李習(xí)之是一個(gè)血脈純正的古代人,，這一關(guān)對(duì)于李習(xí)之來(lái)說(shuō)就是信手拈來(lái),，可是對(duì)于衛(wèi)揚(yáng),，來(lái)說(shuō)這是莫大的挑戰(zhàn),！

　　“如何才能擁有古人的氣質(zhì)呢,？”

　　這個(gè)答案是無(wú)解的,。

　　深讀古代文學(xué)典故,，細(xì)細(xì)研究歷史文化,，了解文化底蘊(yùn)與沉淀后,，便會(huì)知道有些東西是一個(gè)時(shí)代的人所特有的,，想要變得與之相似，所付出的努力便已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎所有人的想象,。

　　若是想要變得和古人一般無(wú)二,，那基本是不可能的！

　　除非…

　　除非你從思想上就貼近古人…

　　“誰(shuí)會(huì)想從思想上去貼近古人??！”衛(wèi)揚(yáng)皺著眉頭。

　　雖然已經(jīng)掌握了通關(guān)的要訣,，但是衛(wèi)揚(yáng),，打心底不想去接受這個(gè)結(jié)果。

　　衛(wèi)揚(yáng)是非常迫切的想要通關(guān)，但是這不包括改變他所認(rèn)知的世界觀,。

　　“但是放棄真的好不甘心?。　毙l(wèi)揚(yáng)十分的糾結(jié),，想要拿到李習(xí)之說(shuō)的那個(gè)在內(nèi)場(chǎng)的優(yōu)待,，這一關(guān)衛(wèi)揚(yáng)必須拿到優(yōu)異的成績(jī)，才能成為一個(gè)合格的六邊形將軍,。

　　“有沒有什么辦法能讓我從感覺上更加貼近呢,？”衛(wèi)揚(yáng)將通關(guān)、古韻,、禮法三組詞寫在地上摸著下巴思索,，他們當(dāng)中的共性。

　　“一定有什么是我沒有找到的,，但是一定存在的,，而這個(gè)被我忽視掉，至今還沒有找到的關(guān)鍵點(diǎn),，就是此次通關(guān)的要點(diǎn),！”

　　“古韻通關(guān)…”古人的禮儀感覺說(shuō)白了就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)需要，而禮儀有上下等之分,，其實(shí)就是他們所運(yùn)用的場(chǎng)所產(chǎn)生的差距,，面對(duì)古時(shí)尊卑有序的制度所誕生的。

　　禮法的誕生是社會(huì)的需求…

　　禮法源于社會(huì),，融入于社會(huì),，又在社會(huì)中升級(jí)。

　　“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的禮法,，一個(gè)時(shí)代也有一個(gè)時(shí)代的感覺,。”

　　“李家天下和趙家的天下在禮儀上有所不同,，自然是時(shí)代需求賦予的,。”

　　可是在副本中肯定不止他一個(gè)人知道有有內(nèi)場(chǎng),，肯定有許多人在闖關(guān),。

　　宋之問他們提供來(lái)的資料上顯示出內(nèi)場(chǎng)的特別性，那么在歷史上收集這些信息的人自然不是小貓三兩只,，他們一定是有一份詳情的闖關(guān)攻略,，起碼會(huì)將他們都知道的書寫在書籍之中。

　　在百年來(lái),，學(xué)生們陸陸續(xù)續(xù)的進(jìn)入大量的學(xué)子,，涌入副本之中進(jìn)行通關(guān),，這一關(guān)肯定不是一個(gè)人都沒有通關(guān)過，一定有人拿到了優(yōu)異的成績(jī),，并以此成功通關(guān),。

　　“他們的身上全部都有李習(xí)之那班的感覺？”

　　不可能,！

　　時(shí)代不同,，兩個(gè)禮儀上就會(huì)出現(xiàn)差別，有些動(dòng)作在一個(gè)時(shí)代和另外一個(gè)時(shí)代的意義是不一樣的,，你若是貿(mào)然的學(xué)習(xí)勢(shì)必會(huì)引起一些守關(guān)的反擊,。

　　“一味的模仿不是這些思想，大家的終極目標(biāo),，他們的目標(biāo)都是教書育人,，尤其是像韓大家這般的人物?！?p>　　“所以我干嘛要去學(xué)別人,？”

　　“做獨(dú)一無(wú)二的自己不好嗎？”至于一些在動(dòng)作禮儀上的具體動(dòng)作與細(xì)節(jié),，衛(wèi)揚(yáng)表示怎么舒服怎么,，展現(xiàn)出他的禮儀風(fēng)貌就可以了。

　　將思路理通的衛(wèi)揚(yáng),，再一次沖向了沖關(guān)的小童,，高聲宣言“我準(zhǔn)備好了,！”