在當時,,窮人用皂角,,因為皂角含油量少,洗過后容易干澀皸裂,,也很方便獲取,,所以價格不貴,。
而有錢人家,都使用加工過的胰臊子,,但是胰臊子的主要原料是豬的胰臟,,一頭豬只能有一只胰臟,又能做出多少胰臊子,?
致使價格昂貴,,尋常人家用不起。
而香皂是用豬油加堿做的,,豬身上,,老肥肉要多少有多少,,堿也不是什么稀罕貨,巧兒不禁美眸一亮,,驚呼道:“娘,,你也來洗一洗,還真是點肉成金術(shù)呢,!”
嬸嬸拿香皂洗了洗手,,洗過之后,看著那滑膩膩,,又干凈噴香的手掌,,嘖嘖稱奇。
巧兒忍不住道:“哥,,你打算賣多少錢一塊,?得好幾十個銅板吧?”
“切,!”
王蠡失望的看著巧兒,,幽幽道:“巧兒,,說你眼皮子淺,,你果然眼皮子淺,你也不看看,,有錢人家用的胰臊子至少要五錢銀子一只,。
而我們的香皂,洗出來比胰臊子更舒服,,更香,,也不是那么惡心,最差也要賣到五錢銀子,,其實我的想法是一兩銀子一只,。”
巧兒嘟著嘴,,委屈道:“可這豬油和堿才多少錢,,一百個銅錢能買一大堆呢,最多香料貴點,,你也太心黑了吧,?”
王蠡微微一笑:“要不怎么說黑心商人呢,不黑心,,怎么賺錢,?我們賣多少錢,和成本無關(guān),,只看效果,?!?p> 嬸嬸遲疑道:“附近都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,大家知根知底,,只能勉強溫飽,,五錢銀子賣給誰?”
王蠡沉吟道:“嬸嬸說的是,,最好是在秦淮河邊賃一間鋪子,,那里商賈云集,青樓,、畫舫上的姑娘們都是舍得花錢的主兒,,我來想辦法吧,看看能不能先借些銀子開業(yè),,香皂暫時別賣了,,賣貴了被街坊罵,賣便宜了以后也賣不上價,?!?p> 嬸嬸怔怔看著王蠡,她直覺的預(yù)感到,,香皂是個暴利生意,,金陵城不說姐兒粉頭的,光是達官貴人就不知道有多少,,這些人家的女眷如果都用上香皂,,每個月能掙多少銀子,她都不敢想了,。
比那死鬼拿命去掙的古董生意不知強了多少倍,!
果然是夢見了仙人啊,!
除了仙人,,她沒法理解王蠡的劇烈變化。
“嬸嬸,,天色已經(jīng)很晚了,,和巧兒早點睡吧?!?p> 王蠡笑著道,。
“嗯,你也早點休息,!”
嬸嬸點了點頭,,拽著滿面興奮,已經(jīng)毫無睡意的巧兒離去。
王蠡收拾了下,,也回了自己的屋子,,上床睡覺。
次日一早,,練了趟劍,,依然是按步就班的第一套基礎(chǔ)劍法,悟性增加到92,,照這趨勢看,,沒幾日就可以練第二套劍法了。
吃過早飯后,,穿上童生衣冠,,去往縣學(xué)。
縣學(xué)的主殿大成殿,,供奉至圣先師,,等閑不開放,不過今日卻三進大門敞開,,隱見上首高坐的至圣先師,,以及陪祀的復(fù)圣顏子、宗圣曾子,、述圣子思子與亞圣孟子,,氣氛極其肅穆。
縣教諭站在階上,,看著下方的五十名童生,,一一打量了番,便道:“今日諸圣傳法,,請隨本官進來,勿要喧嘩,!”
“是,!”
眾人跟隨縣教諭,進了大殿,。
“轟隆?。 ?p> 朱紅色的大門,,自行關(guān)閉,。
殿內(nèi)雖點遍燭火,卻仍顯得昏暗,,五圣高踞在上,,仿如鮮活過來。
“先隨本官焚香致禮!”
縣教諭取來線香點燃,,帶領(lǐng)眾童生長揖為禮,,再將香插進了香爐。
“坐下,!”
縣教諭喝道,。
殿內(nèi)已經(jīng)擺放了一張張的蒲團,眾人就近跪坐下來,。
縣教諭向上施禮:“大趙元佑二年,,金陵府上元縣新科童生五十名在此,請諸圣傳法,!”
“嗡~~”
空氣似乎有了些波動,,孟子像,變得越發(fā)鮮活,,恍如具有了血肉之軀,,徐徐道:“何謂浩然之氣?
曰:難言也,。
其為氣也至大至剛,,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間,。
其為氣也配義與道,,無是餒也。
是集義所生者,,非義襲而取之也,。
行有不慊于心則餒矣?!?p> 這一段,,是《孟子?知言養(yǎng)氣章》中的名篇,在場的學(xué)子無不爛熟于胸,,可此時,,聽著孟子親口道出,就如有著神奇的魔力,,心神瞬間貼近,,心靈中,有浩然之氣在翻涌,。
王蠡卻是留意到,,孟子的發(fā)音,是最正宗的先秦古音,,自己考證出來的與之相比,,仍有些許偏差,,這讓他大喜。
詠嘆讀書法以音為基準,,發(fā)音越準,,效率就越高,效果也越好,。
他恨不得孟子滔滔不決的說下去,,可惜,孟子說完這段,,就閉嘴不語了,。
不過縱是如此,也可以通過這些字的發(fā)音,,去推衍上下前后文,,逐漸改良詠嘆讀書法。
暫時王蠡不急于改良,,與旁人一樣,,以心神去感應(yīng)。
縣教諭站一邊看著,,只見每個人的頭頂,,均是靈光點點,如王蠡與紫薇書院的兩名讀書種子,,更是文氣如鮮花般茁壯生發(fā),,不由感嘆圣人手段。
短短一句話,,其實就是起著啟蒙開竅之用,,告訴你浩然之氣的本義,只要用心去印證,,即可催發(fā)靈光為文氣,。
值得一提的是,浩然之氣未必一定是正氣,,它由心而發(fā),,反映出一個人內(nèi)心最真實的一面,即便是奸佞小人,,也可以把靈光催發(fā)為文氣。
說白了,,文氣與正邪善惡無關(guān),,只映照本心。
畢竟正邪善惡并非一成不變,。
以儒家為例,,最初的儒,是巫師、術(shù)士,,是殷商時期主持人殉的祭司,,在當時看來,可與神靈溝通,,地位崇高,。
后隨著殷商滅亡,周禮漸漸取而代之,,人殉又成了邪惡,、殘暴的象征,可是周朝的儒,,能據(jù)此去否定殷商的儒么,?
顯然不能!
不同時代,,正邪善惡的標準也不同,,并且也因人而異。
陸陸續(xù)續(xù),,諸學(xué)子的靈光轉(zhuǎn)化為文氣,,殿內(nèi)白光閃耀。
能考中童生的,,都不是庸才,,沒多久,所有人的靈光都已轉(zhuǎn)化成了文氣,,普遍在一分到兩分的高度,,而原有文氣者,也提升了一大截,。
那兩個紫薇書院的學(xué)子,,約寸許高下。
可讓人大跌眼鏡的是,,王蠡的文氣只有五分,。
文氣在人間,最高可達九尺,,每一尺為一階,,高度不同,威能與悟性也不同,,超過九尺,,就突破了天人界限。
縣教諭看的大為不解,,別的學(xué)子也紛紛側(cè)目,,尤其是那兩個紫薇學(xué)院的讀書種子,,更是難以理解王蠡是如何淘汰了宋閑與武玄清。
這二人,,和他倆的文氣相當,,幾乎比王蠡高了一倍,怎么可能會被淘汰,?