桃花源記

　　原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè),。緣溪行,，忘路之遠(yuǎn)近,。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美，落英繽紛,，漁人甚異之,。復(fù)前行，欲窮其林,。

　　林盡水源,，便得一山，山有小口,，仿佛若有光,。便舍船，從口入,。初極狹,，才通人。復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗,。土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來種作,，男女衣著，悉如外人,。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂。

　　見漁人,，乃大驚,，問所從來。具答之,。便要還家,，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,，咸來問訊,。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境,，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔,。問今是何世，乃不知有漢,，無論魏晉,。此人一一為具言所聞，皆嘆惋,。余人各復(fù)延至其家,，皆出酒食。停數(shù)日,，辭去,。此中人語云：“不足為外人道也?！?p>　　既出,，得其船，便扶向路,，處處志之,。及郡下，詣太守,，說如此,。太守即遣人隨其往，尋向所志,，遂迷,，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥,，高尚士也,，聞之，欣然規(guī)往,。未果,，尋病終，后遂無問津者,。

　　翻譯：

　　東晉太元年間,，武陵郡有個人以打漁為生。一天,，他順著溪水行船,，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,，生長在溪水的兩岸,，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗,，落花紛紛的散在地上,。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船,，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,，于是便出現(xiàn)一座山,，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮,。于是他下了船,，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,，僅容一人通過,。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了,。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地,，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地,、美麗的池沼,，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,，雞鳴狗叫到處可以聽到,。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣,。老人和小孩們個個都安適愉快,，自得其樂。

　　村里的人看到漁人,，感到非常驚訝,，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答,。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）,。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,，就都來打聽消息,。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,，不再出去,，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝,，更不必說魏晉兩朝了,。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后,，他們都感嘆惋惜,。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他,。漁人停留了幾天,，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說??！”

　　漁人出來以后，找到了他的船,，就順著舊路回去,，處處都做了標(biāo)記。到了郡城,，到太守那里去,，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,，尋找以前所做的標(biāo)記,，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了,。

　　南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,，聽到這件事后，高興地計劃前往,。但沒有實現(xiàn),，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了,。

　　桃花源詩

　　原文：

　　嬴氏亂天紀(jì),，賢者避其世。

　　黃綺之商山,，伊人亦云逝,。

　　往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢,。

　　相命肆農(nóng)耕,，日入從所憩。

　　桑竹垂馀蔭,，菽稷隨時藝,；

　　春蠶收長絲,，秋熟靡王稅。

　　荒路曖交通,，雞犬互鳴吠,。

　　俎豆獨古法，衣裳無新制,。

　　童孺縱行歌,，班白歡游詣。

　　草榮識節(jié)和,，木衰知風(fēng)厲,。

　　雖無紀(jì)歷志，四時自成歲,。

　　怡然有馀樂，于何勞智慧,！

　　奇蹤隱五百,，一朝敞神界。

　　淳薄既異源,，旋復(fù)還幽蔽,。

　　借問游方士，焉測塵囂外,。

　　愿言躡清風(fēng),，高舉尋吾契。

　　翻譯：

　　秦始皇暴政,，打亂了天下的綱紀(jì),，賢人便紛紛避世隱居。黃綺等人于秦末避亂隱居商山,，桃花源里的人也隱居避世,。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，進(jìn)入桃花源之路于是荒蕪廢棄了,。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕,，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,，豆谷類隨著季節(jié)種植,，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅,?；牟葑韪袅伺c外界的來往交通，雞和狗互相鳴叫,。祭祀還是先秦的禮法,，衣服沒有新的款式,。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩,。草木茂盛使人認(rèn)識到春天來臨,，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈,，秋冬之季到了,。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換,，周而成歲,。生活歡樂得很，還有什么用得著操心,？桃花源的奇跡隱居了五百多年,。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同,，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了,。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事,？我愿駕著清風(fēng),，高高飛去，尋找與我志趣相投的人,。

　　鄒衍,，戰(zhàn)國時期陰陽家

　　鄒衍（約公元前324年～公元前250年），戰(zhàn)國末期齊國臨淄人,。陰陽家代表人物,、五行創(chuàng)始人，主要學(xué)說是五行學(xué)說,、“五德終始說”和“大九州說”,，又是稷下學(xué)宮著名學(xué)者，因他“盡言天事”,，當(dāng)時人們稱他“談天衍”,，又稱鄒子。著有《鄒子》一書,，《永樂大典》等將其列入道家部,。

　　鄒衍前期為齊國效力，后來又轉(zhuǎn)投燕國發(fā)展,。后期燕惠王時,，燕國和諸國攻打齊國，鄒衍是齊國人,，所以拒絕參戰(zhàn),，燕惠王聽信讒言,，把鄒衍逮捕下獄，因而六月降霜,。這是一起冤案,，后來終于得到昭雪。身遭大變故的鄒衍,，思鄉(xiāng)情涌,，歸心似箭，他又回到自己的家鄉(xiāng),。在公元前251年至前250年的燕趙之戰(zhàn)后,，鄒衍活動不見記載。

　　候生,，秦國著名方士

　　侯生,，戰(zhàn)國時韓國人，也是當(dāng)時有名的方士,，被秦始皇邀請到秦國擔(dān)當(dāng)顧問,，與盧生齊名，他是秦始皇派出尋找仙藥的兩個方士之一,。秦始皇迷戀長生不死之術(shù)，力求長生不老,，先后派徐福,、侯生、盧生,、韓終等人尋求仙人和仙藥,，卻始終沒有找到。依照秦朝法律,，求不到仙藥就會被處死,。于是，侯生,、盧生悄悄地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),。這使秦始皇十分惱怒，于是下令對所有在咸陽的方士進(jìn)行審查訊問,，欲查出侯生,、盧生兩人。秦始皇最后把圈定的460余人,，都在咸陽挖坑活埋,。所以就有了焚書坑儒一說，但是實際上坑的不是儒,，而是方士,。當(dāng)然也不全是方士,，部分相關(guān)的儒學(xué)者也被一起坑了。