回到忘憂湖畔，湖水在莫名的力量之下,，已經(jīng)往兩側(cè)分開，形成了一條一人寬的道理,。

　　這是四大圣人給余閑“破例”打開的捷徑。

　　按賈巖的話來說，余閑已經(jīng)獲得了游忘憂湖的“果”，就沒必要再經(jīng)歷游忘憂湖的“因”,。

　　這在書院的歷史上，僅有兩個人做到過,，一個是姜國的十三皇子,，另一位就是那位“亞圣”，天淵城的后人,。

　　余閑現(xiàn)在想來,，猜測分析,，這兩位前輩和自己的情況大體相同,，心念...