫君沒有怪罪我,，反是我以婦人之心去度國君之腹也。

　　小說中“憨湘云醉臥芍藥裀”隱喻的就是這一史實,。

　　湘云醉臥芍藥裀,，實指“海棠春睡”。第六十三回,，湘云抽到的是海棠簽,，題著“香夢沉酣”，詩云“只恐夜深花睡去”,，這句詩出自宋代蘇軾《海棠》詩：“東風裊裊泛崇光,，香霧空蒙月轉廊,。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝,?！币馑际谴汗舛檀佟⒑镁半y留,，所以詩人連夜里都要點蠟燭賞花,。湘云簽暗示的也是那拉皇后春光短促、好景難留,。這說明作者是把湘云指喻為海棠的,，而寶玉的住處怡紅院中種的恰恰是紅海棠和綠芭蕉，這就是作者的精心設計,，暗示湘云就是紅海棠,，她始終都在寶玉身邊。

　　書中描寫湘云“醉臥于山石僻處一個石凳子上,，業(yè)經(jīng)香夢沉酣”,，暗喻的正是那拉皇后的癡心妄想,。湘云醉臥石凳,，那石凳是指杭州的“蕉石鳴琴”。蕉石鳴琴是清西湖十八景之一,，在丁家山,。《湖山便覽》卷九：“蹬道之南壁高丈許,，前一巨石,，卓立如屏，遂稱蕉屏,。屏以內(nèi)庋石床,、石幾，冷然虛應,，雅宜鼓琴,，目曰‘蕉石鳴琴’?！苯駥傥骱e館（劉莊）范圍內(nèi),，“蕉石鳴琴”四字可尋。

　　第六十三回,，怡紅院夜飲時,，湘云抽花簽時骰子的點數(shù)是“十八”點，這個十八,，是指閏二月十八日,。這一日,，正是那拉皇后被遣送回京的日子。

　　那拉皇后全然不知乾隆和太后的陰謀,，還在那里“香夢沉酣”,。這次早膳以后，她的“香夢”不再“沉酣”,，終該醒了,。之后，她就如那芍藥花一樣,，紛紛落下,，紅香散亂。

　　元春在大觀園里點的第三出戲是《仙緣》,，[庚辰雙行夾批：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉,。]

　　《仙緣》是明代湯顯祖?zhèn)髌鎰　逗愑洝返牡谌觥,！逗悏簟肥菧@祖的“臨川四夢”之一,，故事的構架緣自唐朝沈既濟的《枕中記》，說八仙之一呂洞賓來到邯鄲縣趙州橋西一小店,，聽久困田間的盧生述志,。盧生對貧愁潦倒的生活滿腹牢騷，聲言“大丈夫當建功樹名,，出將入相,，列鼎而食，選聲而聽,，使宗族茂盛而家用肥饒,，然后可以言得意也”。呂洞賓見這個窮書生有些仙氣兒,，便想渡盧生成仙,。無奈這個盧生熱衷仕途，功名心太炙,，呂洞賓便贈一玉枕,，通過這個有魔法的枕頭引盧生入夢。夢中盧生,，先是有個艷遇,，娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試,，使盧生奪得狀元功名,，除授翰林編修兼知制誥，但因此也得罪了權臣宇文融。宇文融偵得盧生任上謀私之破綻,，將盧生貶至陜州為知府,，負責鑿石開河。工程浩大,，難度前所未有,，誰知盧生竟能輕易化解，取得成功,?；噬蠔|巡親見河道盛況，對盧生恩寵有加,，宇文融又悔又妬,。適逢吐蕃犯邊，滿朝文武,，束手無策,。宇文融趁機力薦盧生率兵靖邊，欲置之于死地,。盧生無奈掛印西征,，用反間計輕取強敵，于天山勒石紀功,，凱旋回朝,。正當封妻蔭子、春風得意之際,，宇文融又羅織其“通敵”之罪,，欽命立斬于云陽市,。愁云慘霧,，生死須臾之間，忽因崔氏死命鳴冤,，權監(jiān)通力說情,，皇上恩赦，而免于一死,，拋妻別子,，遠竄嶺南鬼門關。不久,，沉冤昭雪,，盧生回朝，被尊為上相兼掌兵權,，可謂位極人臣,，恩寵無以復加?；噬蠟橹ù淙A樓,，賜廿四女樂,。暮年之盧生，沉溺于“彩戰(zhàn)”宴樂,，身體嚴重透支,，終至一病不起。大限到來,，尚汲汲于身后國史之位置,，子孫之封蔭，嘆一聲“人生到此足矣”而溘然去逝……

　　一場歷經(jīng)數(shù)十年的榮華夢醒來之時,，店小二為他煮的黃梁飯尚未熟透,。盧生大夢驚醒，又經(jīng)呂洞賓點化,，終于領悟了人生真諦,，隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。

　　很多人根據(jù)“《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉”的批語,，認為八十回后將有一回是“王熙鳳掃雪拾玉”,，熙鳳拾到的玉正是賈家敗落之后賈寶玉遺失的“通靈寶玉”，甄寶玉早就聽說過賈寶玉項上的美玉,，見到這塊玉后認定就是賈寶玉的美玉,，于是將玉送還給賈寶玉，這就是所謂“甄寶玉送玉”,。

　　張凱慶認為,，“甄寶玉送玉”是和《邯鄲夢》盧生的故事相關的，要想正確理解“甄寶玉送玉”的寓意,，首先必須明白甄寶玉和賈寶玉是誰,？賈寶玉的“通靈寶玉”的寓意是什么？

　　前面講過：甄寶玉就是賈寶玉,，真假寶玉隱寫的是乾隆皇帝的身世,，實際上，甄寶玉和賈寶玉都是乾隆皇帝,。乾隆在北京的皇宮里或圓明園時,，他的身份是賈寶玉；乾隆南巡到了杭州時,，他的身份就變成了甄寶玉,。而“通靈寶玉”是指那拉皇后，她就是化成“紅玉”的青埂峰下的頑石,，始終緊緊貼在賈寶玉——即乾隆身邊,。“甄寶玉送玉”的寓意是，由于那拉皇后與乾隆反目成仇,，乾隆皇帝派人將那拉氏從水路送回了京城,。此一送，那拉皇后《仙緣》已盡,，錦繡前程就成了“一枕黃粱”,。這和湘云的“香夢沉酣”的意思是一樣的，所有的榮華富貴,、顯赫地位,，到頭來不過是一場“春夢”。香夢醒來之時,，就是大難臨頭之日,。

　　第二十三回：(寶玉)剛至穿堂門前，[庚辰雙行夾批：妙,！這便是鳳姐掃雪拾玉之處,，一絲不亂。]只見襲人倚門立在那里……,，王熙鳳掃雪拾玉,，暗示的是那拉皇后像盧生一樣大夢驚醒，寶玉遺棄了美玉,，正是乾隆拋棄了那拉皇后,。王熙鳳雪中拾玉，突出的是個“冷”字,，寓意是：那拉皇后被乾隆遣送回京,，她知道已經(jīng)大禍臨頭，心已冰冷到極點,。萬般無奈之下,，只好拾起那塊象征自己的美玉，隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了,。