整個(gè)暑假,，劉光福都在忙碌中度過,。不是在公司忙,，就是在跟環(huán)球談?dòng)捌２贿^還好,，成功給阿黛拉要來了《命運(yùn)》（將《電鋸殺人狂》和《七宗罪》拼湊一起）的女主角,。
9月
劉光福獨(dú)自前往愛丁堡，繼續(xù)自己的學(xué)習(xí)生涯,。
“喬納森教授,，我回來了！”劉光福敲開辦公室的門后說道,。
“呵呵……”
“嗯,，精神不錯(cuò)！”喬納森教授看了看劉光福說道,。
“那我的課程表呢,？！”劉光福問道,。
“你需要課程表嗎,？”喬納森教授反問道。
“大概應(yīng)該需要吧,！”劉光福楞楞的說道,。
“呵呵……既然你需要的話，那么……這個(gè)給你,?！眴碳{森教授從桌上找出一張紙遞給劉光福說道。
“這……,？,！”
劉光福看完后無語,。
“有什么問題嗎,？！”喬納森教授故作不知的問道,。
“喬納森教授,，別開玩笑啦。這是您的課程表啊,！”劉光福訕訕說道,。
“你不是想要課程表嗎？這不是給你了嘛,！”喬納森教授裝迷糊道,。
“那算了，我不要了,！”劉光福把紙遞還給喬納森教授說道,。
“吶，這個(gè)是你的研究方向,！2后,，交上你的答卷就行！”喬納森教授見劉光福吃癟樂呵呵的掏出一張紙說道,。
劉光福接過紙便看了看：
“精神和物質(zhì)何者為第一性,？！”
“喬納森教授,，這還需要研究,？！”劉光福古怪的問道,。
“當(dāng)然,，我很想知道2年后你會(huì)給出什么樣的答案！”喬納森教授樂呵呵的道,。
“我說喬納森教授,，你不會(huì)把我當(dāng)成什么“小白鼠”了吧！”劉光福問道,。
“你要這么理解,，我也不反駁！”喬納森教授說道,。
“額……喬納森教授,，按你這么說。我是不是現(xiàn)在回答了,，就能碩士畢業(yè)了,？！”劉光福轉(zhuǎn)頭問道,。
“嗯,，你這倒是提醒了我。一周以后交一份答卷上來,，2年后,，再交一份答卷上來,。”喬納森教授說道,。
“額……那好吧,！”劉光福應(yīng)道。
現(xiàn)在的劉光福恨不得抽自己一巴掌,，好好的說那么多干嘛。
“嗯,，出去吧,！好好想想，力求你心中真實(shí)的答案,?！眴碳{森教授叮囑道。
“嗯,，我知道了,，教授！”劉光福說道,。
劉光福出了辦公室,，走在校園里不由的想著：
“2年，這喬納森教授就這樣放養(yǎng)自己,？,！”
“這又是什么實(shí)驗(yàn)啊,？,！”
“為什么要我在同一個(gè)問題上，時(shí)隔2年交兩份答卷呢,？,！”
“難道是測(cè)試不同時(shí)期同一個(gè)人對(duì)同一個(gè)問題是否有變化？,！”
“環(huán)境影響人的變化,？！還是人已經(jīng)形成的思維模式不會(huì)受環(huán)境影響,？,！”
“嗯？,！喬納森教授為什么會(huì)給出這么一個(gè)問題呢,？！”
“難道這個(gè)“問題”才是問題的關(guān)鍵,？,！”
劉光福一路思索著，喬納森教授那自己在做什么實(shí)驗(yàn)。等到了公寓也沒用想出喬納森教授到底想干嘛,。
劉光福坐在書桌前,，提筆把這個(gè)問題的倫理解與分析寫上完事時(shí)。
劉光福停下筆想到：
“喬納森教授的問題應(yīng)該沒有這么簡單,！為什么會(huì)是我作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,？！”
“咱得換個(gè)思路來分析這個(gè)問題,?！?p> “精神和物質(zhì)何者為第一性。應(yīng)該不是簡單的把這兩大理論區(qū)分開,?！?p> “那么，就把它變成一個(gè)統(tǒng)一的整體吧,！不知道,，喬納森教授看到后會(huì)不會(huì)露出驚訝的表情。再說了,，我都TMD穿越了,，不要跟我講科學(xué)?！眲⒐飧喝の兜南氲?。
“精神和物質(zhì)何者為第一性，要分析何為第一性,。我們首先要知道什么是意識(shí),，什么是物質(zhì)?！?p> “意識(shí)就是人類的精神嗎,？”
“這顯然不是！我們需要找到那最原始的,，最為核心的才是我們的意識(shí),。”
“不管動(dòng)物,、植物還是昆蟲,，它們都有自己的意識(shí)。當(dāng)然,，這種意識(shí)跟人類的復(fù)雜意識(shí)大不相同,。但有一點(diǎn)是相同的，那就是：“生存”,！”
“植物為了生存,，把根系深深埋入土壤里以獲取養(yǎng)分,。”
“食草動(dòng)物為了生存,，從植物中獲取養(yǎng)分,。”
“食肉動(dòng)物為了生存,，獵殺食草動(dòng)物以獲取養(yǎng)分,。”
“那么人類呢,？”
“假如,，人類還在為生存發(fā)愁。那么還存在“我是誰,，我在哪兒，我要做什么”這樣困擾的問題嗎,？,！答案顯而易見的是：今天該去哪兒找食物?！?p> “縱觀歷史,，無論東西方。人類社會(huì)的發(fā)展都是以獲取更多生存資源而發(fā)展起來的,?！?p> “所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論：“生存”才是我們?nèi)祟愖詈诵牡淖钤嫉囊庾R(shí)?！?p> “所以,，我們?cè)跐M足了“生存”這個(gè)先決條件，才會(huì)衍生出別的“欲望”,?！?p> “回到問題本身：精神和物質(zhì)誰是第一性？,！”
“我的答案是兩者都是,。為什么這樣說？,！”
“沒有精神的物質(zhì)是死物,，但精神是依托于軀體?！?p> “這兩者是密不可分的,，不能簡單的做出分割?！?p> “這是也是我們所要意識(shí)到的,?！?p> 寫到這里，劉光福停筆思索著：
“要不要夾帶點(diǎn)私貨,？,！”
“嗯，干了,！我大兔子國穿越人士從不畏首畏尾,。”
于是,，劉光福繼續(xù)寫道：
“在古代的兔子國,，有這么一種“道”的思想。它即是哲學(xué)也是科學(xué),，它發(fā)源于混沌,，演化出萬物?！?p> “早在2000多年前,，已經(jīng)發(fā)展出包括：種植業(yè)、畜牧業(yè),、機(jī)械,、冶金、建筑,、軍事,、天文、地理等等學(xué)科,?！?p> “為什么？四大文明古國（古埃及,、古巴比倫,、古印度），為何只有兔子國能延續(xù)至今,？,！”
““道”這種哲學(xué)思想，包容萬事萬物,。它教會(huì)我們的先祖不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步,，人類進(jìn)步的“四大發(fā)明”是兔子國人發(fā)明，最早完成環(huán)球航行的也是兔子國人,?！?p> “數(shù)學(xué)、音律等等都是兔子國人最早弄出來的,，進(jìn)而從東方傳入西方,！”
“是“道”,，教會(huì)了兔子國人怎么去了解自然，學(xué)習(xí)自然,，從而敬畏自然,。”
“哲學(xué)是提出問題,，科學(xué)是解決問題,。”
“哲學(xué)與科學(xué)誰輕誰重,？,！”
……