外道魔像因為和世界能量產(chǎn)生了聯(lián)系,，那么其本身的結(jié)構(gòu)也就發(fā)生了改變。

　　原本的外道魔像除了可以吸收其他尾獸的能量之外,，還有一種能力那就是可以通過吸收其他忍者或者尾獸的查克拉,，轉(zhuǎn)變成為自身的“十尾”的查克拉。

　　這兩種能量雖然都是查克拉,，但是其他他們之間還是有著非常巨大的差別的，其中最大的差別就在于普通的人是可以吸收外道魔像產(chǎn)生的查克拉,。

　　當(dāng)年神樹通過吸收火影世界的能量,，產(chǎn)生出了自己的查克拉能量。之后大筒木輝夜吃掉神樹果實,，獲得查克拉能量成為真正的查克拉之祖,。

　　接著大筒木輝夜通過神樹給普通人灌輸查克拉，讓普通人成為白絕,，這才讓現(xiàn)在的忍者能夠吸收查克拉,，之后的六道仙人才能夠創(chuàng)建忍宗。

　　現(xiàn)在的外道魔像是神樹的軀殼,，其自然也有著神樹轉(zhuǎn)化其他的能量,，并生成可以使得普通人都可以吸收的世界能量。

　　江夏發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的外道魔像正在發(fā)生的變化就是它可以吸收世界能量,，并且還可以把江夏自身的世界能量轉(zhuǎn)化成為普通忍者都可以吸收的世界能量,。

　　這種情況對于江夏來說簡直就是一個驚喜！

　　之前江夏還在擔(dān)憂怎么樣才能夠獲得一個普通忍者都可以吸收的世界能量,，好借此解決全新修煉能量的困難,。

　　沒有想到的是這一個可以解決問題的方法，原來一直擺在他自己的天道空間之中,，只不過他一直都沒有發(fā)現(xiàn),。

　　這對于江夏來說簡直就意味著接下來建立全新的修煉體系幾乎沒有了困難。

　　江夏稍微壓制了一下內(nèi)心的狂喜,，轉(zhuǎn)而思考起來接下來應(yīng)該如何應(yīng)用這一個“新世界能量”,。

　　現(xiàn)在江夏有兩種選擇,，一是直接使用外道魔像轉(zhuǎn)化之后的世界能量，二是按照原先的方法,，將外道魔像轉(zhuǎn)化之后的世界能量和查克拉想結(jié)合,，并最終成為“世界查克拉”。

　　這兩種方法各有利弊,，江夏對此也不知道該如何選擇,。

　　選擇第一種方法的優(yōu)點就是簡單方便，接下來只需要把世界能量之間灌輸給外道魔像,，讓外道魔像把世界能量轉(zhuǎn)化,，接下來就可以直接讓普通的忍者吸收世界能量。

　　這樣一來,，只需要江夏不斷的把每一個忍者體內(nèi)的能量都換成世界能量,，那么整個修煉體系自然也就建立了。

　　而且這種方法產(chǎn)生的新忍者體系也是會更加的強大,。

　　不過這種方法缺點也非常的明顯,，首先就是工作量非常的大。雖然江夏可以憑借著外道魔像自身的那些“管道”,，一次性可以轉(zhuǎn)化成數(shù)百個忍者,。但是要想讓所有的所有的忍者，甚至是平民都轉(zhuǎn)化完成,，這種工作量顯然是非常巨大的,。

　　除此之外還有這種方法消耗的世界能量也是非常巨大的，外道魔像轉(zhuǎn)化世界能量其實是有損耗的,，畢竟把世界能量其中的暴躁部分給去掉了,。

　　如果采用第一種方法轉(zhuǎn)化全體的忍者，那么光是這一部分損耗可能就要達到上千單位的世界能量,，這對于江夏來說顯然是不可能接受的,。

　　雖然他可以通過薅系統(tǒng)羊毛的方法獲得這么多的世界能量，但是要知道依靠系統(tǒng)恢復(fù)世界能量的速度是非常慢的,，選擇這種方法到時候只會消耗掉大部分時間,。可能江夏還沒有完全轉(zhuǎn)化忍界忍者,，大筒木一族的強者都要打上門來了,。

　　第二個方法的優(yōu)點也非常的明顯，那就是世界能量的消耗很少,。這種方法依靠的是世界能量,，精神力和查克拉相互結(jié)合。光是數(shù)量上就只需要第一種方法的三分之一,，更不要說因為世界能量的高級,，可能實際需要的能量更少,。

　　而且這種還有一個比第一個方法要有優(yōu)勢的點，那就是使用這種能量的普通忍者是可以使用忍術(shù)的,，但是使用第一種方法獲得的世界能量忍者其實不能夠使用忍術(shù)的,。

　　并不是每一個人都是江夏，江夏能夠通過世界能量的轉(zhuǎn)化使用忍術(shù),，這其中是因為他對于世界能量的掌控度高,。再加上他本身就是火影的天道，對于忍術(shù)也是有所了解,。

　　種種因素之下江夏可以輕松通過世界能量使用忍術(shù),，但是這并不意味著其他的忍者可以通過世界能量使用出忍術(shù)來。

　　但是如果忍者使用的是第二種方法的話,，那么普通的忍者還是可以使用忍術(shù)的,，畢竟這種全新的能量其中有三分之一還是查克拉。

　　這個方面一看,，第二種方法確實更加適合整個全新修煉體系的推廣,。

　　但是第二種辦法有一個致命的缺點，那就是通過外道魔像得到的世界能量不一定可以達到江夏想要的效果,。

　　之前已經(jīng)提到過通過外道魔像得到的世界能量其實是比較溫和的,，但是好像讓查克拉擺脫和大筒木輝夜之間的聯(lián)系，那么就需要一個比較狂暴一點的世界能量,。

　　那被改造之后的世界能量是沒有之前那種狂暴的能量的,，這種情況怎么樣才能夠消除查克拉背后的影響呢,？

　　這對于第二種方法來說就是一個致命的缺陷,！

　　如果說第一種方法是一個現(xiàn)成的方案，雖然這個方案的缺點比較多,，但是他至少是一個可行的方案,。

　　但是第二個方法現(xiàn)在還只能停留在想法階段，還只能算是一個點子,。

　　江夏現(xiàn)在還無法確定他是否能夠解決溫和的世界能量處理查克拉聯(lián)系的問題,。

　　如果他找不到辦法去解決掉這個問題，那么第二種方法永遠只能處于理想之上,，無法真正的應(yīng)用到實際之中,。

　　江夏此時正在思考應(yīng)該使用那一個方法，現(xiàn)在的第一個方法可以直接開始動工了,，甚至他可以先從天道空間的木葉忍者開始傳輸世界能量,。

　　這個方法雖然耗時有點長，但是他至少還是一個可以望得盡的方法,。

　　但是現(xiàn)在的第二個方法還只是在理論方面,，江夏到現(xiàn)在還沒有想到如果才能夠家解決這種問題,。

　　江夏此時有些糾結(jié)，經(jīng)過了一番深思熟慮之后,，江夏想要嘗試一下第二個方法,。

　　雖然第一種方法看起來更保險，但是他的缺點實在是太多了,，這頂多只能成為一個候補方案,。

　　江夏覺得還是第二個方法比較好，畢竟只要克服面前的世界能量無法解決查克拉聯(lián)系問題,，那么接下來推廣全新修煉體系就會變得非常的快,。

　　不過江夏到現(xiàn)在還是沒有什么可以解決那個問題的思路，雖然他現(xiàn)在還想繼續(xù)抓一個木葉忍者進行實驗,，但是他覺得還早,，而且雨隱村那邊似乎又出現(xiàn)了什么問題。

　　他決定現(xiàn)在先去雨隱村處理一下事務(wù),。

　　江夏直接揮手把外道魔像給收藏好,，接著他直接把之前剩下的木葉忍者再一次打暈過去，最后他整理了一下整個天道空間的轉(zhuǎn)臺,。雖說是整理,，其實也不過是揮一揮手之間的問題。

　　做完這些之后,，江夏直接離開了天道空間,，回到了雨隱村之中。

　　……

　　此時雨隱村之中開始下起了的小雨,，這一場雨并不是江夏的雨虎自在之術(shù),，只不過是一場普通的小雨罷了。

　　雨之國所處的環(huán)境確實常年多雨,，各處的環(huán)境都不是特別的好,。因為常年下雨，雨之國甚至都沒有什么人種植農(nóng)作物,，或者說就算是種植農(nóng)作物,，最終也種不活。

　　雨之國的大部分人都選擇釣魚和捕魚之類的方法,，以此來維持生計,。

　　其實江夏是可以使用世界能量直接改變整個雨之國的環(huán)境，他甚至可以讓整個雨之國變成和火之國一樣環(huán)境優(yōu)美,，適合耕種,。

　　但是江夏沒有選擇這么做，其中最重要的原因就是這種行為消耗是非常巨大的,。

　　改變整個世界的氣候環(huán)境,，這種情況并不只是簡單改變整個火影世界的降雨之類的就好的,。

　　其實整個火影世界和前世的世界本質(zhì)上是沒有什么區(qū)別的，兩個世界世界規(guī)則還是相同的,。

　　而對于江夏來說他并沒有能力去改變火影世界的規(guī)則,，或者說他只要一改變火影世界的規(guī)則，那么整個火影世界就會面臨崩潰的風(fēng)險,。

　　在不改變火影世界的規(guī)則之下,，江夏要想改變整個雨之國的氣候，他只能通過改變山川河流的變化,，來借此改變洋流之類的變化,，最后才能有改變整個雨之國的環(huán)境。

　　那么這種情況之下江夏要想徹底改變雨之國的環(huán)境,，他就只能選擇把整個火影世界的山川河流都改變,，要不然并不會有什么變化。

　　當(dāng)然江夏還可以選擇只看使用世界能量強行驅(qū)散整個雨之國或者是雨隱村的烏云之類的,，直接讓雨水原理雨之國,。

　　但是這種情況是非常需要消耗世界能量的，而且這種事情還需要長期維持,，短時間內(nèi)其消耗的世界能量雖然少,，但是世界一久了，其消耗的世界能量就自然多了起來,。

　　總的來說改變雨之國的環(huán)境,，江夏可以輕松知道，但是沒有任何意義,。

　　此時江夏直接出現(xiàn)在雨之國首領(lǐng)辦公室之中,。

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