第五章 水墨畫 桐昌縣
(PS:前一章大改,,新增2000多字,。)
方誓心中驚疑不定,自己明明處在漆黑的地下,,太陽光從何而來,?
難道有人在外面,施展強(qiáng)效光亮術(shù)之類的法術(shù),?
可不對(duì)勁,,自己的玄奧直覺明明沒有感覺到任何法術(shù)靈光。
方誓心思一動(dòng),,一縷波動(dòng)從他的眉心間溢出,。
這是他的神識(shí),之前的白霧小劍,,不過是神識(shí)的粒子態(tài),。
在粒子態(tài)下,神識(shí)能夠?qū)ι锏撵`魂進(jìn)行攻擊,。
靈魂脆弱的生物會(huì)直接死亡,,成為植物人。
哪怕靈魂強(qiáng)大,,也會(huì)受到靈魂傷害,,行為受阻。
當(dāng)然,,矛和盾是相對(duì)的,。
煉氣士的神識(shí)在遭遇到更強(qiáng)大的靈魂時(shí),,就會(huì)造成反噬。
自己受到靈魂傷害,。
因此,,通常情況下,煉氣士很少采用靈魂攻擊的方式,。
更多的是運(yùn)用神識(shí)的另一種形態(tài),,波動(dòng)態(tài)。
這種形態(tài)下的神識(shí),,可以代替感官,,接受四周的信息。
包括觸感,,味感,,嗅感,視感,,聽感,,靈感。
意味著方誓放出波動(dòng)態(tài)的神識(shí),,接觸到泥土,。
不單可以看見,也可以聽見,,更可以觸摸,、聞到,以及品嘗,。
同時(shí)也可以感受其內(nèi)的靈氣變化,。
這對(duì)于凡人來說是難以接受的,正常的事物還好,。
一些污穢惡心之物,,凡人豈能忍受。
但超凡者能,,或者說是想在超凡的道路上更進(jìn)一步者,,必須能,。
沒有無畏的心靈,,沒有堅(jiān)定的意志。
單單是超凡的蛻變,,就足以讓凡人崩潰,。
到了后期,更是神識(shí)一掃,,大千事物,,如同掌上觀紋,,萬事萬物皆在心中。
故而道家講無為,,佛家講平等,。
都是對(duì)待超凡蛻變上的心性變化。
如今的方誓神識(shí)值為五點(diǎn),,他的神識(shí)探測(cè)范圍就是五米,。
而探測(cè)精度等于感知強(qiáng)度。
當(dāng)然這不代表神識(shí)無法感知五米外的事物,。
只不過超出的五米范圍后,,精度會(huì)呈現(xiàn)劇烈的削減。
如同近視眼一般,。
方誓現(xiàn)在就利用神識(shí)的這種特性,,觀察著洞口的外界。
這一觀察,,方誓呆住了,。
外界的環(huán)境,不知何時(shí)發(fā)生了巨大的變化,。
洞坑還是那處洞坑,,城市還是那座城市。
唯一不同的是,,這座城市不再處于地下,,而是處于地上。
太陽高懸,,灼熱的陽光照射著大地,,地表的空氣甚至發(fā)生了扭曲。
這怎么可能,!
先不說自己進(jìn)來的時(shí)候明明是晚上,。
就說這一座地下之城怎么會(huì)無緣無故地出現(xiàn)在地表?
超大范圍的傳送法術(shù),?
但是,,現(xiàn)在藍(lán)星上怎么會(huì)有這樣的存在?
而且,,重生前并沒有這些異變,。
難道又是自己重生后帶來的改編。
方誓觀察完情況,,也不再猶豫,,三兩下地就爬出了通道。
不管到底如何,總要出去弄清楚情況,。
當(dāng)方誓真正的出去時(shí),,又是一呆。
前面說過,,神識(shí)雖然方便,,但也是有局限性的。
超出神識(shí)范圍的事物,,精度就會(huì)呈斷崖式下跌,。
方誓出來后,真正用肉眼看到天空中的太陽,。
竟然發(fā)現(xiàn)這個(gè)太陽如同水墨之畫,,點(diǎn)綴在天空之中。
跟真實(shí)的太陽是兩種畫風(fēng),。
畫,?
難道是某種環(huán)境類的法術(shù)。
突然,,方誓眼睛一凝,,猛然轉(zhuǎn)過頭去。
后方的神像也變成了水墨樣的畫風(fēng),。
歡鬧的眼神更為靈動(dòng),,也更加滑稽。
似乎還有著神光閃動(dòng),,在嘲笑著方誓的愚蠢,。
轟隆,!
方誓一劍直接斬向神像,。
這不僅僅是為了出氣,也是為了試探著這個(gè)世界,。
這些神像沒什么了不起的,,重生前被人全部拆光,也沒見有什么異樣,。
氣浪再起,,可卻是如同畫一樣,縷縷線條構(gòu)成了白煙,。
砰,!
神像直接被方誓劈成了兩半,又在超音速的氣浪下炸成了碎片,。
其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)也宛如水墨之畫一樣,,簡(jiǎn)單明了,,層次分明,。
方誓有點(diǎn)不信邪,,又繼續(xù)分割石像。
不論分割得多細(xì),,就是沒有改變畫風(fēng),。
而且隨著時(shí)間的推移,周圍的環(huán)境也開始轉(zhuǎn)變成一樣的畫風(fēng),。
就連方誓的身上,,也開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
地龍劍,、衣服,,手臂,甚至于整個(gè)人都轉(zhuǎn)變成了畫中人物,。
“可惡,!這是物理造化,還是認(rèn)識(shí)扭曲,?”
“還沒弄明白地下宮殿的變化,,又發(fā)生了這種詭異的事情?!?p> 周圍的景象,,事物,換做一幅國(guó)畫,,確實(shí)精致而美麗,。
氣韻生動(dòng),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫,,勾勒出詳實(shí)唯美的意境,。
可是換做現(xiàn)實(shí),卻是如此的驚悚,。
“不行,,我得去城里看看,我就不信了,,那只傳奇的金尸也會(huì)發(fā)生變化,。”
方誓對(duì)于單純的形象變化并不在乎,,他怕的是這樣的變化引發(fā)的后果,。
改變的目的很單純?
這可不見得,,而且改變的發(fā)生和地下城市的轉(zhuǎn)移是同時(shí)出現(xiàn)的,。
這不由得讓人懷疑,兩者之間有著不為人知的聯(lián)系。
……
沒走多遠(yuǎn),,方誓就看了人,。
一個(gè)在護(hù)城河邊上垂釣的人,他頭戴斗笠,,身穿蓑衣,,旁邊放著一個(gè)竹藤編織的籃筐。
他的畫風(fēng)也是和周遭環(huán)境一樣,,如同有顏色的水墨之畫,。
方誓走到垂釣之人旁邊,探眼一看,。
河中的棺材早就消失得無影無蹤,,反倒有著魚兒在其中游蕩嬉戲。
“老人家,,這個(gè)地方是哪里,?”
垂釣之人是一位老叟,他臉上的皺紋密布,,在線條的勾勒下垂直分明,。
聽了方誓的話,老叟不答,,反倒用一種奇怪的眼神看著方誓,。
過了一會(huì),才幽幽道:“年輕人,,你不是本地人吧,。”
說實(shí)話,,方誓并沒有聽懂,,老叟的語言很怪。
但是可以很明顯的分辨出,,這是一種漢系語言,。
只是口音腔調(diào)有很大的不同,如同各個(gè)地區(qū)的方言一般,。
見方誓不答,,老人又說道:“年輕人,這里桐昌縣,?!?p> “沒有什么事,就趕緊離開吧,,最近要舉行大祭,,不歡迎外地人,。”
方誓面色不變,,哪怕他聽不懂,,可憑著感知也能感覺到老叟的情緒變化,是一種疏離和勸誡,。
而且最重要的是,,他對(duì)于水墨畫的場(chǎng)景非常適應(yīng),,并沒有覺得其中有什么問題,。
“老人家,你在跟我多說幾句,?!?p> 老叟也聽不懂方誓在說什么,不耐煩地道:“趕緊離開,,魚兒都要被你嚇跑了,。”
方誓聽出了老人的不耐煩,,也就默默地走開,。
泥丸宮開辟后,他的靈臺(tái)清明,,智慧通透,。
只是簡(jiǎn)單的幾句話,各種思維如同電光火石般在腦海中碰撞,。
方誓就對(duì)于老人的語言有了些了解,。
畢竟是漢語譜系,方誓仔細(xì)琢磨一下,,還是能夠搞懂什么意思的,。
只不過,具體來說還需要大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì),。
因此方誓也希望老人能跟他多說一點(diǎn)話,。
但是不說也沒關(guān)系,方誓已經(jīng)看到,,城墻上有著衛(wèi)兵在巡邏,。
他相信,這座城市的人絕對(duì)不少,。
古代的城市其實(shí)并不大,,幾平方公里就是一座城市。
可這并不代表一座城市的人很少,,鱗次櫛比的房屋排列在青石鋪筑的街道兩邊,。
街道狹窄,,房屋之密集,足以讓現(xiàn)代城市規(guī)劃者汗顏,。
幸好,,方誓走的主干道,還算寬敞,。
街邊上各種叫賣的小販,,還有來來往往的人群,都成為了方誓學(xué)習(xí)的對(duì)象,。
城中之人見到方誓服飾奇異,,頭發(fā)披散,但腰佩長(zhǎng)劍,,身負(fù)長(zhǎng)弓,。
一看就不是普通人家出身,都自覺遠(yuǎn)離他,。
就連城門口的衛(wèi)兵,,也不敢加以阻攔。
就不說劍弓了,,單單身上精美的服飾就不是平民家庭能夠穿得起的,。
絕對(duì)屬于達(dá)官貴人一級(jí)。
因此方誓才能自由的在街道上閑逛,。
尤其還特地走在大路中央,。
這可是貴人才能走的位置。
一般平民敢走,,那就是犯了忌諱,。
……
“最近生意太好了,縣令準(zhǔn)備舉行大祭,?!?p> “各種物資采購(gòu),連縣里的富商都無法獨(dú)攬,?!?p> “衙門中的官差就從我這里定制了很多新衣?!?p> “說是為了在祭祀神靈的時(shí)候有新衣服穿,。”
另一人大叫道:“你糊涂??!你怎么敢做這生意,哪里是富商不想獨(dú)攬,?!?p> “而是衙門財(cái)政吃緊,,根本就付不出錢?!?p> “前幾次大祭,,城中的富商都被坑過,現(xiàn)在都不愿意出力,?!?p> “所以,這種好事才能輪到了你,!”
“?。 鼻懊嬲f話的人慌張道:“那怎么辦,,我可是賒賬拿的布,,到時(shí)候沒有錢還,,他們不會(huì)放過我的,。”
“那怎么辦,,也只能自認(rèn)倒霉了,,你還敢違抗縣令不成?!?p> “我們這些手藝人,,在鄉(xiāng)下沒有田地,全靠一門技藝吃飯,?!?p> “如若得罪了縣令,派人天天往你門口一堵,,你還做不做生意,。”
接著就是一陣唉聲嘆氣,。
門外,,方誓倚在小巷的墻壁處,靜靜地聽著,。
他的感知是如此的敏銳,,哪怕站在房屋之外。
也能夠輕而易舉地聽到里面的動(dòng)靜,。
方誓在外面游蕩了兩小時(shí),,總算能夠勉強(qiáng)聽懂當(dāng)?shù)厝说恼Z言。
但這一路聽下來,,有兩個(gè)詞匯總是反復(fù)出現(xiàn),。
大祭,!
這個(gè)方誓最初從河邊的垂釣翁處聽來的詞。
一直被縣城之人反復(fù)提及,。
大意是說,,縣令又要舉行祭祀儀式。
到處以購(gòu)買的名義強(qiáng)征物資,,搞得城中眾人怨聲載道,。
尤其是前幾次祭祀,縣令沒錢,,干脆直接征稅,。
將錢收上來后用于祭祀。
后來,,干脆連稅都不收了,,直接以募捐的名義,從富人中拿取物資,。
到了現(xiàn)在,,富人也有沒有余糧了,就開始找下層人物繼續(xù)出錢,。
這簡(jiǎn)直離了大譜,!
祭祀的目的本來就是為了安定人心,讓治下的子民穩(wěn)定搞生產(chǎn),。
哪有像桐昌縣令一樣,,將一切搞得亂糟糟的,開始橫征暴斂,。
方誓甚至有理由懷疑,,所謂的祭祀不過是一個(gè)借口。
桐昌縣令不會(huì)是想借此撈一筆吧,。
當(dāng)然,,考慮到此地畫風(fēng)怪異。
城市的中央,,也就是縣衙之所,,存放著金尸。
這個(gè)祭祀搞不好還可能是真的,。
但有一點(diǎn)頗為奇怪,,這場(chǎng)祭祀的對(duì)象竟然不是桐昌縣旁邊的萬神。
而是一個(gè)叫做鴻禎大妙慈輝天尊的存在,。
并且祂的神像不是存放在相關(guān)廟宇中,,反而不合常理的放置在衙門里。
這種行為極為古怪,,簡(jiǎn)直和禮法不符,。
方誓已經(jīng)聽到好幾個(gè)對(duì)此不滿的儒生,。
但是在桐昌縣,縣令就是最高的天,。
百里侯可不是說笑的,,尤其在魏晉時(shí)代,各地的長(zhǎng)官更是由當(dāng)?shù)睾雷灏芽亍?p> 縣令出生的家族就是當(dāng)?shù)刈顝?qiáng)的士族,。
也是士族的族長(zhǎng),,權(quán)利最大者,他的話就是絕對(duì)的權(quán)威,。
晉朝皇帝的命令在當(dāng)?shù)剡€不如縣令的話好使,。
沒錯(cuò),方誓已經(jīng)偷聽清楚了,。
這處縣城的居民生活在晉朝時(shí)期,,至于東晉和西晉不知道,那是后人的稱呼,。
總之,,就不是現(xiàn)代,難怪口音如此古怪,。
現(xiàn)代的普通話在那時(shí)可是地方方言,,別人聽不懂也實(shí)屬正常。
不過,,也有可能桐昌縣人說的也不是官語。
方言對(duì)方言,,能聽得懂才怪,。
要不是進(jìn)入前,方誓的智力得到提升,,分析出了當(dāng)?shù)卣Z言,,現(xiàn)在真的跟聾子差不多。
“還好,,這里的畫風(fēng)如此奇特,,肯定不是真正的古代?!?p> “不然全是真人,,我還以為自己又重生回古代?!?p> 方誓實(shí)在不明白,,本來重生前還算正常的機(jī)緣,如今怎么會(huì)發(fā)生各種意外,。
純陽之氣那里的變故還好說,,是煉氣士的傳承,。
方誓絲毫不虧,反而撈了天大的好處,。
可接來就很是詭異,,方誓現(xiàn)在都不知道自己是陷入幻境之中。
還是來到了一片規(guī)則扭曲的天地,。
就如同無盡荒野之萬獸園一樣,,任何動(dòng)物進(jìn)入其中,都會(huì)說話,,并充滿智慧,。
方誓很希望是第一種,第二種就很麻煩了,。
幻境破解了就完了,,第二種非得異界傳送術(shù)才能離開。
那可是九環(huán)法術(shù),,方誓可玩不轉(zhuǎn),。
他打算離開縣城。
情報(bào)已經(jīng)打聽得差不多了,,再留下來就是很有問題的大祭,。
方誓可不打算面對(duì)一個(gè)很有可能擁有傳奇戰(zhàn)力的縣令。
他將會(huì)去縣城周圍逛一逛,,看一下居民口中的鄉(xiāng)下存不存在,。
畢竟無論哪個(gè)時(shí)代的城市,都需要鄉(xiāng)下物資的供養(yǎng),。
這就可以進(jìn)一步確認(rèn)這片詭異之地的情況,。

一頓十萬斤
求推薦,求收藏,,求月票,。